다름슈타트 공대 과학철학 담당 교수이자, 사우스캐롤라이나대학의 정규 객원교수. 함부르크대학에서 석사와 박사학위(1981, 1986)를 마친 후 18세기 전기 이론과 화학, 19세기 진화 생물학과 사회학, 20~21세기의 보건학, 나노 연구, “융합기술”(converging technologies) 등에서 특수한 지식 개념 또는 객관성 개념이 어떻게 형성되는지를 집중 연구했다.

최근에는 기술과학의 철학이라는 연구 과제를 진행함으로써 기술과학의 방법과 전통적인 과학 이론의 방법 규준을 비교했다. 여기서 노르트만은 특히 인식 비판이라는 전통 노선을 추적했는데, 이 전통 노선은 임마누엘 칸트로부터 시작해서 하인리히 헤르츠(Heinrich Hertz), 루트비히 비트겐슈타인과, 오늘날 과학적 모델 분석, 영상 촬영 방법 분석, 시뮬레이션 분석 등에까지 이어진다.

출판물로는 무엇보다 『비트겐슈타인의 논고 입문』 (Wittgenstein's Tractatus. An introduction, 2005), 『19세기 과학에서 칸트의 유산』 (The Kantian Legacy in Nineteenth-Century Science, hg. mit Michael Friedman, 2006), 『문학을 통해 본 철학. 열 가지 자기 비판적인 읽기』 (Philosophie im Spiegel der Literatur. Zehn selbstkritische Lekturen, hg. mit Gerhard Gamm und Eva Schrmann, 2007), 『이론의 다채로운 모습. 철학 연구자들과의 열네 번의 만남』 (Das bunte Gewand der Theorie. 14 Begegnungen mit philosophierenden Forschern, hg. mit Astrid Schwarz, 2009), 『학문의 구조변화. 새로운 시대 출현에 대한 입장들』 (Strukturwandel der Wissenschaft. Positionen zum Epochenbruch, hg. mit Hans Radder und Gregor Schiemann, 2014) 등이 있다.

부산대학교 철학과 교수다. 중점 연구 분야는 예술철학과 기술철학이다. 헤겔과 베냐민의 예술철학, 분석 미학을 중점적으로 연구했으며, 이외에 사회철학에도 관심을 두고 있다. 현재는 기술철학의 역사를 재구성하고 있다. 박사학위 논문은 『현대의 우울증적 구성과 상징, 헤겔의 현대비극 개념』(2014)이다. 논문으로 “‘고향 없음’의 삶에 관한 철학적 반성”(2019), “슈미트의 낭만주의 개념과 미적 주권”(2017), “슈미트와 벤야민의 종말론적 사유”(2016), “셸링의 ‘비극적인 것’의 철학”(2015), “단토의 예술 존재론”(2015), “안더스의 기술 개념과 인간 향상”(2013), “카시러의 기술 개념과 그 현재성”(2013) 등이 있다. 옮긴 책으로 『기술철학 입문』(2021), 『트랜스휴머니즘과 포스트휴머니즘』(2021), 『늙어감에 관하여』(2019), 『박물관 이론 입문』(2018) 등이 있고, 지은 책으로 『예술의 종말과 현대예술』(2019)이 있다.