어디에도 머물지 않는 바람의 속성을 통해
삶과 죽음, 자아 본체를 탐색하는 청결한 영혼의 기록


우리는 매일 길 위에 선다. 길 위에서 바람을 맞으며 한 발자국씩 앞으로 나아간다. 그러다가 그 길 위에 부는 바람이 어쩌면 나일지도 모른다는 생각을 한다.
우리는 저마다 크거나 작거나 무겁거나 가벼운 길 위에 있다. 그 길이 직장을 향한 길일 수도, 면접을 보러 가는 길일 수도 있지만 체육복에 슬리퍼 차림으로 집 앞 편의점을 가는 길일 수도 있다. 그렇게 우리 모두는 인생이라는 길 위에서 저마다의 바람과 맞닥뜨린다. 가슴을 후벼내는 듯한 날카로운 바람 끝을 헤치며 우리가 도달할 곳은 어디일까? 과연 내가 갈 곳이 있기는 한 것일까? 좌절과 고통 속에서도 앞으로 나아가야 하는 이유는 우리가 살아 있기 때문이며 살아가야 하기 때문이다.
한성근 시인은 은행에서 삼십여 년간 근무하면서 실오라기 같은 희망을 부여잡으며 살아가고자 하는 이들과 그 실오라기마저 없어 스러져야 하는 많은 이들을 보며 바람을 떠올렸다. 그리고 한성근 시인 스스로 바람을 닮은 시인이 되었다. 그리고 그의 세 번째 시집 《바람의 길》 시인의 말에서 “어디가 시작이고 끝인 줄 몰라 날마다 길에서 길을 물으며 바람의 길을 여는 수밖에 어찌할 별난 도리가 없을 듯싶다”고 했지만 “잉게보르크 바하만은 〈만하탄의 선신〉에서 “오늘의 결론은 결론이 아니다. 결론을 내릴 수 있는 사람은 자살자에게 한한다”라고 말한 바 있다. 이 말이 의미하는 것은 그 누구도 자신의 삶에 대해서조차도 결론을 내릴 수 없다는 말이며, 진리의 역동성 혹은 유동성을 의미하는 것으로 진리에 대한 모반을 유도한다. 그럼에도 불구하고 우리는 수시로 어떠한 소결론이라도 내리고 살아야 한다”는 유한근 문학평론가의 말처럼 그의 시를 하나씩 읽다 보면 어디든 가 닿는 바람처럼 우리 가난하고 여린 이들의 길 위에도 굳은 바람이 도착한 것을 알 수 있다.