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책소개

저자 소개 1

無覺

무각(無覺)법사스님은 입산하여 20년간을 끊임없이 마음 깨닫는 수행에 정진하면서 보고 듣는 일이 많아진 현대인의 갈등과 방황을 치료하기 위하여 오직 명상서적만을 집필하였다. 우리는 우리가 누구이며 무엇으로 손과 발을 움직이는 주체를 알지 못한 채 세상을 무의미하게 넘길 수는 없는 노릇이다. 이것저것 손대 보아도 우리가 자신을 알지 못하면 수박겉핥기처럼 방황과 갈등에 혼란 당할 수밖에 없다. 잠든 나를 일깨우기 위한 무각스님의 외침은 계속 연재되고 있으며, 마음에 관한 비밀을 쉽게 이해할 수 있도록 다양하고 폭넓게 설하면서 지성으로 번뜩이는 정신적인 처방으로 현대인을 위한 이정표를
무각(無覺)법사스님은 입산하여 20년간을 끊임없이 마음 깨닫는 수행에 정진하면서 보고 듣는 일이 많아진 현대인의 갈등과 방황을 치료하기 위하여 오직 명상서적만을 집필하였다. 우리는 우리가 누구이며 무엇으로 손과 발을 움직이는 주체를 알지 못한 채 세상을 무의미하게 넘길 수는 없는 노릇이다. 이것저것 손대 보아도 우리가 자신을 알지 못하면 수박겉핥기처럼 방황과 갈등에 혼란 당할 수밖에 없다. 잠든 나를 일깨우기 위한 무각스님의 외침은 계속 연재되고 있으며, 마음에 관한 비밀을 쉽게 이해할 수 있도록 다양하고 폭넓게 설하면서 지성으로 번뜩이는 정신적인 처방으로 현대인을 위한 이정표를 세우다.

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품목정보

발행일
2021년 07월 16일
쪽수, 무게, 크기
346쪽 | 148*210*30mm
ISBN13
9791137250543

출판사 리뷰

4-8, 여군 장교
戌월 庚金은 戊土가 사령하니 庚金이 土(흙)에 묻혀 있으니 용도가 없다. 토를 갈아 무쇠인 경금을 꺼내는 것은 재성인 甲木의 용도가 있으니 재성은 결과이므로 결과를 얻기 위한 근면과 활동성이 강하다.
그러므로 甲木으로 소土하여 경금을 흙에서 꺼낸 후 壬水로 씻어 잡기를 제거하면 비로소 경금의 역할을 할 수 있다. 만일 甲木과 壬水가 있을 때 己土가 있으면 己土는 갑기합하여 기반시키고 壬水를 흐리게 하므로 경금은 다시 녹 쓸게 되니 불길하다.
庚金이 壬癸水를 본 것은 금백수청이라 하여 맑고 깨끗한 총명이 드러나는데, 己土 인수가 투하여 수-식신을 흐리면 지혜를 흐리고 총명을 그르친다.
戌월에는 辛丁戊가 지장간에 들어 있는데 만약 천간에 丁火가 투출하면 戌중 辛金은 극을 당해 쓸 수 없으니 경금의 뿌리가 잘린 격이라 타지에서 뿌리를 얻어야 한다. 庚金은 土에 매금이 되면 빈천하고 나태하며 어리석은 사람이다.
乙 甲 癸 壬 辛 庚 己 6
巳 辰 卯 寅 丑 子 亥
辛 庚 戊 辛 여 6.5
巳 辰 戌 亥
편인격 신해목욕 경진무술괴강 진술충 술해-천라 병신자합

여군 장교의 명조이다. 2001년 辛巳년에 유명 대학을 졸업하고 군에 지원하여 대위로 근무 중이며 행정업무를 하고 있다.
괴강살이 충하여 고집이 세고 명예욕과 주관이 뚜렷하다. 결혼보다는 오히려 출세욕이 앞서는 여장부이다. 결혼에는 관심이 별로 없는 명이다.

戌월 庚금일주에 辛巳시이니 신태강이다. 여명의 신강사주에 戌亥 天羅와 辰巳 지망이 있어 이상과 꿈이 대단하고 남자에 대한 관심은 별무하다. 특히 여명의 辰戌丑未 일주는 결혼관이 좋지 못한 경향이 있는데, 본명의 사주는 비겁과 인성이 태강하고 庚辰일주이니 결혼관이 더욱 좋지 못하다. 庚辰·戊戌은 괴강살의 작용이 강하다.

