○ 재극인이나 재가 무력하여 부서진 남명
乙 丙 丁 戊 3
酉 戌 亥 子
壬 庚 己 乙 남 5.5
午 申 丑 丑

庚일간이 丑월로 인수격이며 천간은 재극인이나 무근한 乙목이 역으로 부서지니 파격이며, 지지로는 춥고 신왕하여 시간의 식신인 壬수를 쓰지 못하고 정관 午화를 용신한다.
용신 후보들이 시주에 동주하며 午화는 동주한 壬수와 일지 신중 壬수에게 정임-합극을 당하니 용신이 무력한데, 대운까지 수운을 향하니 탁하고 불길한 명조가 되었다.

부모관계는 인성인 월지 축중 己토가 공망이고 월간으로 표출되어 모친대행이다. 부친은 년간의 乙목이며 己土모친은 강하고 乙木-부친은 연약하다.
그런데다 을기극하며 일간 庚은 을경합극이며 己土-모친의 상관성이니 득자부별이라, 본인이 태어난 9년이 되던 때부터 부모 사이는 더욱 냉랭해진다. 모친대행은 己土가 생庚하고 다시 庚金이 생水하여 상관생재하므로 입(언변)으로 먹고 사는 사람이다.
丑월 己土의 역할은 여린 乙木을 키우는 일이니 보육 및 교육업인데 실제는 모친은 초등학교 교사다. 부친(乙)은 공망지에 앉았고 겨울의 초목이 되어 능력없는 사람으로, 모친(己)의 덕으로 살아가게 된다. 또한 乙목인 부친 입장에서 보면 재성이 많으니 모친 외에 딴 여성과도 합정하는 사람이다.
공부운은 인수격이라도 신왕하면 인수와 비겁을 달갑게 여기지 않는다. 그런데다 인수성이 공망이다. 그리고 己-인수는 일간의 묘고에 해당되는 丑 위에 앉았으니, 조용히 들어앉아 공부할 것을 강요하고 있다. 따라서 이 사람의 공부운은 아주 좋지 않고 싫어한다.

성격을 보면 신왕하면 설함을 좋아하는데 식신인 시간의 壬水는 일지 申중에서 표출되었으니 총명하게 태어났다. 그러나 월간 己土가 壬水를 흐리게 하고, 丑월 겨울의 壬水이므로 얼어있는 물이다. 그러므로 모친의 지나친 간섭으로 인해 총명이 흐려졌다고 볼 수 있다.

그리고 이 사주는 시지의 午火 역시 겨울을 따뜻하게 해주는 조후 용신이다. 그런데 일지에서 나온 申중 壬水가 午火를 합극하니 스스로 자신을 파괴하고 있으며, 2丑午로 원진귀문천을 겹으로 구성하고 있다. 따라서 성격 장애가 반드시 나타나게 된다.
본명의 진로를 보면 일간이 향하는 식상은 시간의 壬水가 가는 길이고, 시지 午火가 이 사주의 조후 역할을 하고 있는데, 壬水는 午중 丁火를 정임자합하여 활동치 못하게 한다. 그런데다 일시주 사이에 2급 선전소용돌이가 되어 진로에 장애와 갈등이 있음도 내포하고 있다.

따라서 이 길로도 못 가고 저 길로도 못가니 진로가 막막하다. 26살 되는 현재까지 대학도 못 가고 방황하며 헤매고 있다.
또한 午申에 공협한 未토는 인성의 탁기며 축미충으로 인성이 요동치니 공부에 장애가 생기고 모친과도 불길하며, 모친 외 모친이니 모친의 이복형제가 있음을 의미한다.

모친의 이복형제가 있음을 보려면 모친을 생한 친모는 관성이니 丑토가 모친이므로, 관성인 시지 午화는 도화이며 외조모가 된다. 외조부는 화를 극하는 수이니 시간의 壬수와 축중 癸수로 관살혼잡이며, 壬수는 일지 신중 壬수도 있으니 午화는 양합을 하게 된다. 즉 외조모는 재혼명이 된다.

