하나님이 약속하신 때가 왔다. 비옥한 초승달 지역을 차지한 후 천하를 호령하던 바벨론 제국도 겨우 70여 년이 지나자 쓰러졌다. 한때는 동맹국이던 메대와 바사(페르시아) 제국에 쓰러진 것도 흥미롭다. 악한 세상에 영원한 동맹은 없다. 이기심과 탐욕에 따라 동맹이라는 옷을 걸칠 뿐이다. 세 차례 이상 바벨론에 포로로 끌려갔던 이스라엘 백성이 바사 제국이 들어선 후 다시 몇 차례에 걸쳐 약속의 땅으로 귀환하는 기적이 일어났다(시 126:1-2). 사람 눈에는 기적이었지만, 오래전 하나님의 약속이 이루어진 것이었다. 에스라는 그때의 감동을 “여호와께서 예레미야의 입을 통하여 하신 말씀을 이루게 하시려고 바사 왕 고레스의 마음을 감동”(스 1:1)시키셨다고 표현했다. 성전은 사라졌어도 온 우주를 통치하시는 여호와 하나님은 절대 죽지 않으셨으며, 온 세상을 영원히 다스리신다고 선포했다(스 1:2).
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빌립은 거기서 멈추지 않았다. 가사(Gaza)로 내려가는 길에 에티오피아 여왕 간다게(Candace)의 국고를 맡은 내시에게 세례를 베풀고(행 8:27-39), 해안선을 따라 아소도(Azotus)와 여러 성을 지나 가이사랴(Caesarea)에 도착해(행 8:40) 그곳에 살면서 교회를 세운 듯하다(비교?행 21:8). 사도행전 8장부터 유대의 경계를 넘어 복음의 확산과 전파를 주도하는 인물이 사도보다 오히려 빌립 같은 성도나 흩어진 자들, 바울과 바나바 같은 순회 전도자임이 더욱 부각되고 있다. 사도라는 특수한 직책을 가진 자는 감히 상상도 못하는 사역을 빌립 같은 비전문인 사역자가 감당한 셈이다. 이러한 것이 지금 우리에게는 생소하지만, 당시에는 지극히 당연한 일이었다. 복음을 전파하고 복음을 위해 산다는 면에서 특별히 선정된 사도들을 제외하곤(비교?행 1:21-22) 큰 차이가 없었으며, 평신도도 사도 못지않게 성령의 능력으로 언제 어디서나 예수 그리스도의 증인 역할을 했다. 지난 2천 년의 선교 역사를 봐도, 기존의 교회 지도자보다 일개 변두리에 있는 사람을 통해 놀라운 역사가 나타난 경우가 비일비재하다. 마치 예수님의 예언의 말씀이 문자 그대로 실현되는 듯하다. “내가 진실로 진실로 너희에게 이르노니 나를 믿는 자는 내가 하는 일을 그도 할 것이요 또한 그보다 큰 일도 하리니 이는 내가 아버지께로 감이라”(요 14:12).