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품목정보
| 발행일 | 2018년 09월 03일 |
|---|---|
| 쪽수, 무게, 크기 | 336쪽 | 398g | 145*205*30mm |
| ISBN13 | 9788959406760 |
| ISBN10 | 8959406767 |
화장실의 심리학
: 어쩌면 세상에서 가장 중요한 이야기
닉 해즐럼 저 / 김하현 역
|
시대의창
|
2018년 09월 03일
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- 원제이동
- eBook
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생각이 너무 많은 어른들을 위한 심리학 (20만부 기념 리커버 에디션)
16,020원 (10%)
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저자 소개 (2명)
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목욕하려고bath 화장실bathroom에 가지 않으며, 단지 쉬려고rest 화장실restroom에 가는 사람도 없다. 배설은 풍부한 심리적 의미를 전달하며, 이러한 의미가 널리 공유되는 현상은 사람들에게 배설이 얼마나 뿌리 깊은 관심사인지를 보여준다. 화장실은 배설을 보여주는 창이자, 그 밖에 여러 가지 흥미로운 주제를 연구할 수 있는 실험실이기도 하다. --- p.17
알렉산더는 억눌려 있는 정서가 무엇이냐에 따라 각기 다른 장 기능장애가 생긴다고 주장했다. 설사나 대장염으로 고생하는 사람은 무언가를 내주거나 치워버리고 싶은 욕망이 억압되어 있는 반면, 변비로 고생하는 유형은 무언가를 소유하고 유지하려는 욕망이 있다는 것이다. 프로이트도 이미 비슷한 내용을 주장한 바 있다. (중략) 연구 결과 설사 환자의 꿈은 무언가를 주는 내용이 더 많았고, 변비 환자의 꿈은 무언가를 소유하거나 다른 사람을 공격하는 내용이 더 많았다. --- p.50
우리의 장은 그저 배설물이 흐르는 육질의 하수관이 아니다. 장은 감정이 있는 기관이며, 뇌와 소통하는 신경을 가지고 있고, 뇌의 생각, 욕망, 지각에 반응한다. 운 나쁘게 과민 대장 증후군을 겪고 있는 소수의 장만 예민한 것이 아니다. 우리의 감정과 스트레스는 장에 직접적인 영향을 미치며, 장의 습성에서 우리의 성격이 나타나고, 우리의 성격을 형성하는 어린 시절의 경험이 평생의 장운동을 좌우한다. --- p.75
공중화장실에서 소변을 보지 못하는 증상은 대개 배설 관련 문제라기보다는 사적 공간 침해에 관한 문제라고 할 수 있다. 하지만 공중화장실을 사용한다는 생각만으로도 극도의 불안을 느끼는 사람들에게는 그 밖에 무언가가 더 있다. 이런 사람들을 흔히 ‘숫기 없는 방광’ 또는 ‘수줍은 방광’을 가졌다고 하는데, 이 증상의 의학적인 명칭은 ‘공중화장실 공포증paruresis’이다. --- p.87
방귀의 양에 관해서는 아직 폭넓은 연구가 이뤄지지 않았지만, 기존 연구 결과에 따르면 사람은 평균 하루 열 번 방귀를 뀌며, 한 번에 내보내는 가스의 양은 약 100밀리리터다. 하루에 가스를 내보내는 횟수가 20회 이상이면 비정상적인 것으로 간주된다. 방귀의 횟수는 식습관에 따라 크게 달라지지만 보통 한 사람이 뀌는 방귀의 양은 일정하며, 확실히 다른 사람보다 방귀를 많이 뀌는 사람들이 있다. --- pp.118-119
성격 검사인 블래키 그림 검사Blacky Pictures를 이용한 실험에서도 항문기 성격 특성과 대변의 연관성이 드러난다. 블래키 그림 검사에서 피험자는 검은 개가 등장하는 만화를 보고 이야기를 지어내야 한다. 만화 속에서 검은 개 블래키는 자기 부모의 집에 똥을 싸는데, 클라인의 연구 결과 이 만화에 강한 반응을 보인 사람들은 항문기 성격 검사에서도 높은 수치가 나왔다. --- p.165