○ 파료상관의 파격인 여명
壬 癸 甲 乙 丙 丁 3
子 丑 寅 卯 辰 巳
壬 辛 戊 戊 여 4
戌 未 午 子

辛일간이 午월로 칠살격이며 천간은 파료상관의 파격이며, 지지로는 자오충으로 길성이 부서지며 토가 중중한데, 소토하는 목이 없으니 불미하다.
토-인성이 기신이고 병이니 부모를 보면 월간의 戊토가 모친이며 월지와 오미합하는 일지 미중 乙목이 부친이다.
미중 乙목은 공망이고 술미형으로 부서지니 무력한데 巳운에 사오미 화국으로 목분되니 부친과 이별한다. 未중에 부모성인 재인이 함께 동주하니 부모간에 이별분리가 일어난다.

부부를 보면 일지 기신에 술미형에 공망이며 자미-원진천으로 부서지니 불길하며, 남편성은 월지 午火가 일지로 오미합하니 남편이다.

午火는 년월간의 戊土를 생하여 왕한 土의 기운을 더욱 강하게 해주며 사주를 조열하게 한다. 그러므로 남편은 본여명의 가는 길에 방해되는 일만 하게 된다. 또한 시지 戌중에 비겁과 배성이 함께 동주하니 부부간에 이별분리가 일어난다.

즉 辛金일간은 壬水를 기뻐하는데 이 壬水는 남편(午)의 관성이 된다. 그리고 년월간의 戊土는 남편의 행동(午의 식상)인데, 이것이 식상 壬水(일간이가는길, 남편의 직장)를 극하고 壬水의 뿌리인 년지 子水마저 자오충으로 극제한다. 그러므로 남편은 직장생활을 제대로 못 하고 자식(子·壬) 또한 극하게 된다.

이 사주의 병은 많은 세력을 차지하고 있는 土이다. 土중에도 壬수를 극하는 년월간 戊土가 제일 나쁘며 그 다음으로 일지 未중 己土다. 따라서 약신은 土를 극하는 木이 되며, 土의 기운을 설해주는 金도 약신의 역할을 할 수 있다.
일지는 배우자궁인데 未중 乙木이 표출신이 되는 23세부터의 乙대운이 결혼운이다.

년월지 子午충은 水火가 서로 부딪치고 있고 일지 未는 월지 午를 오미합하여 子午충을 해소시키고 있다. 즉 未土가 午火를 합하므로 子午충이 보류되고 있다. 따라서 일지 未를 형충하게 되면 합에서 풀린 午火와 子水가 서로 충으로 부딪히게 된다.

乙卯·甲寅대운은 소토의 길한 재성운이므로 돈벌이에 뛰어들었지만 제대로 돈벌이는 안되었다. 재운인데도 제대로 돈벌이가 안된 것은 천간으로 오는 甲乙목이 두 개의 戊土를 제압하지 못하니 여전히 壬수를 파괴하며, 寅卯는 인오술과 묘술합으로 조열을 부추기는 기신으로 변질된 때문이다.

癸丑대운의 癸운은 조열한 사주에 좋을 것 같으나 년월간의 戊土와 쟁합을 일으켜 戊土에게 부서지니 불길하다. 그리고 대운지 丑은 일지 未를 충하여 午未합을 풀어 子午충이 발동되게 한다. 그러므로 남편과 이별운인데 癸丑대운 甲戌년(47세)을 맞아 일지와 대세운지가 丑戌未 삼형을 이루어 이혼하게 된다.

○ 쟁재의 파격인 남명
庚 辛 壬 癸 甲 7
午 未 申 酉 戌
丙 甲 乙 己 남 6.5
寅 寅 亥 亥

甲일간이 亥월로 편인격이며 천간은 쟁재의 파격이며 지지로는 수목이 신왕하니 시간의 丙화를 용신하니 목화통명으로 총명준수하다.
甲木 亥월생 亥亥 寅寅이 있고 월간 乙木 겁재가 있어 극신왕하므로 시간의 丙火가 희용신이다. 겨울 추위를 丙火가 녹여주는데 이것이 일지 寅에서 표출되니 일간의 표출신이다.
그러므로 나의 행동(丙火식신은 행동)은 천하를 밝게 하고 추위에 떨고 있는 乙木 겁재마저 살리니 모든 중생을 위해 노력하는 상이다.

