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품목정보
| 발행일 | 2022년 10월 31일 |
|---|---|
| 쪽수, 무게, 크기 | 272쪽 | 330g | 135*205*17mm |
| ISBN13 | 9791191716177 |
| ISBN10 | 1191716171 |
물속의 철학자들
: 일상에 흘러넘치는 철학에 대하여
나가이 레이 저 / 김영현 역
|
다다서재
|
2022년 10월 31일
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- eBook
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| 시작하며 1 물속의 철학자들 조금만 더 하면 날아오르다 쨍그랑 그가 말하길, 신은 산소이니라 하나도 몰라 다 그런 거야 안절부절 무서워 변하다 기다리다 이제 그만하자 기도하다 2 손바닥 크기의 철학 폭발을 기다리는 우리의 일상에 대하여 외침 나는 생각한다. 고로 나는 존재하여라 도덕을 뒤흔들어 미안해 둥두둥둥두둥둥두둥 목격 그날 내 옆에 앉았던 아저씨에게 인생의 배경음악 믿는다 비극 양손으로 삽을 들고 존재의 허락 3 네, 철학과 연구실입니다 죽기 위해 살아가는 거야 세계, 넌 문제집이냐 교수님, 하이데거가 떠내려가고 있습니다 우리는 모두 사소한 병에 걸려 있다 여러분, 우리는 항상 다시 태어나고 있으니까 안심하세요 당신은 불행한데 나는 행복을 느끼는 문제에 대하여 그래서 여기 없는 네가 좋아 왜 그런 게 궁금한가요? 마치며 |
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저자 소개 (2명)
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철학을 한다는 것은 세계를 잘 보는 것이다. 분명하게, 혹은 모호하게, 때로는 관점을 바꾸면서 조금씩 세계와 깊은 관계를 맺는 것이다.
--- p.5
우리는 영문을 알 수 없는 세계에 의미를 부여하거나, 이름을 붙이거나, 베일을 덮어씌워 가리면서 어떻게든 살아가고 있다. 수년에 걸쳐서 신념을 구축하고, 그것을 전제로 세계를 해석하기도 하고 무언가를 창조하기도 한다. 철학은 그토록 힘겹게 쌓은 벽돌을 한순간에 산산조각으로 부숴버린다.
--- p.37
우리는 서로의 이야기를 모르기 때문에 비로소 들을 수 있다. 우리가 서로 닮았고, 형편도 공유하며, 쌍둥이 같았다면, 우리는 이야기를 나눌 수 없을 것이다. 모르기 때문에 귀를 기울이고, 잘 듣고, 끈질기게 생각할 수 있다.
--- p.58
우리는 단 한 사람과도 서로 알 수 없다. 그 사실을 누구나 알고 있다. 그 사실이 우리를 부드럽게 연결한다. 나는 당신의 고통을 모른다. 당신의 슬픔을 영원히 모른다. 그래서 함께 생각할 수 있다.
--- p.61
철학은 모든 사람과 관계를 맺는다. 모든 것에 관여할 수 있다. 중요하지 않다고 치부했던 것 역시 철학 대화에서는 생각해볼 수 있다. 오히려 평소에 잊고 지냈던 것이나 어떤 의문도 품지 않았던 것에 귀를 기울인다. 논의 자리에서 중요시되지 않으며 굳이 들을 필요가 없다고 여겨지던 사람의 이야기도 귀담아듣는다.
--- p.89
철학 대화는 돌봄이다. 철학 대화로 치유된다는 뜻은 아니다. 주의를 기울인다는 의미로 돌봄이라 한 것이다. 철학은 지(知)를 돌본다. 진리를 돌본다. 그리고 타인의 생각을 듣는 나 자신을 돌본다. 입장이 변하는 것을 겁내는 나를 돌본다. 당신의 생각을 돌본다.
--- p.98
철학은 의외로 단순하다. 철학이란 ‘왜냐고 묻는 것’이기 때문이다. 그래서 학문이라기보다 행위나 일이라고 표현하는 게 적절할지도 모른다. 질문은 딱히 고상할 필요가 없다. ‘왜 사는 걸까?’ ‘왜 세계는 존재할까?’ 같은 질문뿐 아니라 ‘왜 퇴근했는데 회사 사람들과 메신저로 연결되어 있어야 할까?’ ‘왜 사귀는 사람이 있고 행복한데 바람을 피우고 싶을까?’ 하는 질문도 좋다.
--- p.133
한껏 꾸민 미용사가 내 뒤로 와서 싱긋 웃으며 “어떻게 하고 싶으세요?”라고 친절하게 묻는다. “어떻게 하고 싶으세요?”라는 질문은 ‘당신은 어떤 사람이고 싶나요?’라는 뜻인 동시에 ‘당신은 어떤 인생을 보내겠어요?’라는 뜻이기도 하다. 미용사의 대수롭지 않은 질문은 점점 확장되어 ‘어떻게 살아갈 것인가.’ 하는 근본적인 질문으로 이어진다. 철학이다. 철학이 벌어지고 있다.