편인격에 비겁이 왕하며 무재사주라 재복은 좋은 편이 못된다. 辰戌충은 경쟁성 투쟁성의 요소로 작용하며 남과의 경쟁에서 지는 것을 대단히 싫어한다. 그러나 신왕에 재성과 관성이 필요한 사주이니 명예를 대단히 소중히 여기며 庚금의 강직성 또한 일조를 하는 형상이다. 庚辰일주는 괴강이라 군검경(軍劍警)과 인연이 잘되는 간지이다.

부모궁인 월주에 戊戌괴강이 있어 본명의 부친도 직업군인으로 근무 중이며 본명도 현재 여군 대위로 복무 중인데 행정 업무를 보고 있다. 辛亥생으로 원명에 卯木이나 寅木이 있어야 재생관을 하여 명예가 크게 오를 터인데, 관성인 시지 사화가 있으나 병신자합이며 일지 진토에 설기되고 신왕한 일간을 관인상생으로 돕고 있으니 관살의 역량이 부족하다.
木火가 부족하여 시지 관성이 사해충을 당함이 아쉬운 부분이다. 즉 편인격을 억제하는 목 재성이 없으며 천간에 비겁이 즐비하여 경쟁심이 강하며 다행이 대운이 목화로 흘러 길하다.
여명에 진술충은 고독하다. 월지 술토 과숙살이 격을 이루며 기신이라 과숙작용한다. 고신과숙살은 년지에 인묘진은 사축이요 사오미는 신진이요, 신유술은 해미요 해자축은 인술이다.
辛 庚 戊 辛 여 6.5
巳 辰 戌 亥

庚子대운(16~25), 辛丑대운(26~36)에 일지와 충하는 戌중 丁火를 남편으로 보는데, 년한에 따라 청년기인 19-36세 사이에는 월주에 해당하므로 월주에 있는 관성이 남편 노릇을 한다. 말년에 만난 사화 관성은 여자를 병신합으로 끼고 있다.
35세 辛丑대운까지는 戌중 丁火 관성이 대운에 정축-입묘되어 아주 미약하므로 남자 인연이 어렵다. 설령 이룬다 해도 결혼 생활은 부부가 떨어져 살든지 그 남편이 조건이 좋지 않은 형태인 조건부 부부생활만 가능하다. 월지 술토가 관고인데 충을 당해 열린 상태이며, 술중 정화인 정관은 대운지 축토에 정축-입묘된다. 결혼 적령기에 힘든 운을 만났다.

* 36세 壬寅, 46세 癸卯대운 가장 길한 운이며 재성이 억제하니 편인격이 살아난다. 戌亥 천라와 辰巳 지망으로 남편성인 丙·丁火가 꽁꽁 묶여 있는 형상이니 결혼을 해도 후회요 안 해도 후회가 되는 사주인데, 주말부부의 형태라면 위기를 면할 수 있다.
결혼상대는 寅생과 午생이 길할 것이다. 천간으로는 二天이 있어 丙辛합하는 丙생이 좋다. 아니면 丁火로 庚금을 단련해야 되니 丁생도 좋다.

여명의 신강사주가 천간에 비겁이 중중하면 자매강강으로 한 남자를 여러 여자가 나눠 갖는 형상이니 남편감은 바람기가 많은 남자를 만나게 될 것이다.

상기 명조에 戌亥 천라와 辰巳 지망이 있어 설명을 보충하고자 한다. 천라지망과 비슷한 천관지축이라는 용어가 있다.
천관지축이란 주중에 乾(戌亥)와 坤(未申)이 모두 들어있는 것을 말한다. 乾은 戌亥로서 천문이 되며, 坤은 未申으로서 지축이 되는데 戌亥나 未申이 한자씩만 있어도 천관지축은 성립된다.
본격은 천지의 정기가 취합된 기상으로써 名動天下라 하여 이름을 떨친다 하였다. 물론 격국이 청하고 용신이 유력하여야만 명동천하하고 부귀하는 것이다.

5-62, 흥망이 교차한 사주
亥월 辛금은 壬水가 득록하니 辛金의 설기가 심하여 일간이 통근해야 하고 壬水, 丙火가 천간에 있다면 금백수청하여 부귀할 것이다.
금수상관격에는 丙火만 있어도 중상격은 되니 지지에 해중 壬수를 갖추었기 때문이다. 壬水가 천간에 있고 丙火가 지지에 있으면 소부요, 丙火가 천간에 있고 지지에 壬이 있으면 중귀는 한다.
金水상관격의 금백수청은 亥子월이라야 하며 맑고 깨끗하여 총명하고 언변이 뛰어나며 피부도 백옥 같으며 문체가 길하다. 성격은 차갑고 냉정하니 공격적이고 직선적이며 오만하고 구속을 싫어하고 자기중심적이다. 이런 사람은 단체적인 직장생활이 힘들어 프리랜서인 자유업 기자 교육 예능 계통이 많다. 그러나 관살이 유력하게 있으면 직장생활을 잘 할 수 있다.
여자가 金水상관격이면 배우자를 강한 사람 만나면 자기주장이 강하니 서로 부딪쳐 싸움을 잘하고 산다. 그리고 배우자를 선택할 때 부모나 식구들이 반대하는 결혼을 고집하기도 한다.
壬 辛 庚 己 戊 丁 丙 9
午 巳 辰 卯 寅 丑 子
辛辛乙甲 남 2
卯未亥午
금수상관 공망-亥, 갑기자합 亥겁살지살, 卯도화

