학교에는 모두가 함께하는 시작이 있다!
학교의 본래적 의미에 관한 변론 보고서

저자들에게 학교의 발명과 확대는 ‘자유시간의 민주화’이며 평등화다. 학교의 자유시간 안에서 아 동과 청소년은 온전한 개인이자 시민으로 새롭게 시작하고 성장하며, 교사는 학교라는 자유시간 안 에서 교육이라는 소명에 따라 사랑으로 창조하는 장인(schoolmaster)이 된다. 이러한 유예를 통한 성장의 과정은 누구에게나 평등하게 열려 있으며 그 목적은 공공적인 것이다. 코로나 바이러스로 인해 ‘미리 다가온’ 미래가 체감되고 학교의 기능에 대한 논의가 활발해지는 지금, 이 책은 학교교육의 본질에 대한 ‘직답’을 제시하고 있어 우리의 시선을 끈다. 한국 독자에게 보 내는 서문을 통해 저자들은 이 시점에서 왜 학교가 옹호 혹은 변론되어야 하는지 다시 한 번 강조하 고 있다. 저자들과 고민의 공유 지점을 확인하는 가운데, 학교에 대한 우리의 담론은 더욱 풍성해질 것이라 기대한다.
-이윤미(홍익대학교 사범대학 교육학과 교수)

코로나19의 대유행으로 인해 지난 몇 달 동안 세계 각국의 학교는 문을 닫아야만 했습니다. 얼마 지 나지 않아 많은 이들이 학교를 대변하기도 하고 변론하기 시작했습니다. 그런데 전혀 예상하지 못했 던 일이 발생했습니다. 학생들이 오늘의 학교교육을 옹호하기 시작했던 것입니다. 아이들이 옹호하는 학교는 친구를 사귀는 곳, 서로에게 동료가 되는 곳일 뿐 아니라, 그러한 친구와 동료로부터도 해방될 수 있게 하는 곳이면서 동시에 통신이라는 사회적 영역에 국한되는 일에서도 해방될 수 있게 하는 곳입니다.

학교는 놀이와 일을 통해 교실 안에서 세계에 다가가 볼 수 있게 만 들며, 세계를 발견하고 거주하게 만드는 곳임을 아이들이 경험한 것입니다.
이 책은 지금까지의 학교가 이런저런 방식으로 길들이려는 외부의 시도에 맞닥뜨렸고 대다수는 길 들임의 방식으로 탈학교화되었다고 말하고 있지만, 이 모든 전략에도 불구하고 학생들은 자신이 그 리워하는 학교 경험, 즉 자유와 평등, 그리고 공유된 세계의 경험으로 정식화되는 학교라는 말 속에 내포된 것을 감지해 낼 수 있는 것 같습니다.
-얀 마스켈라인, 마틴 시몬스(「한국어 독자에 보내는 서문」에서)

소크라테스가 법정에서 부당한 죄상에 대해 자신의 입장을 구두로 변론(apology)하듯이 이 책은 교육자로서 저자들이 오늘날 학교교육과 관련된 교육적·사회적 문제점을 지적하며 학교의 본래적 의미를 변론하는 것입니다. 교육이 계층사다리라는 수단으로조차 기능하지 못하는 시대에 학교교육은 어떤 의미를 지니는가에 대해 고심하던 차에 이 책이 새로운 화두를 제시해 주었습니다. 개혁과 전통의 갈림길 너머 우리 교 육이 한 단계 더 성숙하게 되는 계기가 되는 데 조금이나마 도움이 되길 바라는 마음입니다.
-윤선인(「옮긴이 후기」에서)