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책소개
목차
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머리말 _4
추천의 글 _6 개역개정 출 20:1~17 _10 개역개정 신명기 5:4하반절~22 _11 NIV 출 20:1~17 _12 1부 십계명을 배워 보셨나요?-18 1장 토라의 빛 십계명_19 0. 십계명은 여호와 서(書)20 1. 하나님의 생방송, 선포! 21 2장 십계명 홍보하기_22 2. 십계명 캠페인 23 3. 손으로 새겨 쓴 혈서 24 4. 미래세대를 위한 십계명 25 5. 하나님의 높은 수준으로 끌어올리는 십계명25 6. Let’s be holy! 26 7. 아름다운 화관과 금구슬 27 8. Let’s be Holy in Jesus! 27 9. Holy start in Korea! 28 10. 우리 애가 달라졌어요! 28 3장 십계명을 알고 싶어요_29 11. 예수님의 칭찬30 12. 바울과 요한의 칭찬30 13. 신학자들의 칭찬31 14. 유대 랍비들의 칭찬37 15. 십계명을 싫어한 사람들38 16. 토라의 면류관 40 4장 이스라엘 백성들이 살던 애굽에는 어떤 법이 있었을까요?_43 17. 관의 글44 18. 십계명은 ‘사자의 서’의 복사본일까요?45 19. 십계명의 원본 선악과46 20. 고조선 8 조법47 21. 십계명의 역사48 2부거기서 받았다 십계명을_50 1장 시내 산 데이트_51 22. 하나님이 일으킨 대 소동52 23. 하녀와의 로맨스 52 24. 어디쯤 가고 있을까?53 25. 청혼 조건? ok!54 26. 공짜? 진짜?55 27. 맞선 보는 날56 28. 별이 빛나는 아라비안 나이트56 2장 제사장 나라의 거룩한 백성_59 29. 개천(開天)60 30. 생방송 연설문, 산돌(living stone)61 31. 신의 최고의 표현62 32. 두 돌판 커플링63 33. 그때가 재미있었다고?64 34. 짝사랑 세레나데 65 35. 하나님을 사랑하기 서문, 1, 2, 3, 4 3장 시내 산 미션 1_70 36. 십계명 개막식71 37. 신랑 입장!71 38. 구름 카펫 위에 공중 혼인잔치72 39. 죽도록 헌신하겠소73 40. 깨진 돌판 ; 죽음73 41. 두 번째 돌판 ; 부활74 42. 시내 산 미션, 순교76 43. 이스라엘 동화, 3형제77 4장 시내산 미션 2_78 44. 재림79 45. 혼인잔치79 46. Handi- Work81 47. 사랑의 로고스 81 48. 신부의 다짐82 49. 십계명을 기억하라!83 50. 다른 나라의 법전들83 51. 십계명을 복음에 싸서 드세요 85 3부 새 시대에 새로 쓰는 십계명_86 1장 새 시대의 십계명!_87 52. 신부수업 노트 정리88 53. 새 시대의 사람들이 본 십계명89 54. 천생연분 93 55. 십계명 공부의 신 강림하시다94 56. 공부하는 명절94 57. 성령과 십계명95 58 십계명과 룻기; 오순절 로맨스96 59. 폐막과 시상식; 오순절 쯔다카97 60. 행한 대로 받는 날98 61. 예수안에서 은혜로운 계명99 2장 시내 산 미션 3_101 62. 심판!102 63. 어린양의 혼인잔치103 64. 어린양의 신부103 65. 신부의 자격 박탈 예상자 명단 104 66. 신랑의 성품 알고 가기 105 3장 십계명과 복음_106 67. 스캔들 1 은혜와 진리107 68. 스캔들 2 율법과 복음의 기능107 69. 스캔들 3 계명과 복음의 무게 달기 109 70. 스캔들 4 십계명과 복음의 역할110 71. 스캔들 5 세상을 지탱하는 두 기둥111 72. 