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동양사상에게 인공지능 시대의 가족을 묻다
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책소개

목차

들어가는 글 4

1장 왜 동양사상과 인공지능 시대의 가족인가? _홍승표

1. 새로운 가족에 대한 담론의 필요성
2. 왜 동양사상에게 인공지능 시대의 가 족을 묻 는가?
3. 인공지능의 발달은 가 족을 어떻게 변화시킬 것인가?
4. 탈현대 가족의 특징
5. 탈현대 가족의 소임

2장 주자의 ‘가(家)’, 인공지능 시대의 새로운 가족이 될 수 있을까? _이승연

1. 고립인가? 연대인가?
2. 가족(家族)을 넘어서 종족(宗族)으로
3. 조선의 이상과 현실
4. 새로운 시대의 ‘가’

3장 불교 수행공동체는 탈현대 가족의 모델이 될 수 있을까? _정재걸

1. 인공지능 시대의 가족
2. 수행공동체로서의 가족의 형성 과정
3. 오늘날의 수행공동체
4. 불교 승가공동체의 구성 원리
5. 수행공동체에서 살펴본 가족 수행공동체의 고려 사항

4장 인공지능 시대, 새로운 가족은 어떤 모습일까? _이현지

1. 인공지능 시대 가족에 대한 단상
2. 시대의 변화와 가족의 변화
3. 인공지능 시대와 가족의 업그레이드
4. 인공지능 시대 가족의 선택, 무엇을 목표로 할 것인가
5. 인공지능 시대 가족, 수행공동체로의 비약

5장 인공지능과 인간의 사랑은 가능할까? _이현지

1. 인공지능 시대의 사랑이란
2. 인간의 욕구 충족과 인공지능
3. 인공지능과 인간의 사랑
4. 인공지능과 인간의 진정한 사랑법

6장 인공지능, 새로운 가족 구성원이 될 수 있을까? _백진호

1. 인공지능은 가족의 구성원이 될 수 있을까?
2. 가족 구성원으로서의 인공지능의 역할
3. 본성 회복의 조력자로서의 인공지능 로봇
4. 천하일가(天下一家)로서의 가족

7장 인공지능 시대, 가족의 특징은 무엇인가?

1. 세계관과 탈현대 가족의 의미
2. 탈현대 가족의 구상화
3. 탈현대 가족생활
4. 탈현대 가족관계

저자 소개 5

현재 계명대학교 타불라라사 칼리지 교수이다. 지식공동체 ‘동양사상과 탈현대 연구회’에서 활동하면서, 학문적인 자양분을 섭취하고 있다. 현대 사회의 문제를 극복할 수 있는 대안을 동양사상에서 발굴하여 탈현대 사회에 대한 비전을 모색하는 연구에 주력하고 있다. 최근에는 인공지능 시대를 대비한 청소년 교육, 초등사회과교육, 마음교육에 대한 연구를 주로 수행하고 있다. 『동양사상과 마음교육』, 『동양사상에게 인공지능 시대를 묻다』, 『유교의 마음공부』, 『공자혁명』, 『인성교육과 사회적 기업』, 『동양사상의 시대 진단과 비전』, 『현대 사회의 위기와 동양사회사상』, 『동양사상과 탈현대의
현재 계명대학교 타불라라사 칼리지 교수이다. 지식공동체 ‘동양사상과 탈현대 연구회’에서 활동하면서, 학문적인 자양분을 섭취하고 있다. 현대 사회의 문제를 극복할 수 있는 대안을 동양사상에서 발굴하여 탈현대 사회에 대한 비전을 모색하는 연구에 주력하고 있다. 최근에는 인공지능 시대를 대비한 청소년 교육, 초등사회과교육, 마음교육에 대한 연구를 주로 수행하고 있다. 『동양사상과 마음교육』, 『동양사상에게 인공지능 시대를 묻다』, 『유교의 마음공부』, 『공자혁명』, 『인성교육과 사회적 기업』, 『동양사상의 시대 진단과 비전』, 『현대 사회의 위기와 동양사회사상』, 『동양사상과 탈현대의 발견』 등 41권의 저서 및 공저가 있다.

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서울대학교 사범대학 교육학과를 졸업하고 동 대학원에서 박사학위를 받았다. 현재 대구교육대학교 교육학과 교수로 재직하고 있으며, 대구지역에서 홍승표, 이승연, 이현지, 백진호 등의 훌륭한 학자들과 함께 ‘동양사상과 탈현대연구회’를 조직하여 활동하고 있다. 동양사상과 탈현대연구회는 동양사상에서 탈현대 문명의 주요 아이디어를 추출하는 모임으로, 저자는 특히 탈현대 교육의 설계에 큰 관심을 가지고 공부하고 있다. 『오래된 미래교육』, 『삶의 완성을 위한 죽음교육』 등의 저서와 『동양사상과 마음교육』, 『노자와 탈현대』, 『공자혁명』, 『주역과 탈현대』 등의 공저가 있다. 주요 논문
서울대학교 사범대학 교육학과를 졸업하고 동 대학원에서 박사학위를 받았다. 현재 대구교육대학교 교육학과 교수로 재직하고 있으며, 대구지역에서 홍승표, 이승연, 이현지, 백진호 등의 훌륭한 학자들과 함께 ‘동양사상과 탈현대연구회’를 조직하여 활동하고 있다. 동양사상과 탈현대연구회는 동양사상에서 탈현대 문명의 주요 아이디어를 추출하는 모임으로, 저자는 특히 탈현대 교육의 설계에 큰 관심을 가지고 공부하고 있다.

『오래된 미래교육』, 『삶의 완성을 위한 죽음교육』 등의 저서와 『동양사상과 마음교육』, 『노자와 탈현대』, 『공자혁명』, 『주역과 탈현대』 등의 공저가 있다. 주요 논문으로 「나는누구인가?-唯識 30송의 경우」, 「복기초의 의미에 대한 일고찰」, 「죽음교육에 대한 일 연구-화엄의 사사무애법계와 관련하여」 등이 있다.

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李承姸

중학교 교사. 경북대학교 윤리교육과 및 동 대학원 윤리과를 졸업하였다. 일본 오사카 시립대학 인문과학연구과에서 박사학위를 취득하였다. 주자학을 전공하였으며, 특히 『주자가례』의 한국적 수용과정을 추적하여 왔으나 최근에는 주자의 ‘교육사상’, ‘죽음론’ 등으로 그 영역을 확대하고 있다. 공저로는 『노자와 탈현대』를 비롯하여 『동양사상에게 인공지능시대를 묻다』, 『공자혁명』 등 다수가 있으며, 역서로는 『모럴아포리아』, 『주자어류선집』 등 다수가 있다.

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금락초등학교 교사이다.

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품목정보

발행일
2019년 06월 20일
쪽수, 무게, 크기
248쪽 | 378g | 153*224*15mm
ISBN13
9791159301186

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