그러나 중중한 甲乙木이 뿌리 박을 수 있는 땅인 己土가 乙木에 목극토로 극파되었고, 편인격에 식신 용신이 되어 불미스럽다.
년간 己土가 처성과 부친성이나 亥亥로 파도치는 바다 위에 외로이 앉아있고, 월간 乙木 겁재의 충극마저 당하니 무력하므로 그 처를 일지로 인종하면 기인-사지가 되니 생리사별의 위험이 있다.
寅중에 비겁과 배성이 함께 동주하니 부부간에 이별분리가 일어난다. 그리고 己土는 뿌리가 없고 주위에 도와주는 것이 없어 외로운 여자이며, 년월지 亥중 甲木과 명암합하므로 많은 남성과 상대하는 여성이다.
또 己土정재는 물질이고 물욕이니 물욕을 떨친다는 의미도 있다. 부친인 己土정재로 보면 해중 甲목과 2갑기합이니 재혼명으로 일찍 본명과 이별한다. 일지와 인해합이면 비겁이 모이니 이복형제가 있다.

또한 일주 甲寅과 년주 己亥는 천간지합하므로 원래는 물욕도 있고 처도 있다. 그러나 寅亥로 木왕해졌고 그 위에 乙木이 타고 앉아 己토를 파괴하니 己土는 무용지물이 되어, 버려야 될 기신으로 전략하게 되었다.
즉 월지 편인격이나 寅亥로 합해 종왕격으로 변하니 己土는 쓸모없는 기신으로 변했다. 그러므로 처와 물질에 대한 욕망을 버릴 수 있어 스님이 될 수 있었다.

癸酉대운은 용신인 丙火를 극하여 어둡게 하며, 酉대운은 왕목을 역세하며 병유-사지가 되니 불우한 시절을 보냈다.
壬申대운의 壬은 수보양광으로 丙화를 해롭게 하지 않으며, 申대운에는 寅亥합으로 묶인 일지를 인신충으로 푸니 결혼운이다. 따라서 여자가 생겼고 자식 하나를 낳고 이별한 후, 머리를 깎고 불문에 귀의했다.

辛대운은 시간의 丙火 용신을 병신합하여 좋지 않으나 시주 丙寅은 뿌리가 왕강한데 辛未는 뿌리가 허약하니, 丙火가 병신합을 받아들이지 않으니 辛금만 기반되어 못 쓰게 된다.
용신인 丙火가 辛금에 의해 합거되지 않고, 未토는 해미합으로 왕세를 역하지 않고 왕목의 터전이 되므로 이 대운에 절집이나마 마련할 수 있었다.

사주에 관성인 金이 없어 무자식일 것 같으나 시주에 용신이고 길신이므로 아들이 하나 있다. 고서에 건록이 연좌하면 도충하니 申금이 허자로 나타난 영향도 있을 법하다. 대운이 화운으로 향하니 길할 것이다.

○ 재생관격 을경쟁합
庚 辛 壬 癸 甲 2
辰 巳 午 未 申
丁 庚 乙 乙 남 3.5
丑 午 酉 巳

庚일간이 酉월로 양인격이며 巳酉丑 金局이니 신왕하다. 천간은 재생관으로 성격하며, 지지로는 양인격이 신왕하니 관성을 용신한다.
庚일간이 酉월에 태어나 왕하면 丁火로 제련함이 좋은데 시간에 丁火가 있고, 일지 午火와 년지 巳火에 뿌리가 있어 길하다. 이렇게 왕한 庚金을 제련하는 丁火를 만나면 남녀 공히 미남 미녀가 많다.

이 사주는 왕한 쇠(金)가 丁火를 만나 그릇이 되고 쓸모있는 금속이 되므로 금은방·주물계통 등의 직업을 갖게 된다. 그러나 년월간에 두 개의 정재(乙木)가 일간과 쟁합하고, 지지로는 사유합하고 사오합하여 일지에 들어오므로 재혼명이다.
만일 乙목의 근지가 한 군데라면 같은 뿌리에서 나온 乙목이니 둘로 보지 않으나 근지가 없어 둘이 된다. 또한 생조하는 水 식상이 없고 乙木 재성의 뿌리가 없어, 재성이 부실한 것이 흠이다.

자식은 시간 丁火와 일지의 午火는 딸인데, 본처인 乙酉의 소생이며, 년지 巳중의 丙火는 두 번째 여자에게서 태어난 아들이다. 또 시간의 丁火는 일지의 午(도화살)에서 표출되니 외정과 색정을 좋아한다.

