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■ 미 가
제1장 성령, 시대의 필요ㆍ미 2:7………………………………………………… 9 제2장 성도와 죄인들을 향한 나팔 소리ㆍ미 2:10………………………………29 제3장 길을 여는 자와 양 떼ㆍ미 2:12,13………………………………………48 제4장 끝날의 영광에 대한 환상ㆍ미 4:1(사 2:2)………………………………67 제5장 영원한 상담자ㆍ미 4:9……………………………………………………83 제6장 그리스도의 성육신과 탄생ㆍ미 5:2…………………………………… 102 제7장 그리스도는 영광스러우시니, 그분을 알리자ㆍ미 5:4……………… 121 제8장 겸손히 하나님과 동행하기ㆍ미 6:8…………………………………… 141 제9장 익은 열매ㆍ미 7:1……………………………………………………… 162 제10장 믿는 자의 마음에 울리는 은종(銀鐘)ㆍ미 7:7………………………… 180 제11장 진압된 죄ㆍ미 7:19……………………………………………………… 201 ■ 나 훔 제1장 자비, 전능, 정의ㆍ나 1:3 ……………………………………………… 223 제2장 강한 산성ㆍ나 1:7……………………………………………………… 241 제3장 언제 우리는 위로를 찾을 수 있을까?ㆍ나 3:7……………………… 256 ■ 하 박 국 제1장 죄악의 목격ㆍ합 1:3…………………………………………………… 273 제2장 파괴자 교만ㆍ합 2:4 …………………………………………………… 290 제3장 태버너클에서의 루터 설교ㆍ합 2:4…………………………………… 308 제4장 중년의 시기, 중간의 시기ㆍ합 3:2…………………………………… 328 ■ 스 바 냐 제1장 당신의 체포 영장ㆍ습 2:5…………………………………………………………349 제2장 네 가지 이유를 담은 기소장ㆍ습 3:2………………………………… 368 제3장 현재의 때를 위한 설교ㆍ습 3:16-18………………………………… 381 ■ 학 개 제1장 성령의 거주, 교회의 영광ㆍ학 2:4-5………………………………… 403 제2장 모든 나라의 보배ㆍ학 2:7 ……………………………………………… 422 제3장 더러워지고 더럽히는 것ㆍ학 2:13,14………………………………… 435 ■ 스 가 랴 제1장 측량줄을 가진 사람ㆍ슥 2:1-5………………………………………… 453 제2장 대제사장 여호수아에 대한 스가랴의 환상ㆍ슥 3:1-5……………… 472 제3장 하루에 행해졌으나, 영원히 경이로운 일ㆍ슥 3:9,10…………… 491 제4장 황금 등잔과 그 풍성한 교훈들ㆍ슥 4:1-3, 12-14…………………… 511 제5장 작지만 멸시해서는 안 되는 일들ㆍ슥 4:10…………………………… 531 제6장 한때는 저주, 이제는 복ㆍ슥 8:13……………………………………… 548 제7장 겸손한 왕ㆍ슥 9:9……………………………………………………… 567 제8장 힘과 회복ㆍ슥 10:12…………………………………………………… 587 제9장 그리스도를 위한 애통ㆍ슥 12:10……………………………………… 606 제10장 마음은 어떻게 부드러워지는가?ㆍ슥 12:10,11……………………… 625 제11장 열린 샘ㆍ슥 13:1………………………………………………………………………645 제12장 저녁의 불빛ㆍ슥 14:7…………………………………………………… 665 제13장 말 방울 소리ㆍ슥 14:20………………………………………………… 681 ■ 말 라 기 제1장 큰 차이ㆍ말 3:18………………………………………………………… 703 제2장 정련자(精鍊者)의 좌정하심ㆍ말 3:3…………………………………… 722 제3장 하나님의 불변성ㆍ말 3:6 ……………………………………………… 742 제4장 하나님의 것을 도둑질하는 자들ㆍ말 3:8……………………………… 762 제5장 하나님을 시험하여 보기ㆍ말 3:10…………………………………… 783 제6장 하나님의 보석들ㆍ말 3:17…………………………………………………………803 |
Charles Haddon Spurgeon,찰스 해돈 스펄전
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알렉산더 맥클라렌이 ‘강해설교의 왕자(Prince of Expository Preachers)’라고 불리는 반면에, 찰스 스펄전은 ‘설교계의 왕자(Prince of Preachers)’라고 불리어왔다. 설교학자 앤드류 블랙우드는 스펄전을 사도 바울 이후 가장 영향력 있는 설교자로 묘사하며, 교회사가 알렉 비들러는 스펄전이 “위대한 설교자들 중 가장 위대한 설교자”라고 말한다.
미국 설교잡지 「프리칭(Preaching)」은 2000년 1월, 지난 천년의 교회사에서 가장 위대한 설교자는 누구인가를 묻는 설문조사에서 스펄전이 1위로 뽑혔다고 보도하였다. 지금도 미국 기독교 출판계에서 가장 많이 출판되는 저자는 찰스 스펄전이다. D. L. 무디는 자기의 불길은 성경과 스펄전으로부터 발생한 것이라고 솔직하게 고백하였다. 스펄전은 오른손에는 성경책을, 왼손에는 청교도의 경건서적들을 들고 다니면서 끊임없이 상고하며 묵상하는 시간들을 통해 성령의 불세례를 받았다. 마치 청교도들이 성경과 칼빈으로부터 자기의 모습을 구현시켰던 것처럼 말이다. 스펄전은 청교도 서적들에 매우 감동을 받고, 그 이후 50년 동안 전 영국을 샅샅이 뒤져서 청교도들의 작품을 확보하였다. 그는 그 책들의 사상을 따라서 실천하는 생활을 하였고, 그렇게 사고방식의 틀이 형성되어져 그들의 영광의 상속자요 계승자인 19세기 청교도의 왕자가 되었다. 그가 저술한 책은 모두 135권인데, 소책자들을 합하면 무려 200여권이나 된다. 20세기의 대설교가 헬무트 틸리케는 스펄전을 가리켜 “불붙은 떨기나무”라고 하였다. 실제로 그는 모세가 시내산에서 보았던, 불이 붙었으나 결코 사라지지 않는 떨기나무와 같은 존재였다. 그가 첫 설교를 시작한 16세부터 그의 마지막이 된 58세에 이르기까지 그의 설교는 결코 이 뜨거움을 잃지 않았다. 그가 쓴 저서가 2백여 권이 넘지만 그 어느 것 하나 생명력으로 충만하지 않은 것은 없었다. 그가 죽은 지 백 년이 넘었지만 그의 설교는 오늘날에도 많은 설교자들과 신앙인들의 가슴을 뜨겁게 하고 있다. 스펄전 설교의 특징은 다음과 같다. 첫째, 스펄전의 설교는 성령의 능력으로 타오르는 설교이다. 둘째, 스펄전의 설교는 철저히 성경 본문 중심적 설교이다. 셋째, 스펄전의 설교는 실존적 결단을 촉구하는 설교이다. 넷째, 스펄전의 설교는 청중과 소통하는 설교이다. 스펄전은 우리 시대의 설교 스승이다. 20세기의 모든 위대한 설교가들이 다 그에게서 영감을 얻었고, 설교의 방법론을 배웠다. 스펄전의 설교를 통해, 당신은 다른 어느 곳에서도 얻을 수 없는 유익을 얻게 될 것이다. |