본명은 종재격 사주로 己卯대운 중 42세 乙亥년부터 46세 己卯년까지 승승장구하였다, 48세 辛巳년에 증권으로 결국 20억 손재를 당했다. 사주내의 왕자는 지지의 亥卯未 목국인데 그 중심부인 월지 亥수를 巳亥충하면 왕신격노로 엄청난 흉운이 발생한다.

본 명조는 亥卯未 목국으로 成局하여 종재격이다. 겨울인 亥월의 종재격이므로 火로서 조후하고, 시간 辛금 기신을 丙.丁화로 합거시켜야 완전한 내 재물이 된다. 본 명조는 년지를 제외한 월일시지가 모두 亥卯未 합을 이루어 財가 아주 튼튼한 종재격이다.
사주에 財가 이렇게 튼튼하면 운이 들어와서 받쳐주면 단숨에 재산을 모을 수 있는 재복의 구조로 짜여져 있다.
財가 강한 편재격 사주의 특징은 현실적이고 처세술이 뛰어나며 항상 돈을 추구하는 경향이 강하다. 봉급생활자로서 안정되고 편안한 것보다는 위험을 감수해서라도 단번에 큰돈을 벌려고 하는 모험을 마다않는 사업가적 경향이 있다.
辛辛乙甲 남 2
卯未亥午

본 명조는 언뜻 보기에는 大富의 형국처럼 보이지만 실제로는 결정적 단점이 원명에 내포되어 있다. 본명은 辛未일주로 종재격인데 亥卯未 목국을 형성하는 월지 亥수 원류가 공망이다.
木은 亥수에 의해 갑해-장생되는데 亥수가 木을 생하는 형태만 갖추었을 뿐이지 실제로는 공망으로 인해, 절반 정도의 힘으로 木을 생하는 형국이 되었다.

未土인 목고의 재물 창고가 있는데도 亥수 공망으로 인하여 재적인 상황은 영구적이지 않다. 이러한 구조의 명식에서는 巳대운이나 巳유년을 만나면 원명의 亥수를 巳亥충 하여 亥수가 완전히 제거되어 버린다. 만약 亥수가 공망만 아니라면 충을 당했을지라도 어느 정도 亥수의 역량은 남아 있는 것으로 본다.

마지막으로 참조할 내용은 길신인 亥수 식신이 공망을 만나면 선착장이나 개천이 흐르는 곳 등에서 물에 관련되는 직업이나 해산물과 관련된 음식장사를 해야 성공할 수 있는데, 돈 좀 벌었다고 화려한 곳으로 진출하면 실패한다. 즉 식신이 길신인데 공망을 만나면 지저분한 곳이나 허름한 곳에서 장사를 해야 좋다.

丙子대운(9~18)에 비겁이 미약하고 없는 신약한 사주에 子수 식신운이 오니 일간 신금이 오행적으로 극을 당하고 설기되어 약화되니 성장에 지장이 있는 대운이다.
丁丑대운(19~28)에 丑未충으로 해묘미 삼합된 왕자를 충하므로 고단한 운이다. 일지 未토와 충함은 부부궁에 흉한 변고가 생긴다. 또한 종재에 인성운으로 불길하며 재성삼합국을 충하므로 경제적으로도 힘든 시기이다.

戊寅대운(29~38)에 사주내의 왕자는 그 대세를 따르든지 순설함이 가장 좋은 운인데, 寅목이 그 대세를 따르니 금전적인 성취를 이룬 대운이 된다. 대운 寅이 천을귀인임을 주지해야 된다.
辛辛乙甲 남 2
卯未亥午

己卯대운(39~48)에 亥卯未 木국으로 거대한 재가 움직이는 운이다. 세운이 좋으면 큰돈이 들어오는데, 42세 乙亥년부터 46세 己卯년까지는 큰돈을 벌었다. 그러나 종재격 사주는 대운이 불리하면 크게 파재하며 재기가 어려운 단점이 있다.
48세 庚辰운, 辛巳년 주식으로 20억 손실을 입었다. 대운 교체기가 되는 해이며 庚辰대운은 상당히 좋지 않은 운이 된다. 亥水 상관이 辰에 임진-입묘가 된다. 이 대운의 교체기에 庚辰운-辛巳년은 해수 상관의 해진-입묘와 사해충으로 재의 연결고리인 식상을 다 깨트려 버리는 악운이다. 월지 사해충과 해중 임수의 임진-입묘는 삼합된 목을 충하고 입묘시키니 규모가 엄청 큰 손실이다.
세 대
辛辛乙甲 남 庚辛 己
卯未亥午 辰巳 卯