월간 乙木 정재는 乙庚합金이 되고 자좌 절지인 酉금에 앉아 극파되니 乙목이 부서지므로 본처인 월간 乙木은 상처를 받아 깨진 나무가 되어 불구자이다.
년간 乙木은 자신의 상관지에 앉아 을사-목욕이며, 巳중에는 또 庚金이 숨어있다. 그러므로 남편을 등지고 숨어있는 남자인 巳중 庚금와 밀통하는 여자이다.
그리고 乙巳가 월주 乙酉와 巳酉로 金局을 지으니 많은 남자를 상대하는 여자다. 乙木은 지지로 내리면 卯목으로 도화가 되고 丁화는 午화가 되니 천간과 지지로 도화가 중중하며 일주도 경오-욕지이므로 본명은 색정에 집착한다.

부부를 보면 일지가 길신이나 경오-욕지에 도화이고 丑午-원진귀문천으로 불길하다. 처성은 년월간의 乙木이며 사유합되어 사오방합으로 일지에 들어오니 재혼명이다.
년간의 乙木은 자좌 을경자합에 월지 酉와 巳酉로 金局을 지으니 일간 庚금을 돌아보지 않고 배임한다. 이는 庚일간이 을경합과 사오합으로 합정하지만 결국 년간 乙木은 을경자합과 사유합으로 배신 당함을 나타내는 것이다.

도화살인 午대운에 연애 결혼했으며, 午화는 일지와 복음으로 발동하며 丁火의 뿌리가 되어 좋은 운이다. 辛대운은 월지 酉에서 표출되었으므로 먼저 월간 乙木을 충극한다. 따라서 辛겁재 대운에 본처를 등지고, 두 번째 여자인 년간 乙木을 만났다.
그러나 辛金은 먼저 월간 乙木을 극하여 년간 乙木과 일간 庚이 을경합하게 하는 작용도 하지만, 결국은 년간 乙木도 충극하게 된다. 따라서 편재인 甲목이 역마 申금에 앉게 되는 甲申년(40세)이 되자, 두 번째 여자가 재산을 챙겨 야반도주하고 말았다.

흔히 대운이 원명에 작용하는 순서는 년월일시 순으로 진행된다고 알지만, 이 사주처럼 대운간이 월지에서 표출되면 먼저 월간부터 극하고 그 다음에 년간으로 간다. 이것은 생극을 막론하고 가까운 것부터 먼저 작용하기 때문이다.

○ 쟁재의 파격
戊 丁 丙 乙 甲 癸 4
午 巳 辰 卯 寅 丑
丁 癸 壬 丁 여 4.5
巳 亥 子 未

癸일간이 子월로 건록격이며 천간은 쟁재의 파격이며, 지지로는 신왕하여 목화를 기뻐하나 巳亥충으로 수화의 전극이 발생한다.
건록격으로 水 비겁이 왕하여 신강하다. 식상인 木이 없고 재성 火가 강하여 비겁과 상전하니 노력없이 쉽게 돈을 벌려고 하며, 水火상전이 되어 불길한 명이 된다.
일지 亥水에서 투출한 월간 겁재 壬水는 나의 표출신으로 겁재 기신이 되어, 년간 편재 丁火와 시간 편재 丁火와 합극을 이루며 쟁재하고 있다. 겁재는 재물을 겁탈하는 십신으로 돈만 보면 욕심이 생기는 성정을 지니고 있다.

일지는 배우자궁이면서 자기몸(아신)을 의미하고 일지에서 기신이 천간으로 투출하면 불길한 명이 된다. 겁재 壬水가 앉은자리 子水는 임자-도화양인으로 癸水일간은 월지 도화인 子水에서 투출하니 타고난 도화끼가 엄청 강하다는 것을 알 수 있다.
년지 관살인 未중의 己土 남자는 년간 2丁火로 투출하여 남편의 부부궁이 불길함을 의미하며, 일지는 간여지동에 기신이며 사해충으로 불길하다.
남편성은 년지 未중 己土와 시지 巳중 戊토가 있다.

년지 未중 己土가 일지와 해미합하니 첫남편이나, 정임합하고 월지 건록은 일간대행인데 자미-원진천을 당하니 이별한다. 후부는 사중 戊토가 일간과 무계합하니 남편인데, 일지와 사해충이고 월지 자중 癸수와도 무계합이니 이별한다.