--- p.160
철학 대화를 하다 보면 내가 다른 사람들과 함께 같은 바다에서 헤엄치고 있다고 깨닫는 경우가 있다. 계기가 되는 일은 여러 가지가 있지만, 그중 하나는 모두 ‘모른다’고 공유했을 때 같다. “모르겠는데.”라며 다 같이 노력해서 탐구를 진전시키려고 할 때, 내 귀에는 바닷소리가 들린다. 명민하게 논문을 척척 써내는 선배가 “음, 모르겠어.”라며 고민하는 걸 보면 왠지 기쁘다. 이해하지 못하는 것과 맞서는 것은 드넓은 바다에서 계속 헤엄을 치는 것과 마찬가지다. 혼자서는 쓸쓸하지만, 다른 사람과 함께 빠지면 좀 마음이 든든하고 웃을 수 있다.
--- p.5
우리는 영문을 알 수 없는 세계에 의미를 부여하거나, 이름을 붙이거나, 베일을 덮어씌워 가리면서 어떻게든 살아가고 있다. 수년에 걸쳐서 신념을 구축하고, 그것을 전제로 세계를 해석하기도 하고 무언가를 창조하기도 한다. 철학은 그토록 힘겹게 쌓은 벽돌을 한순간에 산산조각으로 부숴버린다.
--- p.37
우리는 서로의 이야기를 모르기 때문에 비로소 들을 수 있다. 우리가 서로 닮았고, 형편도 공유하며, 쌍둥이 같았다면, 우리는 이야기를 나눌 수 없을 것이다. 모르기 때문에 귀를 기울이고, 잘 듣고, 끈질기게 생각할 수 있다.
--- p.58
우리는 단 한 사람과도 서로 알 수 없다. 그 사실을 누구나 알고 있다. 그 사실이 우리를 부드럽게 연결한다. 나는 당신의 고통을 모른다. 당신의 슬픔을 영원히 모른다. 그래서 함께 생각할 수 있다.
--- p.61
철학은 모든 사람과 관계를 맺는다. 모든 것에 관여할 수 있다. 중요하지 않다고 치부했던 것 역시 철학 대화에서는 생각해볼 수 있다. 오히려 평소에 잊고 지냈던 것이나 어떤 의문도 품지 않았던 것에 귀를 기울인다. 논의 자리에서 중요시되지 않으며 굳이 들을 필요가 없다고 여겨지던 사람의 이야기도 귀담아듣는다.
--- p.89
철학 대화는 돌봄이다. 철학 대화로 치유된다는 뜻은 아니다. 주의를 기울인다는 의미로 돌봄이라 한 것이다. 철학은 지(知)를 돌본다. 진리를 돌본다. 그리고 타인의 생각을 듣는 나 자신을 돌본다. 입장이 변하는 것을 겁내는 나를 돌본다. 당신의 생각을 돌본다.
--- p.98
철학은 의외로 단순하다. 철학이란 ‘왜냐고 묻는 것’이기 때문이다. 그래서 학문이라기보다 행위나 일이라고 표현하는 게 적절할지도 모른다. 질문은 딱히 고상할 필요가 없다. ‘왜 사는 걸까?’ ‘왜 세계는 존재할까?’ 같은 질문뿐 아니라 ‘왜 퇴근했는데 회사 사람들과 메신저로 연결되어 있어야 할까?’ ‘왜 사귀는 사람이 있고 행복한데 바람을 피우고 싶을까?’ 하는 질문도 좋다.
--- p.133
한껏 꾸민 미용사가 내 뒤로 와서 싱긋 웃으며 “어떻게 하고 싶으세요?”라고 친절하게 묻는다. “어떻게 하고 싶으세요?”라는 질문은 ‘당신은 어떤 사람이고 싶나요?’라는 뜻인 동시에 ‘당신은 어떤 인생을 보내겠어요?’라는 뜻이기도 하다. 미용사의 대수롭지 않은 질문은 점점 확장되어 ‘어떻게 살아갈 것인가.’ 하는 근본적인 질문으로 이어진다. 철학이다. 철학이 벌어지고 있다.
--- p.160
철학 대화를 하다 보면 내가 다른 사람들과 함께 같은 바다에서 헤엄치고 있다고 깨닫는 경우가 있다. 계기가 되는 일은 여러 가지가 있지만, 그중 하나는 모두 ‘모른다’고 공유했을 때 같다. “모르겠는데.”라며 다 같이 노력해서 탐구를 진전시키려고 할 때, 내 귀에는 바닷소리가 들린다. 명민하게 논문을 척척 써내는 선배가 “음, 모르겠어.”라며 고민하는 걸 보면 왠지 기쁘다. 이해하지 못하는 것과 맞서는 것은 드넓은 바다에서 계속 헤엄을 치는 것과 마찬가지다. 혼자서는 쓸쓸하지만, 다른 사람과 함께 빠지면 좀 마음이 든든하고 웃을 수 있다.
