이미 소장하고 있다면 판매해 보세요.
- 해외배송 가능?
- 문화비소득공제 신청가능
책소개
목차
|
저술의 인연
서론 -무시(無始)로부터 01 불교와 철학 - 진리의 등불(d?pa)을 찾아서 02 인도의 사상적 토양 - 성자들의 땅 03 사문전통 - 붓다와 붓다들 04 두 전통 - 고통과 무지 05 무아와 윤회 - ‘나’는 존재하지 않는다 06 아비다르마(Abhidharma) 철학 - 번쇄한 철학의 전성시대 07 설일체유부(說一切有部) - 모든 것이 존재한다 08 중관철학 - 모든 것은 공(空)이로다 09 경량부사상 - 대상이 없는 인식은 가능한가? 보론: 원자와 허공 10 “오직 표상일 뿐(vijnaptim?tra)” - 세친의 『유식이십론』을 중심으로 11 심층의식의 변화와 현상세계 - 『유식삼십송』을 중심으로 12 인식논리학 - 저 산에 불이 있다 13 설산(雪山)을 넘어 북으로 - 인도에서 티베트로, 티베트에서 인도로 14 한자불교의 태동 - 영혼은 존재하는가? 15 세계는 한 송이 꽃이다 - 삼론종, 천태종, 화엄종 16 선불교 - 달마가 동쪽으로 간 까닭은? 무종(無終) - 새벽의 별빛들 참고자료 찾아보기 |
저자 소개1
학문적 방랑의 시절을 지나 인도불교철학에 정초하였다. 지역 중심의 생활과 학문이 사이버 공간에서 세계와 소통하는 신농경문화에서 철학하기를 추구한다. 성서학과 고대근동학을 미국 보스톤에서 공부하였고, 이후 불교철학에 천착하여 인도 불교철학과 동양철학, 고대종교문명에 대한 연구를 하고 있다. 현재 ‘3원적 사유구조의 철학적 배경과 동아시아 사상의 분기’와 ‘극미결합 방식에 대한 부분-전체론적 해석에 기반한 인도불교철학의 원자론 연구’라는 주제의 연구를 진행하고 있다. 서울대학교 철학과 인문학연구원 선임연구원으로 재직 중이다.『세친의 극미론』, 『정중 무상의 선사상 연구』, 『새빨간
학문적 방랑의 시절을 지나 인도불교철학에 정초하였다. 지역 중심의 생활과 학문이 사이버 공간에서 세계와 소통하는 신농경문화에서 철학하기를 추구한다. 성서학과 고대근동학을 미국 보스톤에서 공부하였고, 이후 불교철학에 천착하여 인도 불교철학과 동양철학, 고대종교문명에 대한 연구를 하고 있다. 현재 ‘3원적 사유구조의 철학적 배경과 동아시아 사상의 분기’와 ‘극미결합 방식에 대한 부분-전체론적 해석에 기반한 인도불교철학의 원자론 연구’라는 주제의 연구를 진행하고 있다. 서울대학교 철학과 인문학연구원 선임연구원으로 재직 중이다.『세친의 극미론』, 『정중 무상의 선사상 연구』, 『새빨간 논리』등의 저서가 있다.
이규완의 다른 상품
관련 분류
- 수상내역 및 미디어 추천 분류
품목정보
- 발행일
- 2024년 08월 20일
- 쪽수, 무게, 크기
- 608쪽 | 858g | 152*224*30mm
- ISBN13
- 9791168562554
출판사 리뷰
|
저자는 수년간 학생들을 가르치면서 불교철학에 관심 있는 학생뿐 아니라 대중에게도 ‘불교’와 ‘철학’이 매우 낯설고 생경한 조합이라는 사실을 깨닫게 되었고, 이에 불교를 철학적 관점에서 쉽게 이해할 수 있는 개론서로서 이 책을 펴냈다. 따라서 이 책은 지적 사상체계로서 불교가 보여준 철학적 사유를 처음 접하는 독자들이 내용을 쉽게 익힐 수 있도록 낯선 개념의 의미를 친숙하게 설명하고 용어를 반복적으로 제시하며, 각 장에 주제와 관련된 저술이나 저자 등 세부정보를 함께 서술함으로써 이후 전문서적을 공부하기 위한 기초를 제공하는 것이 특징이다. 『불교철학의 이해』는 불교학자들의 전문적 논의가 아닌 인문학에 관심 있는 지성인이라면 누구나 쉽게 읽을 수 있는 ‘일반 독자를 위한 불교철학 개론서’이자 불교철학의 다양하고 전문적인 주제들에 대한 인문학적인 안내서가 될 수 있을 것이다.
|
리뷰/한줄평0
38,000원
총 1개
38,000원