여러 언어에 독창적인 배변 관련 욕설이 있다. 스페인 사람들은 ‘Me cago en Dios(하느님한테 똥을 싼다)’라는 욕을 쓰며, 아랍인들은 ‘khara alaik(너에게 똥이 있기를)’라는 말로 저주를 한다. 모욕적인 별칭은 특히 풍부하다. 아프리칸스어에는 gatkruiper(엉덩이를 핥는 사람, 곧 굽실거리는 사람), 광둥어에는 si fat gwai(屎?鬼, 똥궁둥이 귀신), 핀란드어에는 kusipaa(오줌머리), 러시아어에는 govno(똥 먹는 사람)라는 표현이 있다. --- pp.204-205
많은 화장실 낙서가 낭만적인 내용을 담고 있다. 주로 친밀한 관계를 단순하고 평범한 방식으로 선언하는 내용이다. 사랑을 갈구하거나 연인 관계에서 발생한 문제를 고백한 것들도 있는데, 그중 어떤 경우는 절실히 조언이 필요한 것처럼 보인다. (중략) “난 두 남자를 사랑하고 그 둘도 날 사랑해. 사랑을 나누는 건 너무 좋지만 두 명을 동시에 만나기는 힘들어. 어떻게 해야 해?” --- p.254
남녀가 함께 사는 집에서는 매번 변기 깔개를 내려놓아야 하는가를 두고 종종 의견 충돌이 일어난다. 여성은 남성이 볼일을 마치고 변기 깔개를 다시 내려놓지 않는 데 분노하며, 이를 이기심과 둔감함, 성차별의 증거로 이해한다. 반면 남성은 왜 변기 깔개를 두고 야단법석을 떠는지, 여성은 남성을 위해 변기 깔개를 올려두지 않는데 왜 남성은 여성을 위해 변기 깔개를 내려놓아야 하는지 이해하지 못한다. 성별을 둘러싸고 발생하는 다른 갈등에 비하면 변기 깔개 문제는 비교적 사소하고 우스꽝스러워 보일 수 있다. 언뜻 보면 이 문제는 가벼운 물체를 살짝 옮기는 일에 불과하다. 하지만 달리 보면 이것은 상당히 근본적인 문제다. 다른 수많은 갈등과 달리 남녀의 신체적 차이에 직접 기인하기 때문이다.
알렉산더는 억눌려 있는 정서가 무엇이냐에 따라 각기 다른 장 기능장애가 생긴다고 주장했다. 설사나 대장염으로 고생하는 사람은 무언가를 내주거나 치워버리고 싶은 욕망이 억압되어 있는 반면, 변비로 고생하는 유형은 무언가를 소유하고 유지하려는 욕망이 있다는 것이다. 프로이트도 이미 비슷한 내용을 주장한 바 있다. (중략) 연구 결과 설사 환자의 꿈은 무언가를 주는 내용이 더 많았고, 변비 환자의 꿈은 무언가를 소유하거나 다른 사람을 공격하는 내용이 더 많았다. --- p.50
우리의 장은 그저 배설물이 흐르는 육질의 하수관이 아니다. 장은 감정이 있는 기관이며, 뇌와 소통하는 신경을 가지고 있고, 뇌의 생각, 욕망, 지각에 반응한다. 운 나쁘게 과민 대장 증후군을 겪고 있는 소수의 장만 예민한 것이 아니다. 우리의 감정과 스트레스는 장에 직접적인 영향을 미치며, 장의 습성에서 우리의 성격이 나타나고, 우리의 성격을 형성하는 어린 시절의 경험이 평생의 장운동을 좌우한다. --- p.75
공중화장실에서 소변을 보지 못하는 증상은 대개 배설 관련 문제라기보다는 사적 공간 침해에 관한 문제라고 할 수 있다. 하지만 공중화장실을 사용한다는 생각만으로도 극도의 불안을 느끼는 사람들에게는 그 밖에 무언가가 더 있다. 이런 사람들을 흔히 ‘숫기 없는 방광’ 또는 ‘수줍은 방광’을 가졌다고 하는데, 이 증상의 의학적인 명칭은 ‘공중화장실 공포증paruresis’이다. --- p.87
방귀의 양에 관해서는 아직 폭넓은 연구가 이뤄지지 않았지만, 기존 연구 결과에 따르면 사람은 평균 하루 열 번 방귀를 뀌며, 한 번에 내보내는 가스의 양은 약 100밀리리터다. 하루에 가스를 내보내는 횟수가 20회 이상이면 비정상적인 것으로 간주된다. 방귀의 횟수는 식습관에 따라 크게 달라지지만 보통 한 사람이 뀌는 방귀의 양은 일정하며, 확실히 다른 사람보다 방귀를 많이 뀌는 사람들이 있다. --- pp.118-119
