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스펄전 설교전집 2 : 출애굽기 레위기 민수기
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스펄전 설교전집

책소개

목차

- 출애굽기

제1장 이스라엘의 부르짖음과 하나님의 응답 · 출 2:23-25; 3:9-10
제2장 위대한 해방자 · 출 4:22-23; 6:1
제3장 아론의 지팡이의 능력 · 출 7:12
제4장 완전한 구속 · 출 10:26
제5장 달의 시작 · 출 12:1-2
제6장 그 피 · 출 12:13
제7장 어린 양의 피와 자녀들 · 출 12:21-27
제8장 대대로 지킬 여호와의 밤 · 출 12:42
제9장 광야에 갇힌 바 됨 · 출 14:3
제10장 뒤에 있는 영광 · 출 14:19-20; 사 58:8; 52:12
제11장 환희의 찬송 · 출 15:1-2
제12장 마라 : 쓴 물이 달게 됨 · 출 15:23-25
제13장 중보자 ― 해석자 · 출 20:18-20
제14장 송곳으로 뚫은 귀 · 출 21:5-6
제15장 은 받침 ― 구속(救贖)의 기초 · 출 30:11-16; 38:26-27
제16장 당신은 누구 편입니까? · 출 32:26
제17장 가나안으로 가는 순례자를 위한 최고의 양식 · 출 33:14
제18장 모세의 얼굴의 광채 · 출 34:29-35

- 레위기

제1장 희생제물의 머리에 안수함 · 레 1:4-5
제2장 희생제물을 잡음 · 레 1:5
제3장 평민을 위한 속죄제물 · 레 4:27-31
제4장 부지중에 범한 죄 · 레 5:17-18
제5장 속죄일 · 레 16:30
제6장 온전한 예물 · 레 22:21

- 민수기

제1장 비천한 섬김 · 민 4:24-26
제2장 대제사장의 축복 · 민 6:22-27
제3장 그리스도 전체를 먹음 · 민 9:11-12
제4장 은혜로운 제안 · 민 10:29
제5장 정탐꾼들 · 민 13:32; 14:6-7
제6장 하나님에 대한 불신앙 · 민 14:11
제7장 죽은 자와 산 자 사이에 선 대제사장 · 민 16:47-48
제8장 붉은 암송아지 · 민 19:2-3
제9장 장대 위에 달린 놋뱀 · 민 21:9
제10장 의인의 종말을 바람 · 민 23:10
제11장 왕을 부르는 소리 · 민 23:21
제12장 야곱에게서 나온 별 · 민 24:17
제13장 아무 일도 행하지 않는 죄 · 민 32:23
제14장 도피성 · 민 35:11

저자 소개 2

찰스 스펄전

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Charles Haddon Spurgeon,찰스 해돈 스펄전

스펄전은 “설교의 황태자”, “사도 바울 이후 가장 영향력 있는 설교자”, “위대한 설교자들 중 가장 위대한 설교자”, “불붙은 떨기나무”라고 불린다. 스펄전은 청교도 신학에 입각해 회중교회를 목회하시던 할아버지와 아버지의 영향으로 어린 시절부터 성경과 청교도 문헌을 탐독했고, 16세 되던 1850년에 회심해 침례를 받았다. 1851년 17세 나이에 케임브리지 근교에 위치한 워터비치에서 한 작은 시골교회의 담임목사, 1853년 19세 나이에 New Park Street Chapel의 담임목사가 되었다. 스펄전은 강력한 칼빈주의 신학을 설교했고, 국교회 제도에 대해서는 강력하게 반
스펄전은 “설교의 황태자”, “사도 바울 이후 가장 영향력 있는 설교자”, “위대한 설교자들 중 가장 위대한 설교자”, “불붙은 떨기나무”라고 불린다. 스펄전은 청교도 신학에 입각해 회중교회를 목회하시던 할아버지와 아버지의 영향으로 어린 시절부터 성경과 청교도 문헌을 탐독했고, 16세 되던 1850년에 회심해 침례를 받았다. 1851년 17세 나이에 케임브리지 근교에 위치한 워터비치에서 한 작은 시골교회의 담임목사, 1853년 19세 나이에 New Park Street Chapel의 담임목사가 되었다. 스펄전은 강력한 칼빈주의 신학을 설교했고, 국교회 제도에 대해서는 강력하게 반대했던 자유교회 제도 신봉자였다. 그는 성령의 기적적 은사의 목적과 기도 능력에 대한 확신이 있었으며, 강단에서 기도할 때 체험한 하나님 임재를 가장 행복한 순간으로 묘사했다. 그의 목회 사역 기간 동안 그의 기도로 신유의 능력을 체험한 사람들의 수가 런던 의사들이 치유한 사람들보다 더 많았다고 한다. 청교도들이 성경과 칼빈에게서 자기의 모습을 구현시켰던 것처럼, 그는 오른손에 성경책을, 왼손에는 청교도의 경건서적들을 들고 다니면서 끊임없이 상고하고 묵상함으로 성령의 불세례를 체험했고, 청교도들의 사고방식을 따라 자신의 사고 틀을 형성했다. 스펄전은 청교도들의 영광의 상속자요 계승자이자, 19세기 청교도의 황태자가 되었다.