주식은 乙목과 卯목의 편재성의 움직임으로 승패를 판단해야 된다. 庚辰년 천간의 乙木이 乙庚합으로 합거되어 흉한데, 辛巳년은 乙辛충과 卯목과는 격각으로 편재성이 아주 위축되는 신수가 된다.
사해충으로 사중 경금이 월간의 을목을 을경합거하니 재물의 손실이고 사중 병화는 시간의 비견인 신금을 병신합거하니 친구 동료들과도 멀어진다.
더구나 신사년은 병신자합으로 병화인 관성도 쟁합의 탁기로 부서지니 명예도 무너지는 흉한 세운이다. 이처럼 대운이 길해도 세운이 불미하면 큰 손실을 입기도 한다.

종재격 사주는 대운이 좋으면 크게 흥하고 불리하면 크게 파재하는 단점이 있다. 48세 辛巳년은 己卯대운이 마무리 되는 해이다. 언제나 대운이 끝나는 시기를 조심해야 한다. 다음 대운은 庚辰대운이다. 종재격에 庚금 겁재는 파재의 암시가 있다.
본명이 만약 48세가 辛巳년이 아니고 乙巳년이나 丁巳년 또는 癸巳년에 있었다면 대패는 없었을 것이다. 종재격이므로 천간에 비겁인 辛금이 떠 있을 때가 가장 불리하고 乙목, 丁화, 癸수 등이 투간되는 세운은 충격이 완화될 수 있기 때문이다.


6-112, 여자에게 실연당한 사주
子월 辛금은 천지가 얼어붙었으니 丙火로 조후하고 甲으로 돕고 戊土로 제방하면 귀명이다. 혹 수국을 이루면 戊土와 丁火로써 추위를 막았으니 편안하며 甲木으로 생화하면 부귀가 연면하리라.
만약 水만 있고 火가 없다면 壬水가 천간에 있다 하더라도 동토한빙에 辛금의 얼굴은 고드름이 붙은 것이 되어 얼굴이 일그러지거나 가난한 선비에 불과하다.
子월 辛金은 金水眞상관이다. 총명하고 똑똑하나 차갑고 맑아 약간 결벽증이 있다. 冬至달은 천지가 추워지고 어는 시기이다. 천지에 물이 얼고 金도 차가우니 丙火의 해동이 절실하다. 해동이 되지 않으면 상관격이 날카롭고 예리하여 자칫 타인을 해칠 수 있는 흉기로 변한다.
丙火와 壬水를 보면 물도 따뜻하고 金도 따뜻하니 총명을 발휘할 수 있다. 단 戊土와 癸水가 투출되지 않아야 한다. 戊토는 壬水를 제어하고 癸수는 丙화를 흐리는 까닭이다.
만약 壬水가 지지에 있고 丙火 하나만 투출해도 과거에 합격할 수 있는 수재가 된다. 오로지 丙火가 중요한 역할을 하나 통근이 안 되면 역량이 부족하게 되니 운로의 도움을 받아야 성공할 수 있다.
辛 庚 己 戊 丁 丙 乙 6
未 午 巳 辰 卯 寅 丑
丙辛甲戊 남 4
申酉子申
금수상관 공망子, 申지살 망신, 酉도화, 子酉파

정묘운 庚辰년(33)에 이성문제로 어려움이 있어서 정신적 고통이 상당했다. 24- 25-26세인 辛未.壬申.癸酉년에 財적으로 직업적으로 가정적으로 신고하였다. 94년 甲戌년 취업과 2000년 庚辰년 실연의 이유는 무엇일까,

子월의 辛금으로 금수상관격이다. 금수상관은 조후상 화를 필요로 하는데 일지 酉금 시지申금 년지申금 등 신태강이다. 사주 기운은 크게 木火의 양세력과 금水의 음세력으로 나누어지는데, 본명은 금水인 陰의 세력이 너무 강하여 일주를 부담스럽게 하고 있다.

병약론으로 보면 사주에 금水가 병이고 木火가 약인 구조를 이루었다. 월간 甲목을 땔감으로 쓰고 시간 丙화를 난로 삼아 한랭한 병을 물리쳐야 한다. 약점은 금수세력은 막강한데 목화세력이 약하여 한랭함을 자체적으로 해소하지 못하고 있다는 점이다.

