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관상학의 발전과 관상비결의 원리 / 6 ◇12궁의 위치와 해석 / 12 ◇얼굴의 유형 / 24 ◇운명을 나타내는 부위 /36 ◇오악과 사독 / 38 ◇오관 / 38 ◇이마의 관법 / 40 ◇눈썹의 관법 / 49 ◇눈의 관법 / 51 ◇코(鼻)의 관법 / 55 ◇입(口)의 관법 / 59 ◇치아의 관법 / 70 ◇혀의 관법 / 71 ◇턱의 관법 / 72 ◇볼(頰)과 광대뼈 / 76 ◇귀의 관법 / 79 ◇귓불 / 80 ◇사마귀(흑자)의 판별법 / 81 ◇부위별 점에 대한 해석 / 82 ◇십이궁에 있는 점 / 85 ◇살아있는 사마귀 / 88 ◇점과 사마귀의 재조명 / 91 ◇점 위치로 보는 길흉의 재조명 / 95 ◇오관의 관상 / 98 ◇귓불의 관법 / 102 ◇닭부리 귀(계취이) / 103, 뒤집힌 귀(반이反耳), ◇첩뇌이 / 106 ◇두풍이(부채귀) / 106, ◇귀의 상단부가 뾰족한 귀(耳) / 109 ◇이마의 관법 / 111 ◇부모운을 나타내는 일각·월각 / 114 ◇일각과 월각의 거리가 멀고 가까움의 판단 / 117 ◇이마의 유년운 / 119 ◇이마의 형태와 해석 / 122 ◇쪽박 이마 / 126 ◇이마의 주름 / 127, 미인첨 이마 / 127, 암참액 이마 / 131 ◇입벽형 이마 / 132 ◇눈썹(眉)의 관법 / 133 ◇눈썹머리가 역방향 / 137, 신월미와 유엽미 / 139 ◇팔자눈썹 / 140, 일자눈썹 / 141, 삼각 눈썹 / 141 ◇검미 / 142, 단심미 / 143 ◇눈썹이 눈을 짓누르는 형상 / 143 ◇미련(眉遵) / 145 ◇오채미와 육해미 / 146 ◇미릉골(눈썹뼈) / 148 ◇눈썹의 색 / 149 ◇두 눈 사이가 넓은 눈 / 154 ◇쌍꺼풀과 외꺼풀 / 155 ◇삼백안 / 156 ◇사백안 / 159 ◇삼각형 눈 / 159 ◇팔八자 눈(눈꼬리가 아래로 처진 눈) / 160 ◇눈꼬리가 위로 향한 눈 / 161 ◇도화안(桃花眼) / 163 ◇안신(眼神눈빛) / 164 ◇전택궁(눈두덩) / 165 ◇어미(간문) / 168 ◇어미, 간문의 무늬 / 168 ◇도화선 / 170 ◇와잠과 누당 / 172 ◇코(鼻)의 관법 / 176 ◇콧방울의 형태와 해석 / 181 ◇코의 길이와 넓이 해석 / 181 ◇코 관상의 23가지 종류 / 183 ◇희랍코 / 192 ◇콧대가 휜 코 / 195 ◇절통비(?筒鼻) / 195 ◇마늘코 / 196 ◇유태인코 / 196 ◇매부리코 / 197 ◇아치형코 / 199 ◇로마코 / 200 ◇사자코 / 201 ◇고봉비(孤峰) / 202 ◇편요비(콧등에 마디가 진 코) / 203 ◇코 형태의 따른 분류 / 205 ◇콧대가 넓은 코 / 206 ◇관골(광대뼈)의 관법 / 206 ◇관골의 높고 낮음의 기준 / 207 1. 