출간사│5
추천사│7
목차│12
약어│17
서론│19

제1부 개혁교회의 전통적인 신앙고백의 성립 과정│25

제1장 츠빙글리와 독일어권 스위스│29
졔2장 칼빈과 블링거 그리고 취리히와 제나바의 일치│33
제3장 서유럽과 동유럽으로의 칼빈주의의 확장│37
제4장 멜란히톤주의와 독일 개혁교회의 신학│42
제5장 도르트레히트 교회대회와 네덜란드 신학│46
제6장 영국의 퓨리타니즘│51
제7장 소뮈르 학파와「스위스 일치정식」 │54

제2부 개혁교회의 전통적인 신학내용 │57

제1장 계시, 하나님의 말씀, 전통│58
제1절 행위에 의한 계시와 말씀에 의한 계시│58
제2절 하나님의 말씀과 성경│68
제3절 정경적인 규범성과 해석│73
제4절 성경과 전통│80

제2장 하나님의 본성(Gottheit)과 삼위일체론│86
제1절 하나님의 본질(Wesen)과 속성│86
제2절 삼위일체론│91

제3장 창조와 섭리│102
제1절 세계의 창조와 유지│102
제2절 섭리와 자유│106
제3절 하나님과 악│114

제4장 인간과 죄│120
제1절 하나님의 형상과 원상태│120
제2절 행위계약과 타락│125
제3절 죄와「의지의 자유」 │134
제4절 죄와「하나님의 형상」│142
제5절 원죄와「죄의 벌」│150

제5장 은혜계약과 화해│158
제1절 새 계약│158
제2절 화해와 대리│164
제3절 충족적인 가치와 3중 직무│170

제6장 그리스도론과 「칼빈주의적인 외부」(Extra-Calvinisticum)│186
제1절양성론과 실체적 결합│186
제2절속성의 교류(Idiomenkommunication)│194
제3절비하와 승귀│202

제7장 의인(義認)과 신앙 │211
제1절죄사함과 그리스도의 의│ 211
제2절트리엔트 성의(盛儀)교령과의 대론│ 219
제3절의롭다고 하는 신앙 (Der Glaube als fides iustiflcans)

제8장 성화와 회개│234
제1절 신앙과 사랑│234
제2절 실천적인 삼단논법, 행위와 보답│242
제3절 회심으로서의 회개│250
제4절 심판과 완성 │260

제9장 선택과 기각│265
제1절 타락후 예정론과 타락전 예정론│265
제2절 선택과 신앙│275
제3절 제한주의와 보편주의│287

제10장 교회와 그 증거│297
제1절 보이지 않는 교회와 보이는 교회│297
제2절 교회의 증거(notae ecclesiae)│309

제11장 하나님의 말씀과 성례│315
제1절 말씀과 영 │315
제2절 은혜의 수단으로서의 성례│322
제3절 성례, 하나님의 말씀, 신앙│328
제4절 성례의 종류와 수│335

제12장 하나님의 말씀의 두 양태│342
제1절 율법과 복음│342
제2절 율법의 끝으로서의 그리스도│349
제3절 율법의 제3용법│355

제13장 세례│366
제1절 세례의 본질과 그 집행│366
제2절 신앙과 유아세례│374
제3절 세례의 필요성과 충분성│381

제14장 성찬│387
제1절 미사봉헌(Meßopfer) 비판│387
제2절 성찬의 본질과 집행│393
제3절 성찬에서의 그리스도의 임재│404
제4절 배찬과 신앙│412

제15장 직무와 직제│419
제1절 만인제사직과 특별한 직무│419
제2절 장로직과 교회법규│425
제3절 장로회(교회참사회)의 형성│434
제4절 전체 교회의 질서│441

제16장 교회와 국가│445
제1절 정부, 복종과 저항│445
제2절 십계의 배려와 두 왕국론│453

제3부 화해와 관용, 개혁교회의 새로운 신앙고백의 성립│465

제1장 기본 조항의 의문│466
제2장 신조주의와 「관용의 이념」│478
제3장 개혁교회의 전통적인 신앙고백의 변화와 새로운 신앙고백의 성립│492
제1절 영국과 북미 대륙│492
제2절 프랑스혁명, 신앙각성, 자유교회의 성립│496
제3절 독일의「합동운동」(Unionsbewegung)│503
제4절 바이마르, 교회투쟁, 바르멘 신학선언│510

해제│524
역자 후기│564
참고 문헌│570