만일 지지에 寅木이 있어서 丙火를 강하게 해 주었다면 길명이 될 수 있었다. 운에서 남방 火운을 기다려야 한다. 이럴 때 辛운을 만나 병신합거 되거나 임수를 만나 임병충이 되면 매우 불길하다. 또한 월간 갑목이 병화를 생조하는데 경금을 만나 경갑충이 되거나 기토를 만나 갑기합거되어도 불길하다.

억부론으로 봐도 지지 3字의 금 세력에 뿌리내린 辛금이 최강인데, 강하면 억압해야 하는 용신법에 따라 丙화가 용신이다. 혹자는 강하면 설기하거나 억압해야 하는데 왕자순세로 子수로 설기해야 한다고 하나 이 경우엔 겨울의 한랭함이 병이기에 얼음물을 쓸 수 없다. 결론은 조후로 木火를 쓰는 것이 가장 타당하다.

그러나 상기 명조에서는 유년 대세운의 甲乙木 천간운은 길하나 지지로 오는 木운은 금기사항이다. 지지의 木운은 寅卯운을 말함인데, 寅은 寅申충으로, 卯는 卯酉충으로 쇠자충하면 왕자발하여 사주원국 자체가 왕신격노로 흔들리는 까닭이다. 아쉬운 것은 자본주의 사회에서 더욱 중요해진 甲木 재가 뿌리가 없이 얼음물 子水 위에 떠 있다는 것이다.

財가 튼튼하지 않다는 말은 財적인 획득에서 재의 크기가 약하다는 말이다. 다행인 것은 재가 뿌리는 약하지만 희신이어서, 운만 들어온다면 甲木을 혼자서 독식할 수 있다는 점이다. 즉 이것은 천간에 비겁이 투간되지 않아서 돈을 타인과 나누지 않아도 된다는 의미이기도 하다.

이성간의 인연은 甲목이 정재로 일간 짝이 되어 좋지만 子수 위에 있는 갑목 정재라 갑자-욕지가 되므로, 어딘가 그 모양새가 좋지 못함을 알 수 있다.
보통 어떤 육친이 욕지에 거함은 외부적인 화려함에 치중하고 실속은 부족한 면이 많은 게 감정의 경험론이다. 또한 일주가 간여지동이라 배성인 甲목을 인종하면 일지 酉에 갑유-태지가 되므로 이성과의 인연이 되더라도 어린 싹으로 잉태되어 있는 불안정한 모양새가 된다. 지지에 財氣(木)가 전혀 없으므로 사업이나 장사는 맞지 않고 관을 의지하여 조직이 되는 회사생활에 전념해야 할 사주이다.
丙辛甲戊 남 4
申酉子申

乙丑대운(6-15)에 추운 겨울 사주에 추운 겨울 운이 왔다. 겨울에 에어콘을 돌리는 운이다. 자연에 역행하는 운이기에 건강도 좋지 않고 가정환경도 어려웠다. 자연히 조후가 되지 않으므로 공부에도 어려운 시기가 된다.
丙寅대운(16-25세)에 기다리던 봄이 와서 얼어있는 사주를 녹여야 하는데 년지 시지에 申금이 둘이나 있어서 반충을 당해 인목의 길한 운을 받지 못하고 있다. 어찌됐든 木火를 용하는 사주에서 木火운이 와서 이 대운에 취업은 하였다.
세 대
丙辛甲戊 남 辛 丙
申酉子申 未 寅

세운을 구체적으로 살펴보면 24세인 91년 병인운 辛未년에는 재적인 손실 따르는 해인데, 세운 천간 辛금이 와서 용신 丙화를 丙辛합으로 기반해 버리니 힘든 한 해였다. 이미 대운의 병화를 세운 辛금이 병신합했는데 원국과의 시간 丙화도 합하니 쟁합의 형상이 일어났다. 용신인 병화가 2辛금을 놓고 쟁합하면 탁기로 부서지니 관성인 화의 역할을 잊어버려 불길한 것이다.

병화는 정관으로 직업인데 辛금에 의해 구름에 가린 형국이 되고, 세운지 未는 인성으로 왕금을 생하여 불길하며 정재 木을 갑미-입고시키므로 흉한 한 해로 경제적 손실이 큰 시기였다. 월지 식신인 자수를 편인인 미토가 도식시키고 있어 건강과 의식주에 불편한 시기이다. 자미는 원진상천귀문살이다.
세 대
丙辛甲戊 남 壬 丙
申酉子申 申 寅