첫 남편인 丁未는 홍염살이고 암합이 많아 끼가 많고 丁火 편재와 년주궁에서 동주하니 돈이 있고, 未토는 묘고지이므로 나이가 많은 남자이다. 년간 丁火는 丁壬합으로 부인도 있으나 돈 때문에 나이먹은 남자에게 시집 간다.
* 홍염살; 갑을-오 병인-정미 무기-진 경술-신유 임(자)계-신

巳중 戊土의 남자도 시지 본기인 巳火 재성에 들었으니 돈 때문에 만나며, 일지 배우자궁은 亥水 겁재로서 巳亥충이 되어 부부궁도 불미스럽다. 이 여성은 오로지 돈만 되면 남자를 만나는 꽃뱀 사주로 돈 있는 남자 상대하는 것이 삶의 목적이다.

초년 癸丑대운은 해자축 수국이고 길신인 년주 丁未와 천지충하여 춥고 배고픈 시절이었다. 甲寅대운은 지살(역마) 상관으로 돈 벌러 바쁘게 돌아다녔다.
乙대운은 남편궁 년지 未중에서 투출하여 결혼하였고, 卯대운은 亥卯未 식상이 강해져 己土 관을 극하고, 남편성인 未토가 해묘미로 합거되고 子卯형을 이루어 이혼하였다.
丙대운은 시지 재성 巳火에서 투출하여 돈을 보고 남자를 만나 결혼하지만 사해충으로 연은 길지 못하고 진대운은 왕자입묘로 파산하는 흉운이다.

부모를 보면 년월에서 부모인 인성·재성이 없으면 월지 겁록을 모친으로 보기도 한다. 여기는 년간에 丁화 부친이 있으며, 부친은 년간의 丁화가 정임합으로 월주 부모궁에 들어오며 子수와 동주한 壬수를 합하니 부친이다.

이처럼 년월주의 양간인 겁록은 재성과 합하니 모친성으로 보기도 하는데, 재성도 전무할 경우라면 음간인 겁록도 모친성으로 하여 합신을 부친성으로 본다.
모친대행인 壬수가 2정임합이니 모친은 재혼명이며 월지 도화는 모친재취라는 구결과 맞아 떨어진다. 일간은 월간의 부모성과 닮는데 본여명은 모친과 닮게 된다.

○ 관인상생격
丙 乙 甲 癸 1
戌 酉 申 未
丙 乙 壬 庚 남 2
戌 未 午 子

乙일간이 午월로 식신격이며 천간은 관인상생격이며 순세로 흘러 길하지만, 지지로는 신약에 인성 용신인 子수가 원격되고 자오충을 당하니 불미하다.
乙木이 午월생으로 丙火가 시간에 투출되어 강한 열기를 내뿜고 있다. 따라서 조후가 시급하다. 월간에 壬水가 있으나 뿌리가 되는 년지 子水가 子午충으로 상해 있어 불미스럽다. 그러나 乙木으로서는 부서진 년지 子水(도화살)에 의지하지 않을 수 없다.
이렇게 되면 子水를 극하는 戌未 재성과 子午충하는 午火 식상이 기신이고 용신의 병이 된다. 따라서 재다신약이니 여자와 돈이 병이라 멀리 해야 하며, 그렇지 않으면 관재형(戌未형)까지 오게 되며 신세 망치게 된다.

부부는 일지 기신에 을미백호이며 술미형으로 乙木일간이 입묘와 입고를 당하며 자미-원진천으로 부서져 불길하다. 처성은 오중 己토와 시지 戌중 戊土인 정재이다.
고서에 일지 배성이고 타주에 배성이 투출하면 명암부집이 되어 불미하다고 하였는 바, 타주에 배성이 나타나면 일지 배성은 암수 한 쌍이 되니 제외시키는 경향이 있다.
암수 한 쌍이면 다른 배성이 있다한들 좋을 리 없을 것이다. 더구나 未중에 비겁과 배성이 함께 동주하니 부부간에 이별분리가 일어난다.
그런데 일간 묘고지로 입묘시키는 戌未가 형살로 동하니 일간은 토-재성으로 인한 곤경에 처함을 의미한다.
년간에는 뿌리없는 庚金이 나타나 乙木과 합하려고 손짓한다. 배성이 아니라도 일간과 합하는 庚金은 배우자이며 연인이다. 그러나 뿌리를 내리지 못하는 假神이므로 임시로 빌려 쓰는 가짜 배우자이다.
그런데 庚金은 子水 도화에 앉아 子水를 생하며 경자-사지로 앉아 죽게 되고, 그 子水는 일간에게 생기를 얻게 해준다.
따라서 乙木 일간과 합하는 사람을 색정으로 경자-사지에서 녹초를 만들고, 일간은 자신에게 필요한 것을 토해내도록 하는 제비족이다.