스캔들 6 정오의 빛(Noonday Sun) 111 73. 스캔들 7 복음의 규범112 74. 스캔들 8 죄와 은총113 75. 스캔들 9 새 계명의 모티브113 76. 스캔들 10 믿음과 삶115 77. 스캔들 11 빚 문서116 78. 스캔들 12 수건 사건117 79. 스캔들 13 한 사람의 원리 118 80. 스캔들 14 월반(越班)한 바울119 81. 스캔들 15 시내 산의 상징 하갈120 82. 스캔들 16 초등교사(School master)121 *이상한 나라의 벨릭스 4부 기독교인에게 십계명이 필요합니까? 124P 1장 구원의 케리그마(선포)_125 83. 그래, 너 의롭다고 내가 인정해 줄게 126 84. 세상이 강해지는 이유126 85. 왜, 이런 명령이 인간에게 필요했을까요?127 86. 십계명과 자연130 87. 십계명과 인간133 88. 하나님과 인간134 89. 주기도문에서 본 십계명135 90. 사도신경에서 본 십계명136 91. 교부들이 본 십계명136 92. 십계명과 종교개혁, 그리고 그 후138 93. 세계대전과 십계명142 94. 사단의 혐오대상 십계명146 95. 십계명 기본기(基本技)147 96. 십계명과 조직신학148 2장 축복의 십계명_153 97. 축복 조건 154 98. 왜, 십계명으로 나타나셨을까? 156 99. 천국에서 큰 사람 157 100. 우리의 답례 숙제하기 158 5부 영혼 양육, 인성, 성품 160P 1장 십계명과 영혼 양육_161 101. 내적 삶(inner life)162 102. 내면의 빛 (Inner Light)169 103. 십계명과 양심172 104. 십계명과 영적각성178 105. 영혼 양육(nurturing soul)커리큘럼 180 2장 십계명과 인성_182 106. 어떤 사람이 되어야 하는가?183 107. 인간성184 108. 신성(神聖) +지정의185 109. 십계명과 잠언186 110. 인격 훈련188 111. 죄책과 죄의식188 112. 하나님의 노여움을 푸는 기술 배우기190 3장 십계명과 성품_192P 113. 신의 성품과 십계명193 114. 내가 무엇이 되어야 합니까?197 115. 경건(godliness)199 116. 회심의 영성199 117. 십계명과 발달심리 201 118. 십계명과 성령의 열매 203 119. 벧세메스 암소와 십계명204 120. 십계명과 유전학206 6부 십계명과 기독교 윤리 208 1장 기독교 윤리의 근본 명제_209 121. 독수리의 새끼 사랑 메타포(비유)210 122. 예수의 새 계명 213 123. 보수와 진보주의 윤리관 216 124. 교회의 윤리적 실패 원인217 125. 황금률218 126. 타자(他者) 윤리학221 2장 이젠 삶, 생활윤리_223 127. 십계명의 세속화(Missio-Ethics)224 128. 초월 윤리(Meta-Ethics)225 129. 무한 책임228 130. 은을 얻으려고 금을 버린 사람229 131. 기독교 윤리의 총서 십계명231 7부 다시 보는 십계명 236P 1장 여호와의 아이덴티티_237 132. 여호와의 수공품238 133. 소통의 face book239 134. 십계명의 주민등록증240 135. 십계명의 본명241 136. 십계명에 있는 낱말242 137. 십계명의 별명들(nicknames)243 138. 하나님의 십계명 레슨 244 139. 천 년을 꿈꾸는 세상247 2장 예수님이 보입니다_249 140. 세계의 중심은 십계명250 141. 삼위일체 하나님의 공저250 142. 십계명에 예수님이 계십니다252 143. 지계석을 옮기지 말라 254 3장 우리의 응답_256 144. 