앞으로 튀어나온 관골 / 213 ◇관골의 분석 / 214 ◇입두덩의 관법 / 219 인중·선고·식록 ◇검첨형(M자형) 인중 / 226 ◇인중의 형태 / 227 ◇선고·식창녹창(식록) / 228 ◇법령의 관법 / 229 ◇법령선의 여러 형태와 해석 / 232 ◇등사입구, 교룡출해 / 236 ◇이중 법령선 / 237 ◇법령에 있는 점 / 238 ◇호이虎耳 / 239 ◇입의 모양과 유년 / 240 ◇크고 작은 입 / 245 ◇앙월구 / 248 ◇복주구(覆舟口) / 248 ◇넉사자입 / 250 ◇삐뚫어진 입 / 250 ◇튀어나온 입 / 251 ◇윗입술이 튀어나온 입 / 252 ◇새부리 모양의 입 / 254 ◇취화구(吹火口) / 255 ◇일(一)자형 입술 / 255 ◇턱(지각)의 관법 / 256 ◇승장 / 258 ◇지고 / 258 ◇금루 / 259 ◇턱의 종류 / 262 ◇턱으로 보는 여러가지 운기 / 266 ◇턱의 여러 형태와 해석 / 267 ◇무턱 / 269 ◇이중턱 ◇뾰족한 턱 / 270 ◇둥근 턱, 주걱턱 / 271 ◇국자형 턱 / 272 ◇법령 인중 식록의 재해석 / 275 관상학의 발전과 관상비결의 원리 |
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관상을 읽는 법
고대 관상서의 그림은 부위별 위치가 정확하지 않고 설명 또한 자세하지 않다. 현대 관상서 또한 12궁의 위치와 이에 대한 설명이 일치하지 않는다. 특히 복덕궁의 위치를 보면 일본 관상서에는 눈썹 바로 위의 복당 부위를 지칭한다. 중국의 일부 관상서에서도 이 견해를 따르므로 이 책에서도 12궁에 대해서는 상모궁 대신 부모궁(일각·월각)을 선택하였고, 복덕궁과 천이궁의 위치는 현대 관상서에서 정한 위치를 선택하였다. ◇12궁의 위치와 해석 1. 명궁 명궁인 인당은 두 눈썹 사이에서 산근 위의 위치를 말한다. 명궁은 이마인 조상과 내 자신을 의미하는 코와의 연결 통로라고 하였듯이 명궁은 한 점의 티도 없이 깨끗해야 하며 명궁이 기세 있게 힘차려면 산근도 움푹 꺼지지 말아야 한다. 명궁은 정신·생명·바람·성패 등을 본다. 참고로 일본 관상서에서는 인당 부위를 인당과 명궁으로 다시 세분하며 성격·희망사·건강·질병·재난을 본다. 인당은 예전에 죄수에게 달군 쇠로 명궁에 표시하여 인당이라 불리게 되었다. 2. 관록궁 이마의 중인인 중정을 중심으로 한 이마 전체의 부분이다. 이곳이 함요(陷凹)하지 않고 또 맑아 어둡지 않으며, 간(肝)을 엎어 놓은 듯 두둑한 상이 가장 좋다. 관록운이 좋아서 관계(官界)에서 입신 출세를 바라는 사람일수록 이 부분이 잘 생겨야 한다. 만일 이 부분이 꺼지고 맑지 못하면 직업상으로도 애로가 많으며, 재산이나 지위·명예에도 많은 영향이 미친다. 남자는 이마가 넓으면 벼슬격이라는 말도 이 부위가 좋게 발달한 데서 나온 말일 것이다. 여자의 이마가 잘 발달되고 넓으면 훌륭한 남편을 맞이한다. 옛날에는 여자가 관록을 얻기는 어려운 시대였으므로 관운(官運)을 타고난 상을 가지고도 오히려 흉격이 되어, 「이마가 넓으면 팔자가 세다」 는 말이 나왔으나, 현재는 여성들도 관계에 진출하는 시대니 만큼 이마가 어느 정도 넓은 것을 길상으로 한다. 그러나 이마가 너무 넓으면 남편을 제압하는 것이 되어, 오히려 가정에 불화가 일어나게 됨을 조심해야 한다. 여자의 이마가 몹시 좁은 것은 개가의 상이다. 3. 부모궁 부모궁은 일각·월각 부위로 액각이라고도 한다. 이마 중앙에서 약간 치우친 양측 또는 천정에서의 좌우 위치를 말한다. 부모와 조상의 음덕, 부모와의 인연을 본다. 좌측은 부父를, 우측은 모친를 나타낸다. 이마 양쪽의 보골이 높고 원만하며 명윤(明鋼)하면 부모가 오래 생존하고, 또 부모의 복을 많이 받는 상이다. 