甲申·乙酉대운에는 금생수가 되어 용신을 보호하니 별 어려움없이 지냈으나, 丙戌대운부터 戌토가 술미형살에 왕한 화토를 입묘시키는 흉운이며, 乙목은 월지 午화가 홍염살인데, 시간의 丙화를 보고 丙丙 복음으로 홍염기가 발동되어 여자를 꼬시는 제비족이 되었다.
戌대운에 이르러 戌未형이 발동되고 왕한 화토를 입묘시키는 흉운이므로 쇠고랑을 차게 된 사람의 명조다. 시간의 丙火 상관(기술)이 월지 午(홍염)에 양인을 얻으므로 색정에 대한 기술 하나는 최고의 실력자이다.
부모는 월간의 壬수가 모친이며 본명은 모친의 성향을 닮았고, 모친은 지지의 3丁화와 정임합하니 모친은 관살혼잡에 남성편력을 지녔다.

○ 쟁재의 파격
辛 庚 己 戊 1
酉 申 未 午
壬 壬 丁 癸 여 3.5
寅 申 巳 丑

壬일간이 巳월로 편재격이며 천간은 쟁재의 파격이며 지지로는 인사신 형충으로 요동치고 있다.
일간이 巳월생이나 지지에 丑·申金이 있고 여기에 뿌리를 둔 壬癸水가 천간에 있어 신왕으로 변했다. 또한 월간 丁火 하나를 두고 년간 癸水 겁재가 탈취하려 하고, 시간의 壬水가 쟁합하니 천간에는 군비쟁재의 파격이 이루어져 있다.
그리고 지지 역시 寅申巳 충형이 되어 있어 재물과 남편관계에 있어 순탄치 않은 운명임을 말하고 있다.

여명은 관성을 중시하므로 정관은 년지 丑중 己土이므로 남편성이 된다. 그러나 丑土위에 癸水 겁재가 동주하니, 이것은 일간의 남편이 아니고 癸水의 남편이다.
따라서 일간의 남자는 일주 壬申과 천간지합하는 丁巳의 사중 戊토이다. 그런데 시간의 壬水가 쟁합하려 하고 있다. 이것은 남편이 일간 이외의 시간 壬水에게 외정을 주게 된다.
또한 천간은 합하고 지지가 형하면 곤랑도화이며 색정으로 인한 부부궁에 문제가 발생한다. 년지 丑중에 비겁과 배성이 함께 동주하니 부부간에 이별분리가 일어난다.

시간의 壬水는 일지인 申중에서 일간과 시간으로 2투출되었으므로 부부궁이 불길함을 의미한다. 원래 壬水일간이 壬申-홍염지에 앉으면 색정을 좋아하는데, 그것이 壬水 비견으로 시간에 나타나고 있음은 바람기가 외부로 발동된다는 뜻이다.

그리고 시간 壬水가 앉아있는 지지 寅이 일지를 인신충하고 있음은 바람기로 인해 부부간에 불화 이별이 따름을 말해주고 있다. 이 여성은 홍염살이 발동되는 申대운에 결혼했으나, 壬午년이 되자 군비쟁재가 심해지고 세운지 午는 도화살이며 세운간 壬은 일지 申(홍염살)에서 표출되었고 3壬수가 되어 발동하니 外夫와 사통하게 되었다.

그러나 이 사주처럼 壬水(홍염살발동)가 일지 홍염살에서 표출되면 시간의 壬水가 나와 같은 여자를 나타내기도 하지만, 나 자신의 음란함을 뜻하기도 한다. 그것을 사중 戊토와 동주한 丁화와 정임합하면 남편은 딴 여자와 정을 맺게 된다.