25세 병인운 壬申년은 대세운이 서로 천극지충이다. 세운지 申은 월간 甲목 재성을 갑신-절지에 이르게 하여 부친의 건강에 흉함이 나타나는데, 다행이 세운 천간 壬수가 甲목을 생하며 갑해-장생이니 절처봉생의 해도 된다. 시간의 丙화 관성이 세운간 임수에 의해 壬丙충이 되고 申에 병신-병지가 되어 취업에 실패했다.
세 대
丙辛甲戊 남 甲 丙
申酉子申 戌 寅

27세 병인운 甲戌년 취업인데 갑술-양지가 되며 신유술 방합을 이룬다. 그러나 세운의 도움으로 시간의 병화 용신이 술토에 뿌리를 얻어 살아난다.
세운간에 재성인 甲木이 들어와서 용신인 관성 丙화를 살려주고 戌은 병화의 묘지이나 뿌리로써 작용하며, 자수를 격각하며 토극수로 기신을 억제하니 병화인 관성이 세력을 얻게 된다. 향후 세운지가 정재성인 고정재물 甲木에게 양지로 작용이 되어 亥子丑 생욕대로 진행을 이어주는 시기라 직장이 생기는 해가 된다.
세 대
丙辛甲戊 남 庚 丙
申酉子申 辰 寅

33세 병인운 庚辰년에 이성과 이별하였는데 세운 천간에서 겁재인 庚금이 도래하니 월간 정재인 갑목이 경갑충으로 충거되고 원국에 금이 강해 쟁재의 현상이 발생하여 여자 친구와 헤어졌다. 진토는 정재의 자좌와 자진합수하는데 신자진 삼합이니 무근한 갑목이 부목이 되어 떠내려가는 형상이다.

7-9, 식신격 여명
丁 丙 乙 甲 癸 壬 辛 6
未 午 巳 辰 卯 寅 丑
己 辛 庚 辛 여 3
亥 卯 子 亥
금수상관 식신격 공망-卯 갑기자합 월지자도화 해지살역마 무관사주

辛금 보석이 겨울에 태어나 금수상관으로 병화를 기뻐하는데 없으며, 천간에 비겁이 나열되며 기토도 합세하고 있다. 병화는 관성이며 남편 남자인데 없으며, 천간에 병화만 나타나면 노리는 비겁이 많으니 부부궁이 불리한 상황이다. 지지에서는 그나마 식상생재가 잘 이루어진다.
금수상관 희견관으로 대운이 화운을 향하니 길하다. 그러나 일간 辛금이 지지에 통근을 못하여 귀가 얇고 인성인 기토가 미약하니 사기에 잘 걸려든다. 인성이 너무 미약하고 뿌리를 내리지 못해 왜곡되면 사기 당한다.
식신도화라 얼굴은 미모이며 서비스업이 적성이다. 월도화라 모친도 재취이며 일시에서 재인합신을 이룬다. -해묘합은 시간 기토까지 당긴다. 경자사지이고 식상이 너무 중중하고 강하니 위험한 불효자식도 나올 수 있다. 일지에서 자묘형살까지 작용된다.

癸卯대운 중에 신약지명이 기신을 만나 장사로 투자를 하여 돈 잃고 사람에게 이용당하여 현재까지 1억 정도를 날린 후, 현재 또 커피숍이나 호프집을 구상하고 있다. 이는 인성인 己土가 아주 미약한데 卯대운은 재차 인성을 목극토로 극하는 편재운을 만나니 사주가 조절 기능을 상실한 연유이다.
세 대
己 辛 庚 辛 여 辛 癸
亥 卯 子 亥 巳 卯

본인은 정확히 말하기를 꺼려하는데 본 대운 중 본인의 외도로 인하여 시비구설이 있었다. 특히 辛巳년에 문제가 터졌는데, 31세이며 계묘대운 해묘미는 자도화에 계수도화인데 도화인 계자-수가 간지로 자묘형살을 만나는 대운이라 구설이 중중하다. 이처럼 도화가 형살을 띠면 불리하다.
본명은 신해-목욕이 둘이나 있고 자수가 도화이며, 일간이 무근하고 인성도 무근하여 유혹에 넘어가기 쉽다. 일지 묘목이 공망이며 인오술 대세운을 만나면 묘목이 도화로 작용하니 외정을 줄 수 있는 구조이다.

신사년에는 가정적으로 이혼 위기까지 있었으며, 신사년은 용신인 사화가 병신자합으로 나타났는데 년주에서 辛금을 보고 쟁합의 탁기로 巳화가 부서지며 사해충까지 당하니 흉한 세운이다.