--- p.222
출판사 리뷰 출판사 리뷰 보이기/감추기
우리의 일상은 철학의 기폭제로 가득하다
젊은 여성 철학자가 쓴 ‘철학이 시작되는 순간’
거리를 걸으며, 일하고 공부하며, 대화를 나누며
문득 맞닥뜨리는 철학적 순간에 대하여
★ 기노쿠니야 인문대상 2022 인문서 베스트 30
★ 요조 강력 추천!
『물속의 철학자들』은 젊은 여성 철학자가 일상에서 포착한 ‘철학이 시작되는 순간’을 담아낸 책이다. 철학을 연구하는 학자인 동시에 학교, 기업, 미술관, 카페, 거리 등에서 다양한 사람들과 ‘철학 대화’를 나누는 철학 대화 활동가이기도 한 저자는 일상의 사소한 질문에서 시작되는 ‘손바닥 크기의 철학’을 제안한다. 어려운 철학 용어가 넘쳐나는 대철학이 아닌 익숙한 일상과 당연하게 지녀온 생각을 의심하며 시작하는 작은 철학. 이 책에는 저자가 참여한 철학 대화에서 오갔던 흥미로운 이야기들과 우리가 일상에서 매일같이 마주치는 철학적 순간들에 대한 내밀한 고찰이 담겨 있다. 일본에서 ‘기노쿠니야 인문대상 2022 인문서 베스트 30’에 선정된 책이다.
철학이란 그저 ‘왜냐고 묻는 것’
내 안의 작은 질문에서 시작되는 철학
‘왜 겨울에 아이스크림이 먹고 싶을까?’ ‘왜 퇴근했는데 동료들과 메신저로 연결되어 있어야 할까?’ 살아가며 문득 마음속에 떠오르는 사소한 질문들. 『물속의 철학자들』은 별것 아닌 질문들에서 철학이 시작된다고 이야기한다. 삶과 죽음에 대한 깊이 있는 고찰만이 아니라, 너무 푹 익어 걸쭉해져버린 미역국, 핸드백 속에서 터져버린 계란찜, “어떻게 하고 싶으세요?”라고 묻는 미용사의 질문처럼 우리를 당황하게 하는 수많은 순간들에 바로 철학이 존재한다.
저자는 일상에서 떠오르는 대수롭지 않은 질문이 우리가 의미를 부여하며 살아온 세계를, 확신해왔던 신념을 한순간에 부숴버린다고 말한다. “어떻게 하고 싶으세요?”라는 미용사의 질문은 “나는 어떻게 살아가고 싶은가?”라는 의문으로 확장되고, “사람은 죽으면 어떻게 될까?”라는 초등학생들의 호기심 어린 질문은 “나라는 존재는 무엇일까?”라는 질문으로 이어지는 것이다. 게다가 철학은 질문에 쉽게 답을 주지도 않는다. 질문에 질문으로 답할 뿐이다. 누군가가 싫어서 고민하는 사람에게 “그냥 싫어해도 되지 않아요?”라고 질문하고, 잘났다는 건 뭘까 고민하는 사람에게 “왜 그런 게 궁금하죠?”라고 되묻는다. 질문이 돌아와 나의 내면을 들여다보게 하고 당연했던 생각을, 견고했던 일상을 흔들어놓는다.
그러나 저자는 부서지고 무너지는 동시에 새롭게 태어나고 완성되는 것이 철학이라고 이야기한다. 철학은 궁극의 답을 가르쳐주거나 난제를 해결해주지 않지만, 일방적으로 가르치지도 강요하지도 않는다. 철학은 괴로운 현실과 마주한 우리가 “다 그런 거야.”라는 수동적인 태도에 빠지지 않고, 자신의 상황에 ‘질문’을 던지면서 ‘다른 목소리’를 들어볼 수 있게 해준다.
남녀노소 각양각색 사람들이 나누는 철학 대화
서로를 이해할 수 없기에, 우리는 함께 생각한다
저자는 대학에서 철학을 연구하는 학자인 동시에 철학 대화 활동가이기도 하다. ‘철학 대화’란 1970년대에 미국의 철학자 매튜 리프먼(Matthew Lipman)이 개발한 ‘어린이 철학(Philosophy for Children, P4C)’에서 비롯된 대화법으로 철학적 주제에 관해 다른 사람들과 함께 곰곰이 생각하고 서로 의견을 나누는 것이다. 오늘날 전 세계의 교육 현장을 비롯한 다양한 장소에서 철학 대화가 실시되고 있다. 저자가 학교, 기업, 미술관, 카페, 거리에서 나누는 철학 대화에는 성별, 연령, 직업, 학력과 상관없이 누구나 동등하게 참여한다.
‘인생에는 어떤 의미가 있을까?’를 주제로 대화하는 초등학생들, ‘우리 애는 왜 약속을 안 지킬까?’를 이야기하는 주부들, ‘일한다는 것은 무엇일까?’를 이야기하다 눈물을 흘리는 직장인들. 철학 대화에는 각양각색의 사람들이 참여해 자신만의 언어를 조심스레 꺼낸다. 쉽사리 보이지 않는 진리에 닿기 위해 어린이와 노인이, 철학 교수와 중학생이 서로의 이야기를 듣고 함께 생각한다.