축복과 저주의 갈림길257 145. 화(WOE)258 146. 바로 서서 걷게 하였느니라 260 147. 십계명과 다른 종교 263 8부 십계명의 미래여행_268 1장 천국의 주춧돌이 될 뻔한 그때 그 사람 이야기_269 148. 예수께 사랑받았던 그 사람270 149. 의, 인, 자비271 150. 소유가 신(神)인 사람 272 151. 티오(Table of Organization)272 152. 천국 답사하기274 2장 천국의 기쁨_275 153. 패물276 154. 드레스276 155. 드레스 원단;구원과 공의277 156. 세탁278 157. 십계명에 있는 여성의 역할279 158. 십계명에 있는 여성의 지위282 159. 십계명에 있는 여성의 은사 283 160. 약혼, 혼인, 예배284 161. 신부의 신원 보증인286 162. 신부의 건강진단서288 163. 생명으로 인도하는 좁은 문289 164. 작은 돌 이야기(Small stone’s Story)291 165. 쌍둥이 돌(Twin Stones) 291 166. 금 집에 사는 돌처럼292 167. 십계명 집들이하는 날 293 168. 십계명의 세계화 전략293 169. 법궤의 행방294 3장 Q&A 십계명 (Q1~46) -295 에필로그 _ 350 참고한 책들 _354 |
저자 소개 1
총신대 신학대학원, 이화여대 신학대학원 졸업(Th.M), 미국 International Theological Seminary(D.Min), 이스라엘 히브리 대 울판(히브리 어 과정) 수료, 히브리 대와 키부츠 말키아에서 이스라엘 교육부가 주관하여 실시하는 ‘귀환 유대인 교육’ 과정(유다이즘과 유아교육 이론, 이스라엘 미취학 아동교육실습 및 참가) 수료, 총신대 평생교육원 이스라엘의 유아교육 책임교수 역임(2006~2014). 현재, 카도쉬 비전센터(www.holyi.com)의 십계명전문교육원, 이스라엘 교육 연구원 및 영아학교 전문교육원(http://cradle.holyi.com
총신대 신학대학원, 이화여대 신학대학원 졸업(Th.M), 미국 International Theological Seminary(D.Min), 이스라엘 히브리 대 울판(히브리 어 과정) 수료, 히브리 대와 키부츠 말키아에서 이스라엘 교육부가 주관하여 실시하는 ‘귀환 유대인 교육’ 과정(유다이즘과 유아교육 이론, 이스라엘 미취학 아동교육실습 및 참가) 수료, 총신대 평생교육원 이스라엘의 유아교육 책임교수 역임(2006~2014). 현재, 카도쉬 비전센터(www.holyi.com)의 십계명전문교육원, 이스라엘 교육 연구원 및 영아학교 전문교육원(http://cradle.holyi.com)대표.
세계 교육의 유형을 연구하던 중, 새로운 유형의 교육법에 갈증을 느끼다가 유대인 교육법에 몰두하기 시작했다. 지금처럼 인터넷이 발달되지 않은 1990년대 중반. 폭넓은 연구를 위해서는 이스라엘로 직접 가는 수 밖에 없었다. 이스라엘 대사관의 추천과 유대기구(Jewish Agency)의 심사를 받고 이스라엘의 키부츠 말키아(Kibbutz Malkiya)에 가게 되었다. 말키아에서 교육 과정을 마치고 예루살렘에서 공부할 때, 교육청장을 역임한 다비드의 집에서 머물렀다. 다비드와 그의 아내가 함께 하는 유대 전통식 태교를 접하면서 유대인의 임신과 태교에 관심을 가지게 되었다. 세계 도처에서 이스라엘로 귀환한 유대인들과 동고동락하며 이스라엘의 정치, 경제, 문화, 군사교육, 유다이즘, 성인교육, 스포츠 등의 훈련 과정을 거친 이스라엘 교육 전문가로서 유대인의 교육 시스템, 가정 교육, 임신, 태교 강의와 활발한 저술 활동을 이어가고 있다.
