품목정보
발행일	2020년 03월 05일
쪽수, 무게, 크기	130쪽 \| 206g \| 1532249mm
ISBN13	9791165121112
ISBN10	1165121115

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저자 소개 (1명)

저 : 이우림 이동 관심작가 알림신청

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우두커니 서 있는 산 하나가
또 하나 섬이 된다
섬 속의 산에서 바다도 때로는 자리바꿈을 한다
바다하늘에서 종이비행기고래가 날아가고
하늘바다는 분수처럼 비를 뿌린다
바람은 바다의 질펀한 궁둥이를 산등성이로 끌어들인다
산의 가슴 속으로 들어갈수록 심장은 느긋하다
바닷새가 방금 부화했음을 파도소리가 알려준다
새소리 닮은 씨앗 하나
늪에 자라기를 찬이슬 맞도록 소망하던 때가
있지 않았던가
산이 높을수록 바다 또한 짙고 맑아지는 것
사색(思索) 깊은 산에는 사색(死色) 깊은 사물들이
저마다 꽃방대신 농주머니를 매달고 찾아든다
바닷물은 샛강처럼 가슴마다 붉은 길을 만들고
육중한 콘트라베이스를 연주하는 바람은 허공에
십육분음표의 길을 불러다준다
거기 있었다 그 길 끝에 당신의 길이 있었다
내 심장은 누더기 옷을 벗어던지고
당신의 길에 사분쉼표로 마디를 두드린다
--- 「당신에게 가는 길을 익히고 있다」 중에서

말이 언어가 되는 일은
봄날 흩날리는 벚꽃과 같다
생살을 찢고 핀 꽃은
뭇시선을 끌어 모은다
수많은 이야기를 풀어내며
화라락 흩어지는 꽃잎
지면의 활자로 박힌다
수피 거칠수록 꽃색 진하고
꽃그늘 짙을수록 그 향 널리 퍼진다
묵은 벚꽃나무 꽃잎이
초서(草書)를 휘갈긴다
--- 「상춘(傷春)」 중에서

섣달 그믐밤
달 길이 어둡다고 귓구멍도 침침하다
길의 문은 귀
왼쪽 귀에서 시작된 길이 나가야 할 길은 오른쪽 귀 그런데 자꾸만 왼쪽 귀가 간지럽다 편도 일차선 정차된 한 대 때문에 오도 가도 못하고 담배연기로 속 불 지피듯 귀가 간지럽다 파내야 할 귀똥이 많은가 들썩들썩 뒤척이는 묵고 묵은 이야기들이 또 이야기를 만드는 걸까 이야기는 귀가 있어야 말거리가 되는 법 오랫동안 내 귓속에 말의 무덤을 만들었다 비문도 없이 무덤 위에 무덤으로 쌓아올렸다 가끔 무덤은 길을 막거나 문을 닫기도 했다 기울기가 깨진 귓바퀴는 시간을 무너트렸다 중광 스님을 따라한 상해 누더기 할아버지를 만나거나 다섯 살 아이가 감당하기엔 벅찬 꿈의 해석이거나 능구렁이로 토막난 뱃속의 태아이거나 귀는 구천을 흔들기도 했다
비가 내린다
겨울비가 귀청을 찢는다
무덤들이 허물어진다
소리도 없이 길도 없이 바람도 없이 사라진다
신발을 신는다
빗방울로 흩어진 달빛을 모아 길을 만든다