이 책에서 저자는 “대화를 하는 건 타인과 만나는 것”이라고 한다. 철학 대화를 하다 보면 잘 안다고 생각했던 친구가 갑자기 ‘이해하지 못할 소리를 하는 존재’가 되어버리는 등 가장 가까운 사람조차 절대적인 타인이라는 걸 깨닫게 된다. 심지어 자기 자신조차 느닷없이 이상한 생각을 떠올리는 낯선 사람처럼 느껴진다. 저자는 우리가 타인을 결코 이해하지 못한다는 사실을 깨닫고, 그럼에도 불구하고 이해하기 위해 애쓰는 행위 자체에 의미가 있다고 말한다.
철학은 진리와 타인과 나에 대한 돌봄의 행위
구원도 무기도 아닌, 작고 아름다운 자유를 위해
“철학 대화는 돌봄이다. 철학은 지知를 돌본다. 진리를 돌본다. 타인의 생각을 듣는 나를 돌본다. 입장이 변하는 것을 겁내는 나를 돌본다. 당신의 생각을 돌본다.”
저자는 철학이 진리와 나와 타인에 대한 돌봄이라고 말한다. 닿을 수 없는 진리 앞에서 우리는 그저 함께 생각하고 말하고 서로 영향을 주고받는 존재일 뿐이다. 철학 앞에서는 누구도 하찮지 않다. 어린아이도, 공부를 많이 하지 못한 사람도 스스로 생각하고 말함으로써 진리에 공헌하게 된다. 세계에 꼭 필요한 존재가 된다. 흔히 ‘철학이 삶을 구원한다’라거나 ‘철학이 성공으로 이끈다’고들 하지만, 저자는 철학이 우리를 구해주지 않고 무언가의 수단이 될 수도 없다고 말한다. 장대한 사건과 극적인 이야기를 원하지만 대수롭지 않은 사소한 일들로 이루어진 우리의 인생. ‘커다랗고 극적이고 추상적인 개념’으로 오해받는 철학은 사실 우리의 사소한 일상 속 미세한 흔들림에서 출발한다. 그렇기 때문에 저자는 철학은 ‘학문’이라기보다 일상에서 “왜?”라고 물으며 자신과 타인과 세계를 새롭게 바라보고 주의를 기울이는 ‘행위’라고 강조한다. 저자는 철학이 작고 소소한 삶을 사는 우리에게 작은 자유를 안겨준다고 말한다. 당연한 것을 의심하고 시시한 것도 귀하게 바라보는 자유, 질문하고 이야기하고 생각할 수 있는 자유, 무르고 불안정하지만 아름다운 자유를.
젊은 여성 철학자가 쓴 ‘철학이 시작되는 순간’
거리를 걸으며, 일하고 공부하며, 대화를 나누며
문득 맞닥뜨리는 철학적 순간에 대하여
★ 기노쿠니야 인문대상 2022 인문서 베스트 30
★ 요조 강력 추천!
『물속의 철학자들』은 젊은 여성 철학자가 일상에서 포착한 ‘철학이 시작되는 순간’을 담아낸 책이다. 철학을 연구하는 학자인 동시에 학교, 기업, 미술관, 카페, 거리 등에서 다양한 사람들과 ‘철학 대화’를 나누는 철학 대화 활동가이기도 한 저자는 일상의 사소한 질문에서 시작되는 ‘손바닥 크기의 철학’을 제안한다. 어려운 철학 용어가 넘쳐나는 대철학이 아닌 익숙한 일상과 당연하게 지녀온 생각을 의심하며 시작하는 작은 철학. 이 책에는 저자가 참여한 철학 대화에서 오갔던 흥미로운 이야기들과 우리가 일상에서 매일같이 마주치는 철학적 순간들에 대한 내밀한 고찰이 담겨 있다. 일본에서 ‘기노쿠니야 인문대상 2022 인문서 베스트 30’에 선정된 책이다.
철학이란 그저 ‘왜냐고 묻는 것’
내 안의 작은 질문에서 시작되는 철학
‘왜 겨울에 아이스크림이 먹고 싶을까?’ ‘왜 퇴근했는데 동료들과 메신저로 연결되어 있어야 할까?’ 살아가며 문득 마음속에 떠오르는 사소한 질문들. 『물속의 철학자들』은 별것 아닌 질문들에서 철학이 시작된다고 이야기한다. 삶과 죽음에 대한 깊이 있는 고찰만이 아니라, 너무 푹 익어 걸쭉해져버린 미역국, 핸드백 속에서 터져버린 계란찜, “어떻게 하고 싶으세요?”라고 묻는 미용사의 질문처럼 우리를 당황하게 하는 수많은 순간들에 바로 철학이 존재한다.