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역자는 성균관대학교 경영학과와 합동신학원을 졸업했으며, 기독지혜사에서 편집부장을 역임했다. 지금은 경기도 가평에 소재한 새소망교회에서 목회하면서, 전문번역가로 활동하고 있다. 주요 역서로는 『신약신학』(요아킴 예레미아스), 『선지자연구』(에드워드 J. 영), 『신약의 초석』(랄프 P. 마틴), 『모세오경』(존 H. 세일해머), 『요한계시록의 신학』(도날드 거스리), 『복음서의 난해구절 해석』(로버트 H. 스타인) 등이 있다.

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품목정보

발행일
2012년 08월 30일
쪽수, 무게, 크기
725쪽 | 152*223*40mm
ISBN13
9788944722028

출판사 리뷰

알렉산더 맥클라렌이 ‘강해설교의 왕자(Prince of Expository Preachers)’라고 불리는 반면에, 찰스 스펄전은 ‘설교계의 왕자(Prince of Preachers)’라고 불리어왔다. 설교학자 앤드류 블랙우드는 스펄전을 사도 바울 이후 가장 영향력 있는 설교자로 묘사하며, 교회사가 알렉 비들러는 스펄전이 “위대한 설교자들 중 가장 위대한 설교자”라고 말한다.

미국 설교잡지 「프리칭(Preaching)」은 2000년 1월, 지난 천년의 교회사에서 가장 위대한 설교자는 누구인가를 묻는 설문조사에서 스펄전이 1위로 뽑혔다고 보도하였다. 지금도 미국 기독교 출판계에서 가장 많이 출판되는 저자는 찰스 스펄전이다. D. L. 무디는 자기의 불길은 성경과 스펄전으로부터 발생한 것이라고 솔직하게 고백하였다.

스펄전은 오른손에는 성경책을, 왼손에는 청교도의 경건서적들을 들고 다니면서 끊임없이 상고하며 묵상하는 시간들을 통해 성령의 불세례를 받았다. 마치 청교도들이 성경과 칼빈으로부터 자기의 모습을 구현시켰던 것처럼 말이다. 스펄전은 청교도 서적들에 매우 감동을 받고, 그 이후 50년 동안 전 영국을 샅샅이 뒤져서 청교도들의 작품을 확보하였다. 그는 그 책들의 사상을 따라서 실천하는 생활을 하였고, 그렇게 사고방식의 틀이 형성되어져 그들의 영광의 상속자요 계승자인 19세기 청교도의 왕자가 되었다.

그가 저술한 책은 모두 135권인데, 소책자들을 합하면 무려 200여권이나 된다. 20세기의 대설교가 헬무트 틸리케는 스펄전을 가리켜 “불붙은 떨기나무”라고 하였다. 실제로 그는 모세가 시내산에서 보았던, 불이 붙었으나 결코 사라지지 않는 떨기나무와 같은 존재였다. 그가 첫 설교를 시작한 16세부터 그의 마지막이 된 58세에 이르기까지 그의 설교는 결코 이 뜨거움을 잃지 않았다. 그가 쓴 저서가 2백여 권이 넘지만 그 어느 것 하나 생명력으로 충만하지 않은 것은 없었다. 그가 죽은 지 백 년이 넘었지만 그의 설교는 오늘날에도 많은 설교자들과 신앙인들의 가슴을 뜨겁게 하고 있다.

스펄전 설교의 특징은 다음과 같다.
첫째, 스펄전의 설교는 성령의 능력으로 타오르는 설교이다.
둘째, 스펄전의 설교는 철저히 성경 본문 중심적 설교이다.
셋째, 스펄전의 설교는 실존적 결단을 촉구하는 설교이다.
넷째, 스펄전의 설교는 청중과 소통하는 설교이다.

스펄전은 우리 시대의 설교 스승이다. 20세기의 모든 위대한 설교가들이 다 그에게서 영감을 얻었고, 설교의 방법론을 배웠다. 모든 것을 팔아 스펄전의 설교집을 사라! 당신은 다른 어느 곳에서도 얻을 수 없는 유익을 얻게 될 것이다.

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