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충청북도의 금강을 읊은 한시 선집
양장
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책소개

목차

‘충청북도의 금강을 읊은 한시 선집’을 펴내며 5
일러두기 22

영동 지역 23
옥천·보은 지역 121
진천 지역 165
청주 지역 203
문의 지역 259

해제 315
인명 색인 333

저자 소개8

호서문화연구소

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<번역진> 임동철: 호서문화연구소 소장 이두희: 호서문화연구소 고문 성백효: 해동경사연구소 소장, 호서문화연구소 고문 신범식: 유원대학교 교수, 호서문화연구소 전임연구위원 강미희: 호서문화연구소 객원연구위원 <대곡 관련 유적> 고수연: 유원대학교 교수, 호서문화연구소 전임연구위원

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유원대학교 석좌교수, 유원대학교 호서문화연구소 소장이다.
유원대학교 교양융합학부 교수(문학박사). 부친 경운공(景雲公)으로부터 한문을 수학하였고, 청주향교 명륜당에서 한문을 수학하였다. 단국대학교 동양학연구소 석촌 이두희(石邨 李斗熙) 선생을 사사하였으며, 한국고전번역원 한학교수 한송 성백효(寒松 成百曉) 선생과 성균관 한림원장 고당 김충호(古堂 金忠浩) 선생을 사사하였다. 국사편찬위원회 『승정원일기』 정보화사업 교열위원, 회인서당 이사, 유원대학교 평생교육원장, 유원대학교 교무차장과 학생처장을 지냈다. 현재 (사)해동경사연구소 이사, 백곡 김득신 기념사업회 연구위원, 유원대학교 호서문화연구소 전임연구위원으로 활동하고 있다. 주
유원대학교 교양융합학부 교수(문학박사). 부친 경운공(景雲公)으로부터 한문을 수학하였고, 청주향교 명륜당에서 한문을 수학하였다. 단국대학교 동양학연구소 석촌 이두희(石邨 李斗熙) 선생을 사사하였으며, 한국고전번역원 한학교수 한송 성백효(寒松 成百曉) 선생과 성균관 한림원장 고당 김충호(古堂 金忠浩) 선생을 사사하였다.
국사편찬위원회 『승정원일기』 정보화사업 교열위원, 회인서당 이사, 유원대학교 평생교육원장, 유원대학교 교무차장과 학생처장을 지냈다.
현재 (사)해동경사연구소 이사, 백곡 김득신 기념사업회 연구위원, 유원대학교 호서문화연구소 전임연구위원으로 활동하고 있다.
주요 저역서로는 『국역 백곡집』(2006문화관광부 우수학술도서, 2006), 『백곡 김득신의 문학론과 문학세계』(2011대한민국학술원 우수학술도서, 2010), 『역주 명가보묵』(2011) 공역, 『충청북도 지역의 문집해제』(2016) 공저, 『충청의 남한강을 읊은 선비의 시』(2017) 공역, 『국역 영조국장도감의궤』(2018) 공역, 『역주 대곡집』(2018) 공역 외 다수가 있다.

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유원대학교 교수, 유원대학교 호서문화연구소 전임연구원이다.
충북 영동 출생. 연세대학교 국어국문학과를 졸업하고 연세대학교 대학원 석사 과정, 동국대학교 대학원 박사 과정을 졸업하였다. 성신여자대학교 한문교육과 부교수, 연세대학교 국어국문학과 교수를 역임하였다. 『韓國名家漢詩選』. 『우리漢詩살려읽기』. 『韓中日女流漢詩選』. 『分類杜工部詩(16卷)諺解新譯』. 『周易諺解新譯』 등을 펴냈다.

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충북도립대학 교수이다.
충북대학교 교수이다.
고려대 한문학과를 졸업하고 같은 학교 대학원에서 17세기 말 18세기 초의 산문 이론 연구로 박사학위를 받았다. 현재 고려대 한문학과 교수로 재직 중이다. 조선시대 문학비평 및 산문 작품을 주로 연구하고 있으며, 한문 고전의 가치와 아름다움을 오늘의 언어로 나누는 영역으로 글쓰기를 확장하고 있다. <경향신문>에 3년째 <송혁기의 책상물림>을 연재하고 있고, 일반인을 대상으로 하는 고전 강의를 통해 인문학의 사회적 확산에 작은 힘을 보태고 있다. 쓰고 옮긴 책으로 《조선 후기 한문 산문의 이론과 비평》,《나를 찾아가는 길: 혜환 이용휴 산문선》(2인 공저),《농암집: 조선의
고려대 한문학과를 졸업하고 같은 학교 대학원에서 17세기 말 18세기 초의 산문 이론 연구로 박사학위를 받았다. 현재 고려대 한문학과 교수로 재직 중이다. 조선시대 문학비평 및 산문 작품을 주로 연구하고 있으며, 한문 고전의 가치와 아름다움을 오늘의 언어로 나누는 영역으로 글쓰기를 확장하고 있다. <경향신문>에 3년째 <송혁기의 책상물림>을 연재하고 있고, 일반인을 대상으로 하는 고전 강의를 통해 인문학의 사회적 확산에 작은 힘을 보태고 있다.