저자는 일상에서 떠오르는 대수롭지 않은 질문이 우리가 의미를 부여하며 살아온 세계를, 확신해왔던 신념을 한순간에 부숴버린다고 말한다. “어떻게 하고 싶으세요?”라는 미용사의 질문은 “나는 어떻게 살아가고 싶은가?”라는 의문으로 확장되고, “사람은 죽으면 어떻게 될까?”라는 초등학생들의 호기심 어린 질문은 “나라는 존재는 무엇일까?”라는 질문으로 이어지는 것이다. 게다가 철학은 질문에 쉽게 답을 주지도 않는다. 질문에 질문으로 답할 뿐이다. 누군가가 싫어서 고민하는 사람에게 “그냥 싫어해도 되지 않아요?”라고 질문하고, 잘났다는 건 뭘까 고민하는 사람에게 “왜 그런 게 궁금하죠?”라고 되묻는다. 질문이 돌아와 나의 내면을 들여다보게 하고 당연했던 생각을, 견고했던 일상을 흔들어놓는다.
그러나 저자는 부서지고 무너지는 동시에 새롭게 태어나고 완성되는 것이 철학이라고 이야기한다. 철학은 궁극의 답을 가르쳐주거나 난제를 해결해주지 않지만, 일방적으로 가르치지도 강요하지도 않는다. 철학은 괴로운 현실과 마주한 우리가 “다 그런 거야.”라는 수동적인 태도에 빠지지 않고, 자신의 상황에 ‘질문’을 던지면서 ‘다른 목소리’를 들어볼 수 있게 해준다.
남녀노소 각양각색 사람들이 나누는 철학 대화
서로를 이해할 수 없기에, 우리는 함께 생각한다
저자는 대학에서 철학을 연구하는 학자인 동시에 철학 대화 활동가이기도 하다. ‘철학 대화’란 1970년대에 미국의 철학자 매튜 리프먼(Matthew Lipman)이 개발한 ‘어린이 철학(Philosophy for Children, P4C)’에서 비롯된 대화법으로 철학적 주제에 관해 다른 사람들과 함께 곰곰이 생각하고 서로 의견을 나누는 것이다. 오늘날 전 세계의 교육 현장을 비롯한 다양한 장소에서 철학 대화가 실시되고 있다. 저자가 학교, 기업, 미술관, 카페, 거리에서 나누는 철학 대화에는 성별, 연령, 직업, 학력과 상관없이 누구나 동등하게 참여한다.
‘인생에는 어떤 의미가 있을까?’를 주제로 대화하는 초등학생들, ‘우리 애는 왜 약속을 안 지킬까?’를 이야기하는 주부들, ‘일한다는 것은 무엇일까?’를 이야기하다 눈물을 흘리는 직장인들. 철학 대화에는 각양각색의 사람들이 참여해 자신만의 언어를 조심스레 꺼낸다. 쉽사리 보이지 않는 진리에 닿기 위해 어린이와 노인이, 철학 교수와 중학생이 서로의 이야기를 듣고 함께 생각한다.
이 책에서 저자는 “대화를 하는 건 타인과 만나는 것”이라고 한다. 철학 대화를 하다 보면 잘 안다고 생각했던 친구가 갑자기 ‘이해하지 못할 소리를 하는 존재’가 되어버리는 등 가장 가까운 사람조차 절대적인 타인이라는 걸 깨닫게 된다. 심지어 자기 자신조차 느닷없이 이상한 생각을 떠올리는 낯선 사람처럼 느껴진다. 저자는 우리가 타인을 결코 이해하지 못한다는 사실을 깨닫고, 그럼에도 불구하고 이해하기 위해 애쓰는 행위 자체에 의미가 있다고 말한다.
철학은 진리와 타인과 나에 대한 돌봄의 행위
구원도 무기도 아닌, 작고 아름다운 자유를 위해
“철학 대화는 돌봄이다. 철학은 지知를 돌본다. 진리를 돌본다. 타인의 생각을 듣는 나를 돌본다. 입장이 변하는 것을 겁내는 나를 돌본다. 당신의 생각을 돌본다.”
저자는 철학이 진리와 나와 타인에 대한 돌봄이라고 말한다. 닿을 수 없는 진리 앞에서 우리는 그저 함께 생각하고 말하고 서로 영향을 주고받는 존재일 뿐이다. 철학 앞에서는 누구도 하찮지 않다. 어린아이도, 공부를 많이 하지 못한 사람도 스스로 생각하고 말함으로써 진리에 공헌하게 된다. 세계에 꼭 필요한 존재가 된다. 흔히 ‘철학이 삶을 구원한다’라거나 ‘철학이 성공으로 이끈다’고들 하지만, 저자는 철학이 우리를 구해주지 않고 무언가의 수단이 될 수도 없다고 말한다. 장대한 사건과 극적인 이야기를 원하지만 대수롭지 않은 사소한 일들로 이루어진 우리의 인생. ‘커다랗고 극적이고 추상적인 개념’으로 오해받는 철학은 사실 우리의 사소한 일상 속 미세한 흔들림에서 출발한다. 그렇기 때문에 저자는 철학은 ‘학문’이라기보다 일상에서 “왜?”라고 물으며 자신과 타인과 세계를 새롭게 바라보고 주의를 기울이는 ‘행위’라고 강조한다. 저자는 철학이 작고 소소한 삶을 사는 우리에게 작은 자유를 안겨준다고 말한다. 당연한 것을 의심하고 시시한 것도 귀하게 바라보는 자유, 질문하고 이야기하고 생각할 수 있는 자유, 무르고 불안정하지만 아름다운 자유를.
