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머리말 모빌리티 텍스트 연구의 실천을 위하여_이진형 1부 텍스트의 모빌리티 체현과 공통 문화의 형성미학의 윤리, 윤리의 미학_마리아 루이사 토레스 레예스 미적인 것과 윤리적인 것의 접점일상의 윤리를 위한 타나가Tanaga“살라맛 낭 와랑 항가Salamat nang Walang Hanga”는 윤리적 혼종인가?필리핀 교양소설의 윤리적-정치적 미학호세 리살, 소설가나를 만지지 마라: 장편소설의 미적 동학과 윤리적-정치적 동학미적 충동과 윤리적 충동 사이 필리핀 문학사네트워크를 통한 예술과 공동체 윤리: 안토니 아바드의 [바르셀로나*억세서블] 연구_유가은들어가며[바르셀로나*억세서블]과 [메가포네.넷]코이노니아와 도래하는 공동체[바르셀로나*억세서블]에 나타나는 네트워크에 의한 공동체 윤리네트워크에 의한 집단지성대화적 매체로서의 모바일폰 네트워크[바르셀로나*억세서블]이 내포한 공동체 윤리나가며슬라이드 텍스트와 감성공론장_권유리야슬라이드 텍스트와 스낵컬처 콘텐츠내부와 외부의 경계를 무너뜨리는 감정카드뉴스, 시처럼 매우 짧은 숏폼short form게임적 몰입감대중이 보고 싶은 환각의 세계검은 화면에 하얀 글씨, 절제된 사유캡슐언어, 강렬한 감정의 충격분노를 자극하는 테마감성적 공중의 탄생2부 문화의 초국적 이동과 모빌리티의 정치학문화 콘텐츠의 초국적 이동의 조건들: 한국 인디음악의 해외진출을 중심으로_김수철창의 산업 담론 연구와 한류한국 인디 뮤지션들의 이동성한국 인디음악씬의 진화: 생계 유지와 배반 사이에서 균형 잡기한국의 창의 문화정책과 그 불만들문화 콘텐츠와 문화 산업, 그 이동의 조건들1960년대 한국 괴수영화와 동북아시아 영화 교류·관계의 양상_함충범서론‘사극’ 괴수영화에서 ‘SF’ 괴수영화로, 그리고 일본영화의 영향SF 괴수영화 제작 과정에서의 기술적 격차와 파급 효과괴수 형상 및 시대적 표상의 유사성과 차이북한영화를 통한 교류·관계의 확장이후의 흐름과 영화사적 의의근대 기술의 발전과 텍스트의 이동텍스트의 이동과 문화적 효과: 일본판 [수상한 그녀]를 중심으로_우연희근대 기술의 발전과 텍스트의 이동한국과 일본의 [수상한 그녀]현지화 전략을 통한 [수상한 그녀]의 각색팔랭프세스트적 텍스트 [수상한 그녀]반복과 차이의 혼합, 그리고 효과3부 고-모빌리티 시대 서사 연구의 흐름이동성과 부동성의 서사: 미야모토 유리코의 《반슈평야播州平野》론_ 김주영‘제국’의 기억을 소환하다‘부동성’의 공간 ‘아바시리형무소’‘제국’의 해체를 노정하다‘부동성’과 ‘이동성’의 서사한국 SF문학의 시공간 및 초공간 활용 양상 연구 : 배명훈ㆍ김초엽ㆍ김보영의 소설을 중심으로_박인성재현의 위기와 SF의 크로노토프알레고리적 시공간과 우주론적 균질성: 배명훈, 《첫숨》외삽적 시공간과 스키마적 지시성: 김초엽, 《우리가 빛의 속도로 갈 수 없다면》사유적 초공간과 독아론적 폐쇄성: 김보영, 《저 이승의 선지자》3차원으로 되돌아가기 위한 4차원 여행재일서사와 ‘서울’의 생산: 이회성의 《이루지 못한 꿈》과 이양지의 《유희》를 중심으로_양명심·박종명재일서사 속 ‘서울’이라는 공간역사의 재생과 정치적 장소의 생산: 이회성의 《이루지 못한 꿈》경계넘기를 통한 장소 생산과 장소 착오: 이양지의 《유희由熙》재일서사와 모빌리티, 그리고 ‘서울’의 생산
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저자 소개 11
한양대학교 연극영화학과에서 영화학 박사학위를, 고려대학교 중일어문학과에서 문학박사학위를 받았으며, 서울시립대학교 국사학과 박사과정을 수료한 상태이다. 고려대학교 일본연구센터 연구교수, 나고야대학교 대학원 문학연구과 객원연구원, 한양대학교 현대영화연구소 연구교수를 거쳐, 현재 한국영상대학교 영화영상과 교수로 재직하고 있다.
