간행사
머리말

제1부 한국근대전환기 기독교역사 이야기 속의 금칙어

같은 곳을 바라보며 다른 길을 걸어간 이들
: 김창준 그리고 정인과
한국교회의 자존심
: 한국교회는 한국 사람의 힘으로 한석진 목사 이야기
상생, '루테로'의 후예 그리고 교황의 '종자'
게으름, 그리고 절제
: 한국교회의 불편한 진실
위생,그 이데올로기의 양면
메멘토모리(Memento mori)
: 오늘 우리는 누구의 어떤 죽음을 기억해야 할까?
내가 전쟁에 개입하면 그 전쟁은 모두 거룩한 전쟁이다!
: 한국기독교의 전쟁개입, 그리고 그 초라한 辯
기독교와 사회진화론의 부적절한 만남
우리가 하는 기도를 하나님께서 들어주실까요?
: 국가조찬기도회
한국교회와 저작권에 대한 단상
: Copyright vs Copyleft에 대한 생각 들춰보기
누가 욕하며, 무엇을 욕할까?
내 자리는 어디일까?
난, 소중하다! 그래서
난 정치하는 돈 까밀로, 넌 누구냐
: '폴리스천'에 대한 단상
예수 믿고 복 받으세요!
: 함께 더불어 사는 행복
난 하면 뭐든 세계 제일이라니까!
: 임신중절과 인구정책에 대한 씁쓸한 추억
너는 나를 누구라 하느냐
난 괜찮은데 자식들이 걱정이야
태초에 '당신', 당신의 말, '말씀'이 있었다네!
: 말은 그 흔적을 남긴다
돌아가고 싶지만 돌아갈 수 없는 그 곳, 한국 베이비부머들의 교회
: 눈 앞에 보이는 탕자를 품어주는 교회
힐링과 액티비즘의 사이
: 나의 고통, 상처만을 해결하고자 매몰되고 있는 한국기독교인들에게 우리가 누구에게 집중하고 누구와 함께 해야하는지
2014년 4월 16일 이후 우리가 서 있는 자리
: 모욕과 품위의 경계

제2부 한국근대전환기 기독교문화의 메타모포시스

근대전환기의 기독교 혼인윤리 성립과정 돞아보기
: 소안론과 배위량의 논쟁을 중심으로
1. 근대전환기 기독교 혼인 윤리에 관심을 갖는 이유
2. 한국기독교 혼인윤리 논쟁
3. 기독교 혼인윤리의 수용과 그 이후

근대전환기 한국기독교의 "혼인론"
: 숭실대학교 한국기독교박물관 소장본을 중심으로
1. 혼인과 혼례의 또 다른 시작
2. 근대전환기의 혼례와 혼인론: 충돌과 변용
3. 근대전환기 기독교 문헌 속의 혼인론
4. 나오는 말

송인서의 『칠극보감』에 나타난 기독교 윤리의 변용 흔적
1. 초기 기독교 문서와 기독교 공동체
2. 송인서의 『칠극보감』의 성격
3. 한국 기독교윤리의 변용 흔적으로서의 『칠극보감』
4. 나오는

근대전환기 최초의 한글 논리학 교과서: 편하설(C.F. Bernheise)의 『논리략해』
1. 논리학, 논리학 교과서가 필요한 이유
2. 논리학 수용의 두 흐름
3. 평양 숭실대학의 철학교수 편하설, 그리고 『논리략해』
4. 편하의 『논리략해』 의의

참고문헌
초출일람
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