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어떤 단어들은 자신의 이름으로부터 빠져나올 때에야 비로소 자기 자신이 되는 것 같다. ‘행복’처럼 말이다(행복의 상태에 도달하기 위해 가장 먼저 해야 할 일은 행복에 대한 생각을 그만두는 것이니까). 나는 이 책을 읽으며 처음으로 ‘철학’이라는 단어 없이 철학할 수 있었다. ‘철학’이라는 철사 같은 단어 대신 시들한 채로 내 안에서 사라지지 않던 질문들이 싱싱해져서는 마구 까불기 시작했다. 넌 누구야? 너는 대체 누구야? 모르는 사람처럼 묻고 있다. 요조가 요조로부터 빠져나오고 있다. 나는 이 책과 함께 더욱 요조가 될 수 있을 것이다.
- 요조 (뮤지션, 작가)
회원리뷰 (11건)
혜택 및 유의사항?
- “부디 변하는 것을 두려워하지 마세요.”, “다른 사람의 말을 잘 듣고, 그로 인해 자기 생각이 변하는 것을 즐겨주세요.” 교수님은 그렇게 말하고는 조금 침묵했다. P. 93
- ‘눈빛이 무서운 사람’의 이야기가 인상적이었다. 그는 대화 상대가 누구든, 어떤 장소에서든 그 주장의 밑바닥에 숨어 있는 매력을 찾아낸다. 그는 모든 사람의 모든 의견이 진리에 공헌한다고 진심으로 생각하는 듯했다. 변화하는 사람. 편견을 가지지 않고 모든 의견이 가지고 있는 숨은 힘을 찾아내어 수면위로 올려 주는 사람.
- 인간은 변화하는 것을 진심으로 어려워한다. 냉혹한 경쟁이 바탕이 된 사회에서 남의 의견을 잘 들어주고 배려하는 사람은 주위 분위기에 잘 휩쓸려 이리저리 떠다니는 사람이 되어버린다. 대화를 하는 것은 결코 ‘대결’이 아니다. 남의 의견을 존중하고 나의 태도를 바꾸거나 상대의 주장을 수긍하는 것이 패배하는 것이 아니다. 인생도 그렇다
- “그건 커뮤니케이션을 거절하는 거예요! 윤리적 공간으로 개입하는 걸 거부하고 있군요!” p.152
- 저자로 인해 도덕이 뒤흔들어진 남자 이야기가 나온다. 남자는 교과서를 가져오지 않은 옆자리의 전혀 모르는 사람에게 교과서를 보여줘야 할지 말지 갈등한다. 나는 이러한 ‘도덕이 뒤흔들어진’ 경험이 너무나 많다. 배려를 해주어야 할지 말지 혼자 끙끙 앓으면서 고민하다가 행동에 옮기지 못하고 기회를 놓쳐버린 일들이 허다하다. 그런데 이것이 내가 커뮤니케이션을 거절하는 것이었다니. 나는 아무런 대가를 바라지도 않았다. 어쩌면 나의 도덕적 경계선에 걸친 행동들이 나의 커뮤니케이션 노력이 부족해서였을까.
- “확실히 인생에 의미는 없어. 하지만 살아가는 의미를 만드는 게 인생이잖아.” P. 200
- 맞다. 생물에게는 삶의 의미가 없다. 우리들은 그저 ‘삶’을 살아가기 위해 진화했고 그 ‘삶’을 더 쉽고 강력하게 살아가기 위해 발전했다. 그렇지만 인류는 그저 ‘삶’을 살아가기 위해 진화했다기엔 다른 동물, 식물에 비해 지나치게 진보했다. 그렇다면 이제 우리는 인류가 무엇을 위해 이토록 열심히 살아왔을까. 개인의 관점에서도 인간은 언젠가 죽는다. 인류 전체의 관점에서도 인류는 언젠가 멸종한다. 어차피 끝날 텐데, 게임처럼 제한 시간이 종료되면 지구상에 있는 모든 것이 리셋 될 것인데 무엇을 위해 살아가는가.
