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품목정보
| 발행일 | 2021년 09월 27일 |
|---|---|
| 쪽수, 무게, 크기 | 232쪽 | 358g | 140*204*18mm |
| ISBN13 | 9791191420500 |
| ISBN10 | 1191420507 |
가토 다이조 저 / 이정은 역
|
홍익출판미디어그룹
|
2021년 09월 27일
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- 원제이동
- eBook
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- -국내도서 > 인문 > 심리 > 주제로 읽는 심리학 > 쉽게 읽는 심리학
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생각이 너무 많은 어른들을 위한 심리학 (10만부 돌파 기념 스페셜 에디션)
16,020원 (10%)
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저자 소개 (2명)
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삶에 지쳤다는 감정은, 다니기 싫은 직장에서 일하면서도 회사를 싫어한다는 사실을 본인은 의식하지도 못한 채 죽어라고 일하고 있는 심리 상황이라고 볼 수 있다. 또는 싫은 가족과 함께 살면서도 가족을 싫어한다는 사실을 인지하지 못한 채 꾸역꾸역 살아가고 있는 심리 상태라고 볼 수 있다.
--- p.9
불행에 매달려 있는 사람은 불행하게 되는 것으로밖에 증오의 감정을 표출하는 방법을 알지 못한다. 따라서 주위 사람들에게 증오가 있는 이상 그렇게 간단하게 행복해질 수가 없다. 주위 사람들에게 자신이 불행하다는 사실을 과시함으로써 증오에 대한 배출구를 발견하는 것이다. 문제는 ‘나는 불행하다’고 계속해서 호소하는 사람은 살아갈 근원을 잊어버린 채 한을 푸는 것으로만 살아간다는 점이다.
--- p.65
우울증에 발목이 잡힌 사람이 마음의 평화를 찾는 최고의 방법은 마음의 문을 열고 자기 자신을 드러내는 것이다. 그는 오랫동안 자신의 느낌, 생각, 이미지를 마음껏 표현하면서 사람들이 좋아하도록 노력해 오지 않았다. 자기만의 세계에 꽁꽁 숨어서 지낸 나날은 훌훌 털어 버리고 있는 그대로의 자기 모습으로 살아가는 것이다. 좀 부족하면 어떤가. 좀 모자라면 또 어떤가. 그렇게 자기 자신으로 살아가야만 진짜 행복을 만날 수 있다.
--- p.77
우울증은 사랑받기를 원하는 외침임과 동시에 표현할 수 없는 증오의 감정이기도 하다. 우울한 감정에 괴로워하는 사람이 밝게 지낼 수 없는 것은 그 때문이다. 두 개의 감정 사이에서 갈팡질팡하는 마음을 제대로 제어할 수 없기 때문이다. 우울감에 빠진 나머지 그저 가만히 앉아만 있는 사람은 그러는 게 좋아서가 아니다. 갈피를 잡을 수 없기 때문에 움직이려고 해도 움직일 수가 없는 것이다.
--- p.110
삶에 지친 사람들은 자신이 지금 구체적으로 어떤 곤란에 지쳐 있는지 알아야 한다. 그게 아니면 본성을 거스르며 살아왔기에 지친 것인지, 또는 현실에 저항하느라 너무 애를 쓰다가 지친 것인지를 다시 한 번 돌아봐야 한다. 만약 당신이 주어진 현실을 받아들이지 못하고 자기 방식에 매달려 사느라 너무 애를 써왔다면, 이 기회에 자신의 한계를 받아들이자는 다짐을 해야 한다. 어떤 이에게는 꽤나 많은 시간이 필요할지 모른다.
--- p.122
삶에 지쳐 살아온 당신은 휴식을 취하기 전에 스스로에게 두 가지 질문을 해봐야 한다. 첫째, 만약 내일 죽게 된다면 지금 무엇을 하겠는가? 다른 사람들의 마음에 들기 위해 최후의 힘까지 쥐어 짜낼 것인가? 둘째, 자신의 마음에게 지금까지 무엇을 해온 것인지를 생각해 본 적이 있는지를 물어보는 것이다. 아마 생각한 적이 없는 사람이 대부분일 것이다. 누군가의 기대에 부응할 수 없다는 사실을 두려워하거나, 아니면 그들을 증오했기 때문은 아닐까?
--- p.153~154
한탄만 연발하는 사람은 과거만이 아니라 특히 현실을 똑바로 보고 싶어 하지 않는다. 그러면서 누구나 인정하는 사실이나 확연히 보이는 현실을 받아들이지 않는다. 그가 과거에 집착하는 것은 현재의 괴로움을 편하게 만들기 위해서이다. 그리고 반대로 지금이 더 괴롭기 때문에 과거로부터 벗어날 수 없는 것이다. 과거에 사로잡혀 있기에 현재를 살아갈 수 없다. 현재를 살아갈 수 없기에 지금이 불행하다. 이런 악순환이 그의 삶을 통째로 집어삼키고 있다.
--- p.172
당신은 평소에 전속력으로 살아왔다. 모든 순간을 그렇게 전력 질주해 왔으니 문제가 된 것이다. 사람은 노력하다가 지치면 휴식을 취하면서 성장해 가는 것이다. 무조건 노력하는 것만으로 성장하는 게 절대 아니다. 노력하는 것도 살아가는 것이지만, 쉬는 것도 역시 살아가는 것이라는 사실을 명심해야 한다.