본명은 금水가 중중하고 도화살에 도화대운까지 가세하고 상관이 태과한 가운데 관살운이 도래하니 외도가 있었다. 사언독보에서는 관성이 도화이면 처로 인하여 벼슬을 하고, 살성이 도화이면 간통하다 봉변을 당한다고 하였으며, 도화가 형일 경우에는 성병에 걸려본다고 설명하고 있다.
또한 도화가 비겁인데 형이 되면 처첩의 송사로 패가한다 하였으며 財祿이 도화이면 처로 인해 치부한다고 하였다. 재록이란 재성의 건록을 말하며 辛일간에 乙목이 재성인데 乙卯로 있게 되면 재성이 녹지에 있는 것이며, 천간에 투하지 않고 지지에만 卯목이 있어도 재록이라 한다.

남편은 컴퓨터 회사에 나가는데 현재까지는 무난하다고 한다. 관성의 화운으로 달리니 앞으로도 길하다. 그러나 본명은 화-용신의 투출이 없고 조후와 억부 용신이 어긋나며, 지지에 상관인 수가 중중한데 진대운에 들어서면 왕자입묘가 되니 부부궁이 불길할 수 있는 시기이다.
조상의 내력을 보면 조부인 인성은 문밖에 있고 식상이 중중하여 조부의 부부궁이 불길하고 인성은 모친이며 무근하고 생하는 화가 없으며 천간에 비겁이 중중하여 설기가 심하여 무력하다.

부친은 일지 묘목인데 2해수가 있어 해묘로 양합을 이루니 부모의 부부궁도 불길하다. 지지에서 상관생재가 되니 부지런하고 성실하게 재물을 벌어들이는 쪽으로 가닥이 잡힐 수 있고, 일지 부부궁이 공망이라 불길한 상태이다.
상관이 자식성인데 여식이면 남편성은 인성인 기토인데 무력하니 불미하고 남식이면 부인성은 화인데 없으니 자식의 부부궁도 불미하니, 유전적으로 부부궁이 불미한 내력을 지니고 있어 辰대운을 넘어가기가 쉽지 않을 것이다.

‘금수상관희견관’이라는 말이 있다. 신강신약으로 대변되는 억부보다는 조후가 우선한다는 의미이다. 억부로는 己土 용신이며 운에서 오는 火운을 기다려야 한다. 금운은 木을 충퇴하는 약신 작용을 하지만 천간에 금이 중중하니 천간으로 오는 금은 불길하며 丙申·丁酉대운이거나 戊申·己酉대운은 지지에 수를 억제하니 길하고, 壬申·癸酉대운은 왕수가 천간에 투하니 불길하다.

혹자는 동절에 亥卯 목국하니 土와 금이 무력하여 가종재격으로 논할 수 있다고 하겠으나 이처럼 천간에 인비가 중중하니 가종재격도 불기하며, 여자 명조에 火 관성운은 남편의 발전이 있는 운이니 본인도 무난하고 좋은 운으로 보아도 무리가 없다.
여명에 상관이 왕하고 辛卯일주라 미색은 갖추었으나 상관이 왕하면 관성이 무력하니 일단 남편 복이 없고, 상관의 특성으로 자꾸 일을 벌이는 특성이 있다. 금水상관격에 도화가 중중하니 카페나 커피숍을 하면 본인의 적성에는 맞겠지만 수가 기신이라 별 도움은 안 될 것이다. 식상생재를 이루어 음식 솜씨도 좋으니 차라리 불을 쓰는 고깃집 등이 도움이 될 것이다.

운세가 水木으로 흘러 초년, 壬寅·癸卯·甲辰 등의 乙대운에 용신 己土가 무력해지니 하는 일마다 난관이요, 기신 재운이니 돈을 버는 것이 아니라 돈을 까먹는 운으로 작용하며 己土 문서를 극하니, 남에게 속는 빈껍데기 계약서를 가지고 있는 형상으로 풀이하여 계약 등의 속임수를 조심해야 한다.
이 사주는 본인은 火운을 좋아하는데 지지로 오는 火운은 巳亥충과 子午충하여 상관정관하니 외정으로 인한 부부 불화나 이혼의 가능성을 항시 내포하고 있는 사주이다. 그러나 본인은 火를 좋아하는 사주이니 맘에 드는 남자를 찾는 사주이다. 월지의 자수 도화가 자묘형살을 맞고 있다.

火운 중에서 午대운은 신약에 식신인 기신 子水를 子午충하므로 절대로 좋다고 판단하면 오산이 된다. 즉 쇠자왕신발로 왕수에 오화가 부서지니 이때에 예상되는 일은 식신을 충하므로 건강의 하자를 주의해야 된다.
또한 卯木인 편재성은 을오-장생이니 사업적인 일에는 승산이 있는데, 식신인 자중 계수는 계오-절지에 드니 식신의 행위를 배제한 상관이나 재성만을 활용하는 사업에 승산이 있다. 즉 식신은 창조적으로 물품을 생산하는 업종은 불가하며, 상관은 유통에 해당된다.