주요 연구 분야는 한국영화사, 북한영화사, 일본영화사 등을 아우르는 동아시아영화사이다. 주 전공은 식민지 시대를 중심으로 하는 한일 영화 교류·관계사이고, 계속해서 그 시기와 지역을 확대하며 연구의 지평을 넓혀 가는 중이다. 그리고 현재 사단법인 한국영화학
한양대학교 연극영화학과에서 영화학 박사학위를, 고려대학교 중일어문학과에서 문학박사학위를 받았으며, 서울시립대학교 국사학과 박사과정을 수료한 상태이다. 고려대학교 일본연구센터 연구교수, 나고야대학교 대학원 문학연구과 객원연구원, 한양대학교 현대영화연구소 연구교수를 거쳐, 현재 한국영상대학교 영화영상과 교수로 재직하고 있다.
주요 연구 분야는 한국영화사, 북한영화사, 일본영화사 등을 아우르는 동아시아영화사이다. 주 전공은 식민지 시대를 중심으로 하는 한일 영화 교류·관계사이고, 계속해서 그 시기와 지역을 확대하며 연구의 지평을 넓혀 가는 중이다. 그리고 현재 사단법인 한국영화학회 국내학술상임이사, 한양대학교 현대영화연구소 운영위원 겸 편집위원장, 현대영상문화연구소 운영위원 겸 편집위원 등으로 활동하고 있다.
최근에 발표한 주요 논저로는 「핵무기의 기술 표상과 시대적 함의: 1950년대 전반기 일본영화를 통해」(『영화연구』 80, 한국영화학회, 2019), 「한국영화사에서 일본인 관련 서술의 동향과 과제: 일제강점기를 중심으로」(『국학연구』 39, 한국국학진흥원, 2019), 「식민지 조선영화 속 대동아공영의 표상: 〈그대와 나〉(1941)에서의 ‘내선일체’ 양상을 통해」(『일본학보』 120, 한국일본학회, 2019), 「해방 후 최초의 한국영화 관련 서술이 지니는 영화사적 함의: 해방 초기(1945~1946) 영화 제작 경향과 담론 양상을 중심으로」(『인문학연구』 59, 조선대학교 인문학연구원, 2020), 「해방기 한국영화의 기술 여건과 입지 변화의양상 연구」(『석당논총』 77, 동아대학교 석당학술원, 2020), 「최은희 감독 영화에 대한 분석적 고찰: 〈민며느리〉(1965)와 〈공주님의 짝사랑〉(1967)을 중심으로」(『구보학보』 26, 구보학회, 2020), 『모빌리티 텍스트학』(도서출판 앨피, 2021: 11인 공저), 『『경성일보』문학ㆍ문화 총서⑪ 시나리오 및 영화 평론 선집』(도서출판 역락, 2021: 2인 편역) 등이 있다.
주요 연구 분야는 한국영화사, 북한영화사, 일본영화사 등을 아우르는 동아시아영화사이다. 주 전공은 식민지 시대를 중심으로 하는 한일 영화 교류·관계사이고, 계속해서 그 시기와 지역을 확대하며 연구의 지평을 넓혀 가는 중이다. 그리고 현재 사단법인 한국영화학회 국내학술상임이사, 한양대학교 현대영화연구소 운영위원 겸 편집위원장, 현대영상문화연구소 운영위원 겸 편집위원 등으로 활동하고 있다.
최근에 발표한 주요 논저로는 「핵무기의 기술 표상과 시대적 함의: 1950년대 전반기 일본영화를 통해」(『영화연구』 80, 한국영화학회, 2019), 「한국영화사에서 일본인 관련 서술의 동향과 과제: 일제강점기를 중심으로」(『국학연구』 39, 한국국학진흥원, 2019), 「식민지 조선영화 속 대동아공영의 표상: 〈그대와 나〉(1941)에서의 ‘내선일체’ 양상을 통해」(『일본학보』 120, 한국일본학회, 2019), 「해방 후 최초의 한국영화 관련 서술이 지니는 영화사적 함의: 해방 초기(1945~1946) 영화 제작 경향과 담론 양상을 중심으로」(『인문학연구』 59, 조선대학교 인문학연구원, 2020), 「해방기 한국영화의 기술 여건과 입지 변화의양상 연구」(『석당논총』 77, 동아대학교 석당학술원, 2020), 「최은희 감독 영화에 대한 분석적 고찰: 〈민며느리〉(1965)와 〈공주님의 짝사랑〉(1967)을 중심으로」(『구보학보』 26, 구보학회, 2020), 『모빌리티 텍스트학』(도서출판 앨피, 2021: 11인 공저), 『『경성일보』문학ㆍ문화 총서⑪ 시나리오 및 영화 평론 선집』(도서출판 역락, 2021: 2인 편역) 등이 있다.
함충범의 다른 상품
건국대학교 모빌리티인문학 연구원 HK교수. 연세대학교 국어국문학과에서 박사학위를 받았다. 저서로 『1930년대 후반 식민지 조선의 소설 이론』, 『한국 다문화주의 비판』(공저), 『모빌리티 인문학 미래세계』(공저), 『Connections: Arts and Humanities for Just Mobility Futures』(공저) 등이 있고, 역서로 『바흐친의 산문학』(공역), 『각색 이론』(공역), 『모빌리티와 인문학』(공역), 『혼종성 비판』이 있다.
