이 책에서 담아내고자 하는 여성 신비가들의 발자취를 통하여 하느님의 모상으로 창조된 인간이 생명의 복음을 회복하고, 자연 친화적인 생활양식으로 창조 질서를 보존하여 생명의 문화를 재정립하고자 하는 이 시대의 당면과제와 노력들이 고스란히 드러나기를 바랍니다. 하느님과의 여정 안에서 발견되는 신비가들의 내적 역동성은 오늘을 의미 있게 살아내고자 하는 이들과 특별히, 신앙인들에게 커다란 힘과 희망이 되어 줄 것입니다.
---「펴내는 글」중에서

자신이 사랑한 바다와 대지의 생태계를 구하려는 카슨의 노력은 고귀한 존엄성과 용기를 보여준다. 카슨은 자연을 통합적이고 유기적인 생명체로 이해하지 못하고 인간을 위한 일용품 정도로 생각하는 문화적 경향을 슬퍼했다. 어떤 결과가 나올지도 모르면서 바로 실행해버리는 거침없는 과학기술과 모든 문제의 신속한 해결책을 요구하는 우리의 문화도 두려워했다. 카슨은 이런 태도야말로 생명의 경이로움과 복잡한 생태계에 대한 이해와 통찰을 가로막는 무서운 세력이라고 생각했던 것이다.
---「레이첼 카슨의 우주적 생태사상」중에서

결국 마더 데레사의 어둠은 미소를 활짝 지으며 “예수님께서 주시는 것은 무엇이든 받아들이고 가져가시는 것은 무엇이든 드리세요”라는 완전한 내어 맡김, 사랑에 넘치는 믿음이라는 말로 요약될 수 있을 것이다. 이제 마더 데레사는 내적 시련 속에서도 영적 기쁨을 이끌어 낸 것이다. 그리고 십자가 청빈, 절대적인 청빈 아무것도 가지지 못한 기쁨을 갖게 되었다. 마더 데레사는 천국의 기쁨을 바라는 대신 천국이란 모든 어둡고 누추한 곳으로 가서 사랑을 실천하며 모두에게 하느님의 사랑의 빛을 비추어 줄 기회가 왔음을 생각했다. 마더 데레사는 영적 어둠 덕분에 가난한 이들의 감정을 이해할 수 있었다.
---「콜카타의 성녀 마더 테레사의 생애와 영성」중에서

조마리아는 러시아의 무장독립운동과 상해임시정부를 키워내는 모성으로서 여성의 넓고 깊은 힘을 드러내었다. 그의 아들인 안중근은 자신이 이토를 죽인 것은 살인을 한 것이 아니라 대한 독립군 참모 중장으로서 전쟁을 수행한 것이라고 그 정당성을 주장하였다. 신앙인으로서 무장투쟁을 한 것은 여전히 잘 이야기하지 않는 부분이기도 하지만, 만주의 무장독립운동을 이끌어간 이들 또한 천주교 신자들이 대다수였다.

조마리아는 바로 그렇게 무장투쟁을 하는 이들을 지원하고 격려하는 사명을 완수하기 위해서 물적이고 정신적인 토대를 제공한 인물이었다. 즉, 독립의 정신적 기초를 놓았으며 대한민국임시정부경제후원회의 이사로 활동한 것은 새로운 세상을 준비하는 못자리로 매김할 수 있는 역할이었음을 분명하게 보여준다.