쓰고 옮긴 책으로 《조선 후기 한문 산문의 이론과 비평》,《나를 찾아가는 길: 혜환 이용휴 산문선》(2인 공저),《농암집: 조선의 학술과 문화를 평하다》 등이 있다. 그 외에 《한국 한문학의 이론: 산문》,《새 민족문학사 강좌》,《깊고 넓게 읽는 고전문학교육론》,《한국 고전문학 작품론》 등 고전문학을 소개하는 여러 기획에 공저자로 참여하였고, 《삼명시화》,《외암집》,《백운집》 등을 공역하였다.

Song Hyok-key is currently the Director of the OCKS and a Professor of Sinographic Literature at Korea University. His publications include Gojeon-ui siseon (The Perspective of Classics), Na-mani arajuneun na (Me that Only I Recognize: Biography of Jo Gwi-myeong), Nongam jip (Collected Works of Nongam Kim Chang-hyeop), and Joseon hugi hanmun sanmun-ui iron-gwa bipyeong (Theory and Criticism of Sinographic Prose in the Late Joseon Dynasty).

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품목정보

발행일
2020년 08월 14일
판형
양장 ?
쪽수, 무게, 크기
336쪽 | 188*257*30mm
ISBN13
9788997169467

출판사 리뷰

충청북도를 흐르는 금강은 『신증동국여지승람』 충청도 조에 실린 서거정(徐居正)의 [취원루기(聚遠樓記)]에 “물이 용담·무주 두 고을에서 발원하는데, 금산에서 합류하여 영동·옥천·청주 세 고을을 지나 공주에 이르러서는 금강이 된다.”라 하였고, 이중환(李重煥)의 『택리지(擇里志)』에 “… 금강의 근원이 되는데, 이름이 적등강(赤登江)이다. 남쪽에서 북쪽으로 흐르다가 옥천 동쪽에 이르러 또 속리산의 물과 합해지고, 서쪽으로 굽어 금강이 된다. 적등강의 동쪽은 장수·무주·영동·황간·청산·보은이고, 서쪽은 진안·용담·금산·옥천이다. 장수·무주·금산·용담·진안은 전라도 땅이고, 옥천·보은·청산·영동·황간은 충청도 땅이다.”라고 기록되어 있다.

이곳에서 읊은 한시(漢詩)를 읽으며 옛 물길을 따라가다 보면, 그 옛날 금강의 경치와 꿈결처럼 겹쳐지는 경험도 할 수 있으며, 또한 그 속에 담겨진 역사와 함께 고아한 시정(詩情)에도 젖어들 수 있으리라. 아울러 이 금강 유역을 노래한 시들을 음미하노라면, 이 지역 전통문화의 요체인 선비정신을 현대인에게 현시(顯示)하는 집약체가 된다는 사실도 가늠하게 될 것이니, 이 지역의 자연미와 시대정신을 찾는데 꼭 필요한 작업인 것이다.

유원대학교 호서문화연구소는 이런 취지에서 충청지역 전통문화의 기본 자료를 제공하고자 충청북도 금강을 읊은 한시를 선별함에 지역 문인들의 문집에 실린 금강 관련 한시를 선초(選抄)하였고, 거기에 금강 유역을 유람하며 남긴 문인(文人)·현철(賢哲)의 작품들을 추가하였다. 이렇게 모은 작품들을 유역별로 영동·황간 유역을 ‘영동지역의 금강’으로, 옥천·보은 유역을 ‘옥천·보은지역의 금강’으로, 진천 일대 유역을 ‘진천지역의 금강’으로, 청주·청안·증평 유역을 ‘청주지역의 금강’으로, 문의 일대 유역을 ‘문의지역의 금강’ 등 모두 다섯 지역으로 분류하여 원문과 번역문, 각주를 달았다. 그리고 전체를 조망할 수 있는 해제를 함께 엮었다.

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