--- 「귀가 간지럽다」 중에서

출판사 리뷰 출판사 리뷰 보이기/감추기

시단 데뷔 25년 만에 네 번째 시집 『당신에게 가는 길을 익히고 있다』 출간 1995년 『시와시인』으로 데뷔하고 세 권의 시집과 한 권의 포토에세이를 출간한 이우림 시인이 데뷔 25년 만에 네 번째 시집 『당신에게 가는 길을 익히고 있다』를 현대시세계 시인선 111번으로 출간했다. 이우림 시인은 이번 시집의 시 쓰기 방법으로 ‘아득함’을 삼았기 때문에 그의 시선은 매우 독특하다. 대상을 직립할 만큼 정면으로 바라보는데, 물러서지 않으며 비켜 있지도 않다. 혹은 기울거나 에두름도 없다. 그는 온전한 의미로 대상-의 앞-을 지킨다. 이 ‘앞’이라는 좌표가 그의 시가 어떤 방식으로 산출되고, 무게와 밀도를 가지는지 해명할 열쇠다. ‘아득함’이란 도처에 새겨진 시인과 사물들의 관계-표징이기도 하다. 시인이 숨 쉬는 모든 순간마다, 그가 바라보고 냄새 맡고 촉지하는 모든 사물마다 깃들어 있다는 말이다. 그가 세상과 통할 때, 불현듯 찾아오는 햇살 수북한 간지럼이 어쩌면 ‘아득함’의 정체일지 모른다. “꽃은 꽃대로/ 나무는 나무대로/ 어둠은 어둠대로/ 바람과 내통해 봄을 낳는” 바로 그곳에 “늙은이 굽은 등에서도 희롱”하는 ‘봄앓이’와 ‘상사’가 그곳에 있는 것처럼(「봄앓이만 끓다 상사로 진다」), 우주가 한 점에 내려앉는 ‘황홀’과 ‘농밀’이 시인의 손끝에서 시작하고 먼 곳을 돌아 회귀하는 것이다. 이것이 시인이 마주한 아득함의 ‘내력’이고, 그의 문장이 산출되는 존재론적 ‘장소’가 아닐까. 시 앞에서 아득해지는 경험이란 어쩌면 세계의 돌연한 나타남을 ‘나타남’ 그 자체로 받아들이지 못하는 그러나, 그러한 가능성을 엄밀한 ‘사실’로 받아들여야 하며 ‘말’과 ‘언어’로 변증하여 비로소 문장으로 뽑아내는 불가해하고도 명징한 건축술과 같다. “개구리가 소리를 내민다 소리에는 동굴이 있다 동굴 속에는 꿈이 내린다 꿈은 밤마다 찾아온다 오각형 창문에 쪽지를 꽂아둔다// 비가 먹는다”(「비가 먹는다」)는 이형(異形)에 가까운 낯선 소리들의 나타남을 보라. 그곳에 이우림 시인의 시가 있다. 그는 표제시 「당신에게 가는 길을 익히고 있다」에서 “바닷물은 샛강처럼 가슴마다 붉은 길을 만들고/ 육중한 콘트라베이스를 연주하는 바람은 허공에/ 십육분음표의 길을 불러다준다/ 거기 있었다 그 길 끝에 당신의 길이 있었다/ 내 심장은 누더기 옷을 벗어던지고/ 당신의 길에 사분쉼표로 마디를 두드린다”고 노래하는데, 산과 섬, 바닷물과 샛강, 바람과 콘트라베이스로 이어지고 흩어지며 다시 모이는 과정의 저 편에 내가 투사하는 ‘당신의 길’이 오롯이 새겨 있음을 발견한다. 시인은 늘 “말이 언어가 되는 일”(「상춘(傷春)」)에 집중한다. 말이 언어가 된다는 것은 세계(혹은 ‘사실’)를 기표의 물리적 구조 속으로 속박시키는 것과는 전혀 다르다. 그것은 단지 기호로서 문장이 축조되는 방식을 적시하는 것이 아닌, 그가 끈질기게 살펴보고 관찰하며 내면화했던 대상들이 언어-속-에서도 융숭한 뿌리를 내릴 수 있다는 믿음과 의지다. 믿음과 의지로써. 말은 아득하여 언어에 닿고, 언어도 아득함으로써 말을 살핀다. 이것이 이우림 시가 겹겹이 쌓여 아득해지는 이유다.

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