이진형의 다른 상품
부산외국어대학교 만오교양대학 조교수로 재직하고 있다. 2003년 《작가세계》 평론 부문 신인상을 수상했고, 2006년 《부산일보》 신춘문예 평론 부문에 당선되었다. 저서로 《이문열 소설과 이데올로기》, 《문화, 백일몽, 대증요법》, 《야곱의 팥죽 한 그릇》, 《차이의 해석과 문화적 시선》(공저), 《인간 신해철과 넥스트시티》(공저), 《키워드로 읽는 2000년대 문학》(공저) 등이 있다.
권유리야 의 다른 상품
건국대학교 KU연구전임교수로 재직하고 있다. 미국 일리노이주립대에서 커뮤니케이션학으로 박사학위를 받았다. 저서로 《모빌리티 인프라스트럭처와 생활세계》(공저), 《미디어 문화연구의 질적방법론》(공저) 등이 있고, 옮긴 책으로 〈문화산업에서의 플랫폼화: 웹툰산업을 중심으로〉(2019), 〈Mobile Hallyu: Creativity and Mobility〉(2019), 〈The Affective Politics of Citizenship in Reality Television Programs Featuring North Korean Resettlers〉(2019) 등이 있다.
김수철의 다른 상품
건국대학교 모빌리티인문학 연구원 HK연구교수. 건국대학교 일본문화 언어학과에서 박사학위를 받았고, 일본 근대문학과 일본의 ‘전후’ 문제를 비롯한 일본 현대사상을 연구하였다. 현재는 모빌리티와 인프라의 텍스트 재현 방식에 관심을 가지고 있다. 논문으로 〈‘전후’ 일본의 상징 공간, ‘교외’〉 등이 있으며, 저서로 『모빌리티 인문학 미래세계』(공저), 옮긴 책으로 『‘조선’표상의 문화지』(공역)가 있다
우연희의 다른 상품
건국대학교 모빌리티인문학연구원 HK교수. 동덕여대에서 문학박사학위를 받았다. 저서로 『모빌리티 인문학 미래세계』(공저), 『한국다문화주의 비판』 (공저), 『문학·민족·국가, ‘재일’문학과 제국 사이』(공저) 등이 있고, 논문으로 〈모빌리티로 본 미야모토 유리코 문학의 재해석〉 등이 있다.
김주영의 다른 상품
건국대학교 모빌리티인문학 연구원 HK연구교수. 일본 고베대학 문화학연구과에서 박사학위를 받았고, 전주대학교 인문과학종합연구소에서 박사후과정과 학술연구교수를 지냈다. 저서로 《모빌리티 에토스 공통문화》(공저, 2023), 『모빌리티 텍스트학』(공저, 2021), 논문으로 ?인프라의 서사적 재현: 히라노게이치로(平野啓一?)의 《한 남자(ある男)》를 중심으로?(2025) 등이 있다.
양명심의 다른 상품
필리핀 산토토마스대학교 교수로 재직하고 있다. 필리핀 아테네오 드 마닐라대학교 영문학과 교수를 역임했고, 현재 학술저널 《UNITAS》의 편집장으로 활동하고 있다. 필리핀 문학비평상을 수상한 《빛과 브러시Banaag at Sikat》, 시집 《시팟사린SipatSalin》 등을 비롯하여 다수의 논문을 저술했다.
국민대학교 대학원에서 미술이론 전공으로 석사와 박사학위를 취득하였다. 논문으로 〈네트워크를 통한 예술과 공동체 윤리: 안토니 아바드의 〈바르셀로나*억세서블〉 연구〉, 〈네트워크에서의 개별성과 공동체의 공존에 관한 개념 연구〉, 〈락스 미디어 컬렉티브의 〈오퍼스〉에 나타난 디지털 공유지 연구〉 등이 있다.
건국대학교 사범대학 일어교육과 교수로 재직했으며, 현재 일어교육과 명예교수다. 일본 근대문학을 전공했고, 일본 아오야마학원대학에서 박사를 수료했다. 저서로 《한국 다문화주의 비판》(공저), 《문학·민족·국가, ‘재일’문학과 제국 사이》(공저) 등이 있다.
문학평론가. 2011년 [경향신문] 신춘문예로 등단했다. 경계를 넘나들며 각종 장르문학과 문화 콘텐츠에 대한 연구와 비평 활동을 하고 있다. 옮긴 책으로 『정신분석과 이야기 행위』(2017)가 있으며 현재 부산가톨릭대학교 인성교양학부 조교수 및 교보문고 문학팀 기획위원으로 재직 중이다.
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품목정보
- 발행일
- 2022년 09월 02일
- 지원기기
- 크레마,PC(윈도우 - 4K 모니터 미지원),아이폰,아이패드,안드로이드폰,안드로이드패드,전자책단말기(저사양 기기 사용 불가),PC(Mac)
- 파일/용량
- EPUB(DRM) | 34.42MB ?
- 글자 수/ 페이지 수
- 약 19.7만자, 약 5.1만 단어, A4 약 123쪽 ?
- ISBN13
- 9791190901925