실제로 이 여성은 壬午년에 바람피우다 남편에게 들키게 되었고, 그로 인해 부부불화가 심해져 결국 남편은 딴 여성을 찾게 되었다. 辛대운에 남편이 딴 여성과 정을 맺게 되었는데 남편성인 사중 丙화가 병신합수하여 가상의 비겁이 나타나기도 한 때문이다.

또 辛대운 甲申년(32세)은 월지 남편자리를 巳申형합한다. 그리고 사주 년간의 癸水는 자매인데 동주한 丑중 己土가 자매의 첫 남자이고, 癸水와 명암합하는 월지 巳중 戊土가 두 번째 남자이다. 따라서 자매는 초혼에 실패하고 재혼하게 된다.
부모는 월지 巳화가 부친이며 사신합한 일지 申금이 모친인 생모이며, 년지 축중 辛금과 병신합이니 부친의 첫 여자이며 모친은 후처이다.

○ 쟁재의 파격
辛 庚 己 戊 丁 5
卯 寅 丑 子 亥

癸 丙 丙 庚 남 3.5
巳 戌 戌 子

丙일간이 戌월로 식신격이며 천간은 쟁재의 파격이며, 지지로는 조토와 巳화가 왕하여 금수를 기뻐한다.
丙火일주의 처성은 월일지 병신합한 戌중 辛金 정재이다. 그러나 戌이 형충을 만나지 못해 개고되지 못했으니 쓸 수 없다. 대세운에서 형충을 만나면 그때에 戌중 辛金이 튀어나와 일간 丙火와 합하게 된다.
또한 巳戌중에 비겁과 배성이 함께 동주하니 부부간에 이별분리가 일어나므로 부부궁이 불미하다.

그런데 월일에 두 개의 丙戌이 있어 일간 丙火는 월지 戌중 辛金과 丙辛합하는데 월간 丙火가 있으니, 네 밑에 있는 네 여자가 내 여자이고 내 밑에 있는 내 여자가 네 여자가 되는 상호 교환의 구조이다.

30살 되는 己대운까지는 戌이 형충을 만나지 못하므로 시지 巳중에서 투출된 년간 庚金 편재를 처성으로 하게 된다. 재성인 庚금이 자좌한 子수는 2戌중 戊土와 무계암합하고 있다.
그러므로 이런 구조를 년간 庚金인 편재 입장에서 보면 월일간의 丙火 모두가 내 남자이며, 庚金인 여자 하나를 두고 정을 맺고 있는 형태이다. 이런 구조는 부부가 바람을 피워도 서로 임자가 있는 이성을 만나게 된다.

그런데 년간 庚金 편재가 년지 子水(자식)을 생하고 있으며, 子중 癸水가 나의 자식궁인 시간에 표출되어 있다. 즉 두 남자 사이를 오가며 정을 맺고 있던 庚金(여자)이 임신을 한 상태에서 내게로 와서 출산을 했다는 의미이다.

더구나 일지 戌토와 시지 巳는 巳戌귀문관살을 이루고 있어 일간은 이 자식이 정녕 내 자식인지 남의 자식인지를 의심하고 괴로워한다. 요즘은 유전자 검사로 확인할 수 있지만, 실제로 이런 상담의 경우는 상담가들은 틀리더라도 사주 주인공 자식이라고 통변해야 후환이 없다.

그리고 시는 착오를 일으킬 소지가 다분하니 만일 본인의 자식이 아니라고 했다가 잘못되면 협박 당하는 경우가 많다. 특히 본명처럼 식상이 정관을 극관하는 구조는 야당성과 투쟁성이 강하므로 시비를 일으킬 빌미를 주지 말고 최대한 몸을 낮춰 부드럽게 상담해야 한다.

丑대운에 년지 子와 자축합을 하고 월일지 戌을 형하여 동시에 두 명의 여자가 나타났고, 그 중의 한 명과 결혼하게 되었다. 그런데 이 여성은 이미 딴 남자와 깊이 사귀던 중이었고, 결혼한지 9개월 만에 출산하게 되었다.
이 사주 주인공은 사술-원진귀문으로 의심병이 많고 밤낮으로 처를 힘들게 하였다. 그러다가 庚寅대운 癸未년에 戌未형으로 辛金투출과 子未원진발동하니 남자있는 딴 여자와 합정하게 되었고, 배우자인 처도 역시 유부남과 맞바람을 피웠다.