성격 검사인 블래키 그림 검사Blacky Pictures를 이용한 실험에서도 항문기 성격 특성과 대변의 연관성이 드러난다. 블래키 그림 검사에서 피험자는 검은 개가 등장하는 만화를 보고 이야기를 지어내야 한다. 만화 속에서 검은 개 블래키는 자기 부모의 집에 똥을 싸는데, 클라인의 연구 결과 이 만화에 강한 반응을 보인 사람들은 항문기 성격 검사에서도 높은 수치가 나왔다. --- p.165
여러 언어에 독창적인 배변 관련 욕설이 있다. 스페인 사람들은 ‘Me cago en Dios(하느님한테 똥을 싼다)’라는 욕을 쓰며, 아랍인들은 ‘khara alaik(너에게 똥이 있기를)’라는 말로 저주를 한다. 모욕적인 별칭은 특히 풍부하다. 아프리칸스어에는 gatkruiper(엉덩이를 핥는 사람, 곧 굽실거리는 사람), 광둥어에는 si fat gwai(屎?鬼, 똥궁둥이 귀신), 핀란드어에는 kusipaa(오줌머리), 러시아어에는 govno(똥 먹는 사람)라는 표현이 있다. --- pp.204-205
많은 화장실 낙서가 낭만적인 내용을 담고 있다. 주로 친밀한 관계를 단순하고 평범한 방식으로 선언하는 내용이다. 사랑을 갈구하거나 연인 관계에서 발생한 문제를 고백한 것들도 있는데, 그중 어떤 경우는 절실히 조언이 필요한 것처럼 보인다. (중략) “난 두 남자를 사랑하고 그 둘도 날 사랑해. 사랑을 나누는 건 너무 좋지만 두 명을 동시에 만나기는 힘들어. 어떻게 해야 해?” --- p.254
남녀가 함께 사는 집에서는 매번 변기 깔개를 내려놓아야 하는가를 두고 종종 의견 충돌이 일어난다. 여성은 남성이 볼일을 마치고 변기 깔개를 다시 내려놓지 않는 데 분노하며, 이를 이기심과 둔감함, 성차별의 증거로 이해한다. 반면 남성은 왜 변기 깔개를 두고 야단법석을 떠는지, 여성은 남성을 위해 변기 깔개를 올려두지 않는데 왜 남성은 여성을 위해 변기 깔개를 내려놓아야 하는지 이해하지 못한다. 성별을 둘러싸고 발생하는 다른 갈등에 비하면 변기 깔개 문제는 비교적 사소하고 우스꽝스러워 보일 수 있다. 언뜻 보면 이 문제는 가벼운 물체를 살짝 옮기는 일에 불과하다. 하지만 달리 보면 이것은 상당히 근본적인 문제다. 다른 수많은 갈등과 달리 남녀의 신체적 차이에 직접 기인하기 때문이다.
--- pp.293-294
출판사 리뷰 출판사 리뷰 보이기/감추기
추천평 추천평 보이기/감추기
인간 본성의 10퍼센트가 비합리적인 금기가 되어 과학의 관심을 받지 못해왔다고 생각해보자. 가려져 있는 그곳에 무엇이 있는지 들여다보고 싶지 않겠는가? 이 비범한 책에서 닉 해즐럼은 화장실 문을 박차 열어버리고 구불구불 깔린 배관을 추적한다. 우리의 몸과 마음, 그리고 영혼까지 관통하는 롤러코스터의 재미가 대단하다.
- 조너선 하이트 (사회심리학자, 뉴욕대 교수)
이 매력적이고 재치 있으며 완벽에 가까운 책은 인간 심리로 통하는, 흔치 않으며 흡입력 있는 창을 열어 보인다. 책의 내용은 책의 주제보다 훨씬 방대하다. 배변과 그에 관한 일반적인 현상과 병적인 현상을 아우른 꼼꼼하고 광범위한 조사 연구는 정신분석 이론, 임상 연구, 감정 연구, 심신 상관성, 언어, 젠더 등등의 교차 지점에서 흥미롭고도 놀랄 만한 통찰을 제공한다. 명료함과 예민함, 유머를 잘 버무린 글로써 보편적 현상을 심리학적으로 탐구하는 중요한 일을 해낸 이 매력적인 책은 연구자와 임상 심리사들이 꼭 읽어야 할 책이고, 일반 독자들에게도 그러할 것이다.
- 코델리아 파인 (심리학자, 멜버른대학 교수, 《젠더, 만들어진 성》의 저자)
닉 해즐럼은 축하를 받을 만하다. 인간 행동과 밀접하게 얽혀 있으나 거의 논의되지 않았던 정보를 정리해 독보적인 개론서를 만들어냈기 때문이다. 《화장실의 심리학》은 배변 기능과 관련된 다양한 행동 양식을 상세히 파헤친다. 심리학자, 건강관리 전문가, 쉽게 접할 수 없는 지식에 관심 있는 사람 모두에게 이 책을 강력히 추천한다.
- 더글러스 드로스먼 (노스캐롤라이나의대 정신의학과 교수, 전 미국심신의학회장)
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