저서로는 『유대인의 밥상머리 자녀교육』 『토라 태교: 태교는 유대 부모처럼』 『침대머리 자녀교육』 『이스라엘 가정교육 전문가 이영희 교수의 삼위일체 육아법』 『공부 습관, 3세부터 확실히 잡아라: 미국을 움직이는 3%의 힘 유대인 학습법』 등이 있다.
세계 교육의 유형을 연구하던 중, 새로운 유형의 교육법에 갈증을 느끼다가 유대인 교육법에 몰두하기 시작했다. 지금처럼 인터넷이 발달되지 않은 1990년대 중반. 폭넓은 연구를 위해서는 이스라엘로 직접 가는 수 밖에 없었다. 이스라엘 대사관의 추천과 유대기구(Jewish Agency)의 심사를 받고 이스라엘의 키부츠 말키아(Kibbutz Malkiya)에 가게 되었다. 말키아에서 교육 과정을 마치고 예루살렘에서 공부할 때, 교육청장을 역임한 다비드의 집에서 머물렀다. 다비드와 그의 아내가 함께 하는 유대 전통식 태교를 접하면서 유대인의 임신과 태교에 관심을 가지게 되었다. 세계 도처에서 이스라엘로 귀환한 유대인들과 동고동락하며 이스라엘의 정치, 경제, 문화, 군사교육, 유다이즘, 성인교육, 스포츠 등의 훈련 과정을 거친 이스라엘 교육 전문가로서 유대인의 교육 시스템, 가정 교육, 임신, 태교 강의와 활발한 저술 활동을 이어가고 있다.
저서로는 『유대인의 밥상머리 자녀교육』 『토라 태교: 태교는 유대 부모처럼』 『침대머리 자녀교육』 『이스라엘 가정교육 전문가 이영희 교수의 삼위일체 육아법』 『공부 습관, 3세부터 확실히 잡아라: 미국을 움직이는 3%의 힘 유대인 학습법』 등이 있다.
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품목정보
- 발행일
- 2021년 02월 05일
- 쪽수, 무게, 크기
- 360쪽 | 738g | 188*257*30mm
- ISBN13
- 9791189466060
출판사 리뷰
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십계명을 어떻게 이해해야 할까요? 웰빙 십계명, 다이어트 십계명, 부부행복 십계명 등, ‘십계명’이라는 명칭으로 하는 캠페인을 들어 본 적 있나요? 부동산 재테크 십계명도 있어요! 이처럼 십계명은 보편적이고 대중적인 용어로 널리 사용되고 있습니다. ‘십계명’이라는 명칭이 성경에서 온 것이라는 사실을 여러분은 알고 계세요?
성경의 언어가 세상에 다가가 친밀한 주제가 되었다는 것은 매우 이례적인 현상입니다. 십계명의 이러한 세속화 현상이야말로 생활 속에 들어가야 하는 성경임을 의미합니다. 한 번은 교회 청년에게 “십계명이 성경 어디에 적혀 있는지 아세요?”라고 물었더니 “아, 그거 영화 제목이지요?”라고 합니다. 성경을 하나님의 말씀으로 믿는다는데 “그걸 지금도 지켜야 하나요?”라고 되묻습니다. 세상은 길을 묻는데 기독교인조차도 현대성의 과도기에서 혼란스러워합니다. 사람들의 바람은 건강한 사회에서 서로를 신뢰하며 사는 것인 만큼 영혼을 치료하고 생명을 지켜 줄 도덕과 윤리가 요청됩니다. 바클레이(W.Barclay)는, 현대의 위기는 신학적인 것이 아니라 윤리적인 것이라면서 그 길을 십계명에서 찾자고 했습니다. 우리 시대가 십계명의 강력한 요구를 받아들여야 한다는 것입니다. 하지만 많은 사람들은 십계명을 그저 율법의 고인 침전물 정도로 여깁니다. 사람을 변화시킨다는 것이 쉽지 않다는 것을 누구보다도 제 자신에서, 그리고 현장에서 늘 실감합니다. 