--- p.208
내가 하고 싶은 말은 행복한 사람이라고 해서 고민거리가 없지는 않다는 점이다. 사람들의 ‘행복도 조사’를 해보면 우리들이 말하는 걱정과 행복은 마이너스, 플러스의 상관관계를 이루지만 고뇌와 행복은 그러한 관계를 이룰 수 없다고 한다. 정리하자면 고뇌가 없는 인생, 문제가 없는 인생은 없다는 말이다. 당신이 이 책을 집어 들었다는 것은 우울증에 휘둘리는 자신으로부터 도망치기 위한 선택일 것이다. 이 책이 그런 당신에게 행복으로 가는 길을 알려 주는 나침반 같은 역할을 했기를 바란다.
--- p.9
불행에 매달려 있는 사람은 불행하게 되는 것으로밖에 증오의 감정을 표출하는 방법을 알지 못한다. 따라서 주위 사람들에게 증오가 있는 이상 그렇게 간단하게 행복해질 수가 없다. 주위 사람들에게 자신이 불행하다는 사실을 과시함으로써 증오에 대한 배출구를 발견하는 것이다. 문제는 ‘나는 불행하다’고 계속해서 호소하는 사람은 살아갈 근원을 잊어버린 채 한을 푸는 것으로만 살아간다는 점이다.
--- p.65
우울증에 발목이 잡힌 사람이 마음의 평화를 찾는 최고의 방법은 마음의 문을 열고 자기 자신을 드러내는 것이다. 그는 오랫동안 자신의 느낌, 생각, 이미지를 마음껏 표현하면서 사람들이 좋아하도록 노력해 오지 않았다. 자기만의 세계에 꽁꽁 숨어서 지낸 나날은 훌훌 털어 버리고 있는 그대로의 자기 모습으로 살아가는 것이다. 좀 부족하면 어떤가. 좀 모자라면 또 어떤가. 그렇게 자기 자신으로 살아가야만 진짜 행복을 만날 수 있다.
--- p.77
우울증은 사랑받기를 원하는 외침임과 동시에 표현할 수 없는 증오의 감정이기도 하다. 우울한 감정에 괴로워하는 사람이 밝게 지낼 수 없는 것은 그 때문이다. 두 개의 감정 사이에서 갈팡질팡하는 마음을 제대로 제어할 수 없기 때문이다. 우울감에 빠진 나머지 그저 가만히 앉아만 있는 사람은 그러는 게 좋아서가 아니다. 갈피를 잡을 수 없기 때문에 움직이려고 해도 움직일 수가 없는 것이다.
--- p.110
삶에 지친 사람들은 자신이 지금 구체적으로 어떤 곤란에 지쳐 있는지 알아야 한다. 그게 아니면 본성을 거스르며 살아왔기에 지친 것인지, 또는 현실에 저항하느라 너무 애를 쓰다가 지친 것인지를 다시 한 번 돌아봐야 한다. 만약 당신이 주어진 현실을 받아들이지 못하고 자기 방식에 매달려 사느라 너무 애를 써왔다면, 이 기회에 자신의 한계를 받아들이자는 다짐을 해야 한다. 어떤 이에게는 꽤나 많은 시간이 필요할지 모른다.
--- p.122
삶에 지쳐 살아온 당신은 휴식을 취하기 전에 스스로에게 두 가지 질문을 해봐야 한다. 첫째, 만약 내일 죽게 된다면 지금 무엇을 하겠는가? 다른 사람들의 마음에 들기 위해 최후의 힘까지 쥐어 짜낼 것인가? 둘째, 자신의 마음에게 지금까지 무엇을 해온 것인지를 생각해 본 적이 있는지를 물어보는 것이다. 아마 생각한 적이 없는 사람이 대부분일 것이다. 누군가의 기대에 부응할 수 없다는 사실을 두려워하거나, 아니면 그들을 증오했기 때문은 아닐까?
--- p.153~154
한탄만 연발하는 사람은 과거만이 아니라 특히 현실을 똑바로 보고 싶어 하지 않는다. 그러면서 누구나 인정하는 사실이나 확연히 보이는 현실을 받아들이지 않는다. 그가 과거에 집착하는 것은 현재의 괴로움을 편하게 만들기 위해서이다. 그리고 반대로 지금이 더 괴롭기 때문에 과거로부터 벗어날 수 없는 것이다. 과거에 사로잡혀 있기에 현재를 살아갈 수 없다. 현재를 살아갈 수 없기에 지금이 불행하다. 이런 악순환이 그의 삶을 통째로 집어삼키고 있다.
--- p.172
당신은 평소에 전속력으로 살아왔다. 모든 순간을 그렇게 전력 질주해 왔으니 문제가 된 것이다. 사람은 노력하다가 지치면 휴식을 취하면서 성장해 가는 것이다. 무조건 노력하는 것만으로 성장하는 게 절대 아니다. 노력하는 것도 살아가는 것이지만, 쉬는 것도 역시 살아가는 것이라는 사실을 명심해야 한다.
--- p.208
내가 하고 싶은 말은 행복한 사람이라고 해서 고민거리가 없지는 않다는 점이다. 사람들의 ‘행복도 조사’를 해보면 우리들이 말하는 걱정과 행복은 마이너스, 플러스의 상관관계를 이루지만 고뇌와 행복은 그러한 관계를 이룰 수 없다고 한다. 정리하자면 고뇌가 없는 인생, 문제가 없는 인생은 없다는 말이다. 당신이 이 책을 집어 들었다는 것은 우울증에 휘둘리는 자신으로부터 도망치기 위한 선택일 것이다. 이 책이 그런 당신에게 행복으로 가는 길을 알려 주는 나침반 같은 역할을 했기를 바란다.
--- p.222~223
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