여명에 상관이 왕한 명은 절대 자식을 많이 낳지 말라고 말을 해주는데 식신·상관 자식이 태어나면 관성 남편은 자동적으로 더욱 약해지기 때문이다.
그리고 일간 辛금에 겁재 庚금이 있어 이것도 준 양인으로 작용이 되고 있음을 알아야 된다. 그리고 子卯형과 식상의 혼잡으로 신약한 사주라도 자신의 의지를 쉽게 굽히지 않는 자묘형살이 된다.
己 辛 庚 辛 여 3
亥 卯 子 亥

癸卯대운(21~30)에 왕한 水를 누설하는 卯木은 습목이라도 불 피우는 용도가 아니라 수를 설기하는 용도가 되니 조후로도 무난한 운이 된다. 이런 사주는 火를 바로 쓰게 되면 왕자인 水와 충돌이 되어 아주 좋은 운세는 못 된다.
마치 얼어버린 연못에 뜨거운 태양이 바로 비추면 얼음이 갈라져 주변이 모두 위험한 지경이 되지만 춘풍(木)이 불면 서서히 얼음이 녹으면서 주변에 위험을 초래하지 않는 것과 같다.
따라서 卯운은 춘풍이 불어 조후를 해주면서 무난한 운이 된다. 하지만 일점 己토 인수는 卯에 칠살의 극을 받게 되므로 너무 일을 벌이면 불리하며, 인성이 아주 약해지므로 도덕적인 문제를 야기하는 운이 되기도 한다. 또한 부부불화의 운에 봉착되기도 한다.

甲辰대운(31~40)에 왕자 입묘의 흉한 운이다. 지지의 수가 강해 진토는 쥐약이다. 갑목은 원국 천간에 금이 중중하여 군비쟁재이나 진토에 뿌리를 내려 그나마 다행이다. 어쩌면 甲辰 대운 중 전반기인 申酉戌운에 본명의 주인공은 사업을 벌이고 주인장 행세를 하다가 패망하는 운이 되는 것 같다.
신약사주 내에 인성이 없거나 있더라도 미약한 사람은 주인이 되지 말라고 한 이론을 깊이 명심해야 된다. 인성은 가정(홈)이며 문서이고 계약이므로 인성이 약하면 문서와 가정이 날아간다.

乙巳대운(41~50)에 을목이 을사-목욕이며 을경자합으로 왔는데 월간의 경금을 보고 을경쟁합이 일어나 재성인 을목이 탁기로 부서지니 재물의 손실이 발생할 수 있는 대운이며, 사대운에는 巳亥충하니 원국의 2상관이 대운의 정관인 사화를 상관정관의 작용이 일어난다.
대운지 사중 병화를 원국의 2해수가 충하여 튀어나오는데 일간 辛금과 년간의 辛금이 쟁합하니 한 남자를 두고 두 여자가 싸우는 격이라, 밖에 있는 남자와의 외정이 발생하는 운으로 작용하니 본인은 좋으나 가정은 편치가 않다. 대운은 밖이요, 원명사주는 가정으로 보기 때문이다. 己土 용신은 丙火를 기뻐하므로 길하다.

丙午대운(51~60)에 대운 천간 병화를 두고 천간의 비겁들이 쟁합과 쟁관을 일으키니 용신운이나 세운에 따라 불미한 시기이며, 더구나 대운지 오화는 왕한 월지 자수와 자오충하니 왕신격노가 일어나 곤경에 처하는 대운이다.
왕자를 충하고 식상을 충하는 운이라 본인의 건강이 불리하고, 월지는 부모궁이라 부모 형제들로 인하여 고통도 겪는 운이 된다. 일간이 辛午-병지로 빠져든다.

여명의 경우 辛亥 일주나 亥월의 辛금일주는 상관이 강해 남편을 무시하는 경향이 크다. 여명에 일지 상관인 신해·경자·무신일은 고란살이며, 또한 부부간 운세는 불리할지라도 용신운이 오면 의외로 재물을 많이 모으는 경향이 있다. 亥水의 작용은 항시 亥卯未의 木 재성으로 작용할 수 있기 때문이다.
년월간의 庚辛금이 신해-목욕과 경자 사지에 있으니, 본명의 자매도 부부간은 불미하나 의외로 재물을 모으는 등의 유사한 운을 걸을 것으로 판단된다.

만일 子水가 많은 금수상관격이 도화작용만 강하게 하고 제수하는 戊土와 설기하는 甲木이 없으면 하격인 사주가 많다. 따라서 색을 지나치게 밝히는 경향이 있거나 아예 색녀인 경향도 있으니 사주를 면밀히 분석해서 판단해야 한다. 대체로 금수가 강하면 색정문제가 발생한다.

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