그러면서도 십계명을 모르던 사람이 배우고 나서 가치관이 달라지고 변화되는 모습을 보면서 “아, 사람이 죄를 짓는 것은 여호와를 모르는 무지에서 오는 것이라”는 사실을 깨닫습니다. 그래서 저는 여호와의 정체성인 십계명이 생명을 회복시킬 수 있다는 믿음과 경험으로 십계명이라는 한 조각문서 한 편을 우리 현실로 가져 옵니다. “여호와께서 그의 언약을 너희에게 반포하시고 너희에게 지키라 명령하셨으니 곧 십계명이며 두 돌판에 친히 쓰신 것이라”신 4:13. 인류 문명사에 있어서 십계명의 중요성은 분명합니다. 십계명이 어디에서 왔는지, 그 출처(resorce)가 분명하고 독특한 점이 그렇습니다. 하지만 저 역시 고대의 한 작은 나라에서 사회, 종교, 생활의 규범으로 실천해 온 십계명이 다른 시대, 다른 문화에도 적용될 수 있을까?라는 의문도 가져 보았습니다. 현대 기독교인에게는 맞지 않는다는 이론도 범람합니다. 십계명은 이스라엘 백성이 지켜야 할 조건이지, 기독교인과 상관이 없다거나 예수님을 영접한 사람들은 율법에 얽매일 필요가 없다는 반율법주의(antinomianism)도 있습니다. 반면에 하나님의 명령을 무분별하게 신봉하는 것 또한 비판을 받습니다. 이런저런 이유로 기독교는 윤리와 교육에서 십계명을 간과해 왔습니다. 저는 신 4:8이 십계명에서 반사된 율법을 예찬한 점에 주목하자는 제안을 드립니다. “오늘 내가 너희에게 선포하는 이 율법과 같이 그 규례와 법도가 공의로운 큰 나라가 어디 있느냐?” 십계명을 우리 시대로 가져오려면 해결할 문제들이 있습니다. 우선 과거의 유산으로 그치지 않는 재해석이 필요합니다. 예수님에 의해 사랑의 계명으로 설명된 십계명을 생활로 가져오기 위한 선행 작업으로 몇 가지 원칙을 염두에 두었습니다. 첫째는, 예수께서 명령하신 새 계명과는 어떤 관계인지? 십계명과 구원론의 문제입니다. 둘째는, 왜 구원받은 신자에게 이런 명령이 필요했을까? 십계명의 정체성 문제입니다. 셋째는, 기독교 윤리 관점에서 십계명이 정언명령이라면 규범의 정당성을 찾아야 하겠습니다. 넷째는, 조직신학과 윤리를 담고 있는 십계명은 해석학적 방법도 필요합니다. 다섯째는, 교회가 세상에 존재하는 이유, 세상이 기독교인에게 바라는 것, 이 땅에 그리스도의 나라를 이루려는 목적에 부응하는 십계명의 실천적 방법이 요청됩니다. 이런 점들을 놓고 성경신학과 성경(서)윤리, 유대 랍비 문헌들을 두루 참고했고 현장에서 얻은 실제적인 방법을 모았더니 39권이 됩니다. 성경을 번역하시고 십계명을 앞서 연구하신 분들의 서적은 제게 큰 도움이 되고 있습니다. 이 책으로 십계명을 배우는 우리 자녀와 어른들이 하나님과 사람을 더 많이 사랑하고 인류에 공헌하는 거룩한 창조자로 거듭나기를 바라며 십계명의 원 저자이신 하나님께는 영광을, 그리고 십계명 연구자들과 이 책으로 공부하는 모든 분들께 감사를 드립니다. 2021. 1월. 이영희 |
추천평
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십계명은 인간이 살아갈 도리를 모두 담고 있는 기초 규범이라고 할 수 있습니다. 그래서 기독교역사를 보면 많은 사람들이 십계명으로부터 영감을 얻고 새로운 삶의 길을 열었습니다. 또 새로운 해석도 끊임없이 이루어졌습니다. 이번에 이영희에게서 십계명교재가 나오게 된 것을 축하합니다. 십계명이 율법이 아니라 복음이 되게 하려는 노력도 많이 한 것으로 알고 있습니다. 규범이 없는 시대에 인간을 자유하게 하는 복음의 규범을 어린이들에게 가르치는 것이 하나님나라 건설에 크게 이바지하기를 바랍니다. - 양명수 (이화여자대학교 기독교윤리 교수)
