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품목정보
| 발행일 | 2024년 08월 19일 |
|---|---|
| 쪽수, 무게, 크기 | 344쪽 | 152*225*30mm |
| ISBN13 | 9788958208921 |
| ISBN10 | 8958208929 |
1,700통 편지로 읽는
양반의 초상
: 시대는 격변하는데 생계가 들이닥치니
하영휘 저
|
궁리출판
|
2024년 08월 19일
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- 역사 87위 | 한국사/한국문화 top100 1주
-
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내가 늘 체증과 함께 설사로 고생하는 것은, 오직 걱정과 고민 속에 좋은 상황은 하나도 없는 데서 비롯되었다. 단지 죽음이 오기만을 기다릴 뿐이다. 다시 무슨 말을 하겠느냐?
--- p.62
주경야독이라지만, 농사를 아무나 지을 수 있는 것이 아니었다. 서울의 대갓집에서 태어나 문약하기 짝이 없는 사람이 하루아침에 농사일을 할 수 있었겠는가? 게다가 예의와 체면에 젖어 있는 사람이 궁핍한 농촌생활을 견딜 수 있었겠는가? 불가능한 일이었다. 농촌에 적응하지 못한 조병덕은 재산을 까먹을 수밖에 없었다. 그의 주경야독은 이상에 불과했던 것이다. 이상과 현실의 간극을 그는 수령으로 있는 자제들의 선물과 증여로 메울 수밖에 없었다.
--- p.165
조선시대 양반의 삶은 공과 사로 구분되어 있었다. 학문, 벼슬살이, 사회생활은 공에 속했고, 가정생활은 사에 속했다. (중략) 그들은 감정까지도 공과 사로 구분하고 있었다. 혹 사적인 감정이 드러날 경우, 반드시 ‘사적인’이라는 수식어를 앞에 붙였다. 가령 아버지가 돌아가시면 ‘사적으로’ 슬펐고, 아들이 과거에 합격하면 ‘사적으로’ 기뻤다. 조병덕 편지의 내용은 사적인 영역에서도 가장 내밀한 부분에 속한다.
--- p.278
조병덕의 눈을 통하여 본 19세기 조선 사회가 암울하고 변괴로 가득한 사회였다고 해서, 그것을 부정적인 시각으로 볼 필요는 없다. (중략) 역사의 흐름은 이미 새로운 사회를 준비하고 있었다. 만약 조병덕의 반대편에 서서 19세기 조선을 바라본다면, 조병덕이 ‘세상의 변괴’라고 한 갖가지 모습은 바로 새로운 사회를 모색하는 새로운 움직임이었다. 그리고 그 몸짓은 그 전 세대와는 비교가 될 수 없을 정도로 다양했음을 조병덕의 편지는 말해주고 있다.
--- p.62
주경야독이라지만, 농사를 아무나 지을 수 있는 것이 아니었다. 서울의 대갓집에서 태어나 문약하기 짝이 없는 사람이 하루아침에 농사일을 할 수 있었겠는가? 게다가 예의와 체면에 젖어 있는 사람이 궁핍한 농촌생활을 견딜 수 있었겠는가? 불가능한 일이었다. 농촌에 적응하지 못한 조병덕은 재산을 까먹을 수밖에 없었다. 그의 주경야독은 이상에 불과했던 것이다. 이상과 현실의 간극을 그는 수령으로 있는 자제들의 선물과 증여로 메울 수밖에 없었다.
--- p.165
조선시대 양반의 삶은 공과 사로 구분되어 있었다. 학문, 벼슬살이, 사회생활은 공에 속했고, 가정생활은 사에 속했다. (중략) 그들은 감정까지도 공과 사로 구분하고 있었다. 혹 사적인 감정이 드러날 경우, 반드시 ‘사적인’이라는 수식어를 앞에 붙였다. 가령 아버지가 돌아가시면 ‘사적으로’ 슬펐고, 아들이 과거에 합격하면 ‘사적으로’ 기뻤다. 조병덕 편지의 내용은 사적인 영역에서도 가장 내밀한 부분에 속한다.
--- p.278
조병덕의 눈을 통하여 본 19세기 조선 사회가 암울하고 변괴로 가득한 사회였다고 해서, 그것을 부정적인 시각으로 볼 필요는 없다. (중략) 역사의 흐름은 이미 새로운 사회를 준비하고 있었다. 만약 조병덕의 반대편에 서서 19세기 조선을 바라본다면, 조병덕이 ‘세상의 변괴’라고 한 갖가지 모습은 바로 새로운 사회를 모색하는 새로운 움직임이었다. 그리고 그 몸짓은 그 전 세대와는 비교가 될 수 없을 정도로 다양했음을 조병덕의 편지는 말해주고 있다.
--- p.279
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