반대로 이곳이 꺼지고 어두침침한 기색이 있으면 부모를 일찍 잃게 되거나, 부모 슬하를 떠나 오랫동안 떨어져 있게 되는지, 혹은 부모의 건강이 좋지 못하거나 불우한 입장에 놓이는 상이다 보통 남좌여우의 원칙에 따라 왼쪽 일각은 부친궁이며 오른쪽 월각은 모친궁이다. 여자는 반대이니 왼쪽이 월각이니 모친궁이고 오른쪽은 월각으로 부친궁이 된다. 일월각을 비교하여 어느 쪽이 낮고 꺼져 있는가, 또 어느 쪽이 잘 발달해 있는가에 따라 부모 중 어느 편이 더 일찍 사망하게 되는지 판단할 수 있다. 4. 형제궁 형제궁은 두 눈썹을 말하는 것이니, 대인 관계와 형제 관계를 보는 곳이다. 눈썹이 길어서 눈길을 넘으며 청수(淸秀)한 맛이 있고 눈썹 털이 상당히 나서 단정해 보이면 3~4 형제가 있을 격이요, 또 사이가 좋고 화목하다. 그러나 이와 반대로 짧고 거칠게 나면 고독하거나 형제가 있더라도 덕이 없을 것이며, 눈썹이 눈을 가리듯 고리(琛) 모양이며, 성기게 털이 난 것은 고독할 상이다. 짝짝이 눈썹은 다른 어머니를 섬길 것이요, 노란색인데다 털이 부족하게 남도 고독과 객사의 위험이 있고, 눈썹이 둥근 고리모양으로 선회(旋回)한 것, 눈썹 중간이 끊어진 것 등은 모두 형제운이 좋지 않다. 어쨌든 눈썹은 진하고 풍성하며 윤기가 있는 사람은 형제간의 우애도 좋고 그 수도 많을 상이다. 눈썹이 꺼꾸로 섰다든지, 드물고 지저분하게 생긴 것은 인상도 비천하게 보일 것이다. 이런 사람은 자기 주장만 강조하는 성격이므로 형제간이나 처자에 원만할 수 없다. 여자인 경우는 과부가 되거나 혹은 개가할 상이다. 눈썹이 이중으로 생기면 서모나 의부와 같은 두 부모를 모실 격이다. 사생아 중에는 이마가 몹시 좁고 비뚤어지고 또는 일월각이 꺼진 예가 많다. 남자가 왼쪽 눈썹이 높고 오른쪽 눈썹이 낮으면 어머니가 먼저 사망할 것이며, 이와 반대면 아버지가 먼저 사망하며, 또 아버지의 사망 후 어머니가 개가할 것이 거의 확실하다. 두 눈썹이 바싹 이어져 붙어있는 것도 조실부모할 격이다. 5. 전택궁 전택궁은 두 눈과 두 눈썹 아래의 눈두덩을 일컬으며, 이곳은 주택·전택(田宅) 관계를 보는 곳이다. 이곳이 아름답고 넓게 잘 발달한 사람은 좋은 주택에 살 수 있으며, 재물과 지위가 높아지고 마음씨도 여유 있고 선한 사람이다. 오늘의 고관대작 가운데서도 이 부위가 잘 생기지 않은 사람은 별로 없다. 특히 눈이 좋아야 하는데, 눈 흰자위에 붉은 핏줄이 많은 사람은 파산에 주의할 것이며, 눈에 정기(精氣)가 없고 몽롱하며 희멀건 사람은 좋은 전택을 가지기는 어렵다. 눈에 정기가 어리고 눈동자가 옻칠한 듯 검게 빛나면 매사에 활동성도 많아 하는 일도 잘 되고, 눈썹이 눈에서 높이 올라 붙은 사람이면 크게 발전한다. 전택궁이 넓은 사람은 신앙심도 두터워서 종교를 잘 믿는다. 6. 남녀궁(자녀궁;와잠) 눈 아래 와잠과 누당 부위를 지칭한다. 자녀 출산과 자녀수, 양육, 도덕관, 생식 기능 리듬을 본다. 자녀운은 인중과 같이 본다. 자손 관계를 보는 곳으로, 두 눈 바로 아래의 피부, 누당 또는 와잠이라 하는 곳이다. 이곳이 풍만하고 꺼지지 않으며 색이 명윤(明潤)하면 자녀가 많고 또 자녀의 복도 많은 것이며, 반대로 깊이 패이거나 검은 사마귀, 혹은 가로주름 등이 있으면 자녀에게 액이 많고, 또한 바늘을 달아맨 듯한 현침문의 무늬가 있어도 역시 좋지 못하다. |