- “부디 변하는 것을 두려워하지 마세요.”, “다른 사람의 말을 잘 듣고, 그로 인해 자기 생각이 변하는 것을 즐겨주세요.” 교수님은 그렇게 말하고는 조금 침묵했다. P. 93- ‘눈빛이 무서운 사람’의 이야기가 인상적이었다. 그는 대화 상대가 누구든, 어떤 장소에서든 그 주장의 밑바닥에 숨어 있는 매력을 찾아낸다. 그는 모든 사람의 모든 의견이 진리에 공헌한다고 진심으로 생;
리뷰제목
- “부디 변하는 것을 두려워하지 마세요.”, “다른 사람의 말을 잘 듣고, 그로 인해 자기 생각이 변하는 것을 즐겨주세요.” 교수님은 그렇게 말하고는 조금 침묵했다. P. 93
- ‘눈빛이 무서운 사람’의 이야기가 인상적이었다. 그는 대화 상대가 누구든, 어떤 장소에서든 그 주장의 밑바닥에 숨어 있는 매력을 찾아낸다. 그는 모든 사람의 모든 의견이 진리에 공헌한다고 진심으로 생각하는 듯했다. 변화하는 사람. 편견을 가지지 않고 모든 의견이 가지고 있는 숨은 힘을 찾아내어 수면위로 올려 주는 사람.
- 인간은 변화하는 것을 진심으로 어려워한다. 냉혹한 경쟁이 바탕이 된 사회에서 남의 의견을 잘 들어주고 배려하는 사람은 주위 분위기에 잘 휩쓸려 이리저리 떠다니는 사람이 되어버린다. 대화를 하는 것은 결코 ‘대결’이 아니다. 남의 의견을 존중하고 나의 태도를 바꾸거나 상대의 주장을 수긍하는 것이 패배하는 것이 아니다. 인생도 그렇다
- “그건 커뮤니케이션을 거절하는 거예요! 윤리적 공간으로 개입하는 걸 거부하고 있군요!” p.152
- 저자로 인해 도덕이 뒤흔들어진 남자 이야기가 나온다. 남자는 교과서를 가져오지 않은 옆자리의 전혀 모르는 사람에게 교과서를 보여줘야 할지 말지 갈등한다. 나는 이러한 ‘도덕이 뒤흔들어진’ 경험이 너무나 많다. 배려를 해주어야 할지 말지 혼자 끙끙 앓으면서 고민하다가 행동에 옮기지 못하고 기회를 놓쳐버린 일들이 허다하다. 그런데 이것이 내가 커뮤니케이션을 거절하는 것이었다니. 나는 아무런 대가를 바라지도 않았다. 어쩌면 나의 도덕적 경계선에 걸친 행동들이 나의 커뮤니케이션 노력이 부족해서였을까.
- “확실히 인생에 의미는 없어. 하지만 살아가는 의미를 만드는 게 인생이잖아.” P. 200
- 맞다. 생물에게는 삶의 의미가 없다. 우리들은 그저 ‘삶’을 살아가기 위해 진화했고 그 ‘삶’을 더 쉽고 강력하게 살아가기 위해 발전했다. 그렇지만 인류는 그저 ‘삶’을 살아가기 위해 진화했다기엔 다른 동물, 식물에 비해 지나치게 진보했다. 그렇다면 이제 우리는 인류가 무엇을 위해 이토록 열심히 살아왔을까. 개인의 관점에서도 인간은 언젠가 죽는다. 인류 전체의 관점에서도 인류는 언젠가 멸종한다. 어차피 끝날 텐데, 게임처럼 제한 시간이 종료되면 지구상에 있는 모든 것이 리셋 될 것인데 무엇을 위해 살아가는가.
일상에 흘러넘치는 철학에 대하여
"뿔뿔이 흩어진 우리는 같은 바닷속에서 연결되어 있다." (p.61)
우리는 너무나도 당연하지 않은 것들에 대해 당연하게 생각하며 살아가고 있는 것은 아닌지도 모르겠습니다. 그것은 어쩌면 무지일지도 모르겠습니다. 하지만 더욱 무서운 것은 무지에 대해 너무나도 당연하게 받아들이는 우리의 모습일지도 모릅니다.
나와는 띠동갑인 필자의;
리뷰제목
일상에 흘러넘치는 철학에 대하여
"뿔뿔이 흩어진 우리는 같은 바닷속에서 연결되어 있다." (p.61)
우리는 너무나도 당연하지 않은 것들에 대해 당연하게 생각하며 살아가고 있는 것은 아닌지도 모르겠습니다. 그것은 어쩌면 무지일지도 모르겠습니다. 하지만 더욱 무서운 것은 무지에 대해 너무나도 당연하게 받아들이는 우리의 모습일지도 모릅니다.
나와는 띠동갑인 필자의 이야기를 들으며 당연하게 생각하고 행동하는 것들에 대해 다시 한번 생각해 봅니다. 필자는 친구라는 존재에 대해 '서로의 자유를 전제로 이뤄진 부름'이라는 표현을 합니다. 그리고 그 속에는 분명 위험도 존재하는 것이 당연합니다. '자유의 전제'의 바탕에는 우리가 신뢰라고 부르는 것이 필요하기 때문입니다. 그렇지만, 신뢰라는 것이 하루아침에 이루어지는 것이 아니기 때문에 우리는 일상을 살아가는 과정 속에서 신뢰를 쌓아가는 방법을 찾아가야 합니다.