부모를 보면 무인성이며 년간의 庚금이 부친이며 자좌 子수와 무계합하는 사술술에 戊토가 있으니 부친의 부부궁이 불미하다. 년지 子수는 모친인 인성을 생한 외조모인데 식상의 극을 당해 파괴되니 모친의 부모궁이 크게 불길하다.
조부나 외조부인 조상의 부부궁이 불길하게 나타나면 유전적인 영향을 암시하므로 본명의 부부궁도 좋을 리 없다. 또한 이처럼 조후불균이면 가정사와 건강에 문제가 발생한다.

己 庚 辛 壬 6
未 申 酉 戌
癸 癸 癸 癸 남 7
丑 酉 亥 卯

癸일간이 亥월로 겁록격이며 천간은 비겁의 파격이며 지지로는 신왕에 해묘합목인 식상을 기뻐하는데 조후불균이다.
癸水일간이 태왕하므로 亥卯木에 설기를 용신할 수밖에 없다. 즉 신왕하니 식상을 용신하는 가상관격이다. 卯식신은 활동력이고 언어이며 표현력인데, 일지 酉가 卯酉로 충파되니 벙어리다.
이런 구조는 亥卯합으로 년월지가 합으로 卯酉충을 완화시키나 亥수가 戌토에게 극을 당해 무력해지거나 酉금을 만나 2묘유충을 당하면 卯목이 부서진다.
또한 일지는 아신으로 기신 酉金이 되어 용신인 卯木 식신인 활동과 언변을 충하니 언어장애자가 되었다. 또한 공협으로 축술미 삼형을 구전하니 구조가 탁하고 불길하다.

년지 卯식신은 년간 비견 아래에 있으니 형제·친구는 똑똑하며 일간은 비겁인 형제친구에게 도움받고 살아야 할 명조다. 따라서 일간 癸水는 객이고 년월주 癸水는 주가 된다.
형제인 癸卯는 식신문창을 가지고 있고 월주 癸亥도 년지와 亥卯합으로 년월주 형제끼리는 유정한 관계이지만 일간인 나는 시주 백호 기신 癸丑과의 유축합으로 무정하다.

비견 겁재가 태왕하고 火재성이 없으며 부모궁이 비겁에 공망까지 맞아 일찍 부친과의 인연이 박한데, 戌대운 교착기인 16세 戊午년에 부친이 사망했다.
술대운은 축술형으로 술중 丁화가 형출되면 정계충으로 부서지고 정축-입묘되니 부친이 위험한 대운이다.

재성이 세운간으로 나타나는 병진·정사년을 넘기고 戊午년에 부친이 사망한 것은 병진년은 癸수에 의해 수극화를 당하고 辰토는 왕자입묘의 흉운이니 부친은 이 해부터 사망이 임박하게 된다. 무오년은 무계합거되고 재성인 午화는 癸수의 계오-절지가 되므로 자오충과 같아 부친이 사망한다.

년월주에 부모성이 없고 월지 공망이며 겁재로 부모덕이 없으며, 일지 酉중 辛金이 모친이고 부모궁인 월지와 유축합하는 시지 丑토가 부친이다. 부친은 계축-백호지에 있고 시주인 문밖에 있으며 고신과숙살이며 조후 기신이니 본명과의 인연이 박하다.

배우자 火재성이 없으면 합신을 찾아야 하는데 일지와 유축합하는 시지 丑토가 처성이다. 일지 배우자궁 酉중 상징인 庚금이 표출되는 인수인 庚대운에 결혼했다.
庚戌생 여자인데 역시 불구자다. 戌토는 조후가 되며 卯戌합火가 되어 戌生과 인연이 된 것이다.

결혼하면 일지 배우자궁이 발동하므로 년지와 卯酉충이 발동하니 년지 卯木은 식상으로 조모나 장모가 되는데, 卯酉충이 되므로 장모나 조모에게 흉사가 생기는 것이다.
또한 일지 酉金 편인은 모친이며 조부이기도 하다. 만약 모친과 함께 살고 있으면 卯酉충이 되니 모친과 분가하게 될 수도 있다.