21~22쪽
먼저 생(生)이 있음을 밝혀 배우고 가르침을 알아 번거롭지 않도록 조심해서 쓰임을 본받는 것이 바로 인간의 도리(道理)인 것이다.
그러므로 어진 스승의 십년 동안 가르침도 아직 어미의 열 달 동안 가르침만 못하다는 사실을 알아야 된다.

27쪽
태어나서 받는 스승의 십년 동안의 가르침은 태어나기 전 뱃속에서 받은 어미의 열 달 동안의 기름만 못하다. 그러나 어미의 열 달 동안의 기름은 아비의 낳음 하루만은 못하다고 한다.

32~33쪽
잘 가르치는 스승은 배우는 사람들로 하여금 자기의 뜻을 잇게 한다. 이러한 까닭에 기운이 막히고 피가 엉기어 지각(知覺)이 맑지 못하면 그것은 곧 아비의 허물이요, 얼굴 생김생김이 모자라고 재주마저 넉넉하지 못하면 그것은 곧 어미의 허물이다.
일반적으로 자식의 못난 책임을 물어 보통 스승을 책망하지만, 그렇다고 스승이 잘 가르치지 못했다 해서 자식의 못난 책임까지 곧 스승의 허물일 수는 없는 것이다.

41쪽
태아는 오직 임신부 혼자서만 기르는 것이 아니다. 온 집안사람들 모두가 항상 행동을 조심해서 기르는 것이다.
분한 일 때문에 떠드는 얘기를 감히 임신부로 하여금 듣게 해서는 안 된다. 아기를 가진 임신부가 화낼까 걱정되기 때문이다.

56쪽
잠잘 때에는 엎드려 자지 않는다. 누울 때에는 천장을 올려다보며 똑바로 눕지 않는다. 몸을 굽혀서 누워도 안 되고 문틈을 향해서 누워도 안 된다.