＜물속의 철학자들＞은 필자가 일상에서 경험하는 것들에서 '철학'이라 부르는 것들을 생각하게 합니다. 분명 철학이지만, 그것은 결코 어려운 것이 아닌 우리 주변에서 일어나는 사소한 것들에서 철학을 만나게 됩니다. 그리고 그것은 결코 철학이 우리와는 동떨어진 것이 아닌 너무나도 가까운 것이라는 생각을 하게 합니다.
"철학 대화를 할 때 사람들은 서로 얼굴을 맞대고 앉는다기 보다 수면에 떠서 둥실둥실 움직이며 다른 사람들과 함께 하늘을 올려다보는 것 같다." (p.100)
우리는 서로 모르기 때문에 연결될 수 있고, 서로에 대해 알아가는 과정이 바로 필자가 말하는 그것이 아닐까 싶습니다.
#도서제공 #물속의철학자들 #나가이레이 #김영현 #다다서재 #철학 #철학대화 #관계
??난이도(내용) 하
??흡입력 최상??
??표지관련성 하??
??창의성 상??
??추천 최상??
철학에세이
물속의 철학자
현재 난 물속에 있는 듯한 경험을 하고 있다.
감기로 인해 목소리는 아에 안나오고, 귀 역시 수영장에서 물먹은 귀처럼 먹먹하다. 단점은 꽤 몸이 아프다는 것이고, 장점은 주변의 소음이 잘 안들린다;
리뷰제목
??난이도(내용) 하
??흡입력 최상??
??표지관련성 하??
??창의성 상??
??추천 최상??
철학에세이
물속의 철학자
현재 난 물속에 있는 듯한 경험을 하고 있다.
감기로 인해 목소리는 아에 안나오고, 귀 역시 수영장에서 물먹은 귀처럼 먹먹하다. 단점은 꽤 몸이 아프다는 것이고, 장점은 주변의 소음이 잘 안들린다는 것이고, 가장 신기한 점은 내 숨소리, 그리니깐 나에게 집중이 잘된다는 것이다.
나는 바다를 좋아한다. 강도 좋아한다. 전혀 다르지만 욕조도 좋아한다. 머리가 터질 것 같을 때, 여러 방법이 있지만, 여름에만 할수 있는 행복해지는 방법.
머리를 바다에 박고, 가만히 있으면 조용해지고 바다의 소리가 들린다. 멍해지고, 그리고
내가 내는 소리에 집중 할 수 있다. 나의 움직임, 나의 숨소리, 나의 시선.... 오롯히 그 누구의 무엇도 아닌, 나로.
바다는 내 직업 유무에 따라 봐주지 않는다.
바다는 나의 가족관계에 따라 봐주지 않고,
바다는 나의 나이 유무에 따라, 성별에 따라... 내가 가진 그 무엇에도 휘둘리지 않고
그 현재의 나만 본다.
내가 얼마나 집중해서 그 상태에 머물 수 있는지.
물속의 철학자 이 책은 그런 책이다. 꽤 난해하기도 하면서, 꽤 신기하기도 하면, 그러면서 나에게 집중 할 수 있는 책.
다른 이의 생각보다 내가 느끼고, 내가 생각하고, 내가 표현하는 것에 집중하는 책이다.
철학이 일상에 들어오는 것에 대해, 아무 생각이 없었는데, 철학은 철학자들의 전유물이라고 생각하는 생각에 전혀 반응하지 않았는데, 이 책은 그런 쓰다 남은 포스트 잍 같은 생각을 쓰레기통에 던지게 했다.
철학은 당연히 일상과 함께 여야하고, 철학은 당연히 누구나 하는 것이고 그 시작은 나에게 집중하는 것이라고 말하고 있다.
.127
나는 기도한다. 부디, 생각한다는 행위가 눈부시게 빛나는 주체의 확립만을 목표하지 않기를. 자기 계발서와 신자유주의가 지향하는 군더더기 없이 효율적인 인간이 되는 지름길로만 철학이 이용되지 않기를.
.161
미용사는 고객의 인생을 함께 고민해주는 탐구자인 것이다.
철학이다. 철학이 벌어지고 있다.
.97
사람은 ‘일관성’을 동경한다. 힘 있게 뻗어나가며 흔들이지 않는 나무의 줄기 같은 것을 신뢰한다. (...)
‘불변’도 동경한다. 결국 내가 말하고 싶은 건 30년 전과 똑같습니다. 이런 말을 들으면 멋지다고 감탄한다. 육체가 사라져도 바통처럼 이어지는 불편의 영혼을 꿈꾸듯이 시대와 환경이 변해도 꿈쩍하지 않는 생각에 매료된다.
매콤한 철학책만 좋다고 생각했는데
파스텔같은 철학책은 울림이 깊다.
철학책끼리 비교도 잼나겠다.??
??철학에 부담있으신 분들에게 추천한다.
한줄평 (1건)
혜택 및 유의사항
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우리의 일상에는 철학이 있다. 자기 철학의 있고없음이 한 사람을 결정한다. 보여준다.
1명이 이 한줄평을 추천합니다.
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1
YES마니아 : 플래티넘
그******다
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2022.11.09