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한국 기독교의 성경역사 200여년을 보내는 이 시점에서 이 책은 한국교회의 교육을 새롭게 할 수 있는 보화입니다. 저자가 지난 20년 동안 연구하고 축적한 내공이 쌓여서 집필한 기념비적인 저서의 출간을 환영합니다. 구약과 신약을 넘나드는 이 책은 십계명을 전통의 침전물로 두지 않고 삶의 현장에서 모든 세대가 퍼 마실 수 있도록 우려 낸 진국입니다. 이 책이 말하는 십계명 교육을 통해 성도들은 그리스도가 중심이 되어 경건하게 살아가는 진실한 언약백성이 될 것을 바라봅니다. 목회자, 신학자, 그리고 교회 안과 밖의 사람들이 모두 읽어야 할 필독서로 십계명총서 39권을 추천합니다. - 이희성 (총신대학교 구약학 교수)
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한국에 기독교가 전해진지 130년이 훌쩍 넘었습니다. 그러나 성경을 근거한 십계명 교육은 아직 미천하여 여러 가지 사회 문제를 안고 있습니다. 성경에 기초한 십계명의 ‘예슈아 경건’을 한국의 토양에 이식하고 정립한 이 교재가 카도쉬의 붐을 일으켜 한국과 세계의 사회를 틀림없이 변화 시킬 것을 확신합니다. - 김의원 (총신대학교 2대총장 역임 구약학교수)
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예수의 새 계명으로 시작하는 카도쉬의 붐, 신선한 영성의 바람입니다. 기독교인이 하나님의 백성으로서 어떻게 살아야 하는지는 일찍이 하나님의 선택된 백성의 모델인 이스라엘의 역사 곧 구약에서, 그리고 십계명에서 찾아야 합니다. 이 책은 모든 기독교인들이 함께 해야 할 사명을 가진 교육입니다. 한국에서 시작합시다. holy start in korea! - 최종진 (서울신학대학교 `13대 총장역임. 구약학교수)
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카도쉬 대표 이영희 교수의 십계명 교재는 그동안 기다려 온 책입니다. 교육현장에 있는 한 사람으로 크게 환영합니다. 이 시대 아이들은 규범이 없습니다. 마음과 생각이 가는 대로 행동합니다. 이유도 목적도 없습니다. 이를 바로 잡아 줄 유일한 길은 하나님이 주신 십계명을 어려서부터 가르쳐야 한다는 것을 교육현장에서 늘 체험합니다. 십계명은 인간이 근본적으로 가져야 할 가장 중요한 두 가지 가치인 하나님에 대한 사랑과 이웃에 대한 사랑을 세우는 것이기 때문입니다. 세상을 지탱하며 하나님의 나라를 이루어갈 유일한 절대적 규범은 십계명입니다. 역사를 이끌어 갈 다음 세대들이 하나님을 바로 아는 길인 십계명 교육은 필연입니다. 이 책은 다음 세대들이 하나님을 바로 알고 세상을 바로 세워가는 역사의 주역이 되게 하고 한국이 기독교 130년의 현 시점에 있어서 가장 중요한 교육적 혁신이 될 것이라고 확신합니다. 다음 세대의 사상과 규범의 기초를 십계명 교육으로 세우는 이 교재는 새로운 1000년의 역사에 길이 남을 최고의 교육적 유산이 될 것입니다. - 전희경 (제자 국제크리스쳔학교 교장)
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