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칼뱅 설교 시리즈

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책소개

목차

1. 기도와 응답
2. 하나님안에 있는 도움
3. 하나님의 말씀의 효능
4. 하나님의 인도와 승리
5. 청중의 증오를 야기하는 설교자
6. 조롱자들로 웃게 내버려두라
7. 선과 악의 식별
8. 너 자신과 싸우라
9. 하나님의 위협과 안식
10. 환난의 때
11. 자유의 땅과 불모의 땅
12. 자유의 유산을 간직하라
13. 끝까지 견디는 믿음
14. 하나님의 인내를 시험하지 말라
15. 오직 하나님만 의지하라
16. 인간의 부패성
17. 탐심의 유혹
18. 하나님의 대변인
19. 인식일의 의미
20. 주일 성수
21. 우리의 주인이신 하나님
22. 하나님의 애정
23. 생수의 근원인 복음
24. 누가 하나님의 대적자들인가?
25. 위기에서의 기도

저자 소개 1

John Calvin

철저하게 하나님 중심, 성경 중심, 교회 중심으로 살았던 16세기 종교개혁자요, 종교개혁 사상을 신학적으로 체계화해 개신교 신학의 기틀을 다진 신학자이자 목회자다. 1509년 7월 10일 프랑스 파리 북동부 누아용에서 태어났으며, 독실한 로마 가톨릭 집안에서 자랐다. 열네 살에 파리로 건너가 라틴어와 수사학 등을 배웠으며, 오를레앙대학과 부르즈대학에서 법학을 수학했다. 그는 여러 곳에서 여러 학자 밑에서 수학하면서 인문주의를 접했고 헬라어와 히브리어와 라틴어를 공부했다. 그러던 어느 날(정확한 일시에 대한 의견은 분분하다), 그가 자신의 시편 주석서에서 밝힌 것처럼 “갑작스러운
철저하게 하나님 중심, 성경 중심, 교회 중심으로 살았던 16세기 종교개혁자요, 종교개혁 사상을 신학적으로 체계화해 개신교 신학의 기틀을 다진 신학자이자 목회자다. 1509년 7월 10일 프랑스 파리 북동부 누아용에서 태어났으며, 독실한 로마 가톨릭 집안에서 자랐다. 열네 살에 파리로 건너가 라틴어와 수사학 등을 배웠으며, 오를레앙대학과 부르즈대학에서 법학을 수학했다. 그는 여러 곳에서 여러 학자 밑에서 수학하면서 인문주의를 접했고 헬라어와 히브리어와 라틴어를 공부했다. 그러던 어느 날(정확한 일시에 대한 의견은 분분하다), 그가 자신의 시편 주석서에서 밝힌 것처럼 “갑작스러운 회심”을 경험하게 된다.
종교적 갈등으로 혼란이 가중되던 당시 프랑스 정황 속에서 쫓겨 다니던 칼뱅은 1535년 마침내 스위스 바젤로 피신했다. 그는 거기서 교회 개혁에 동참하는 신자들에게 기독교 진리를 바르게 알려 하나님의 사람들이 성경을 바로 이해할 수 있도록 돕고, 동시에 당시 프랑스에서 박해받고 있던 신교도들의 신앙을 옹호하고자 《기독교 강요》를 썼다. 이 책은 중세 로마 가톨릭교회의 부패를 개혁하고 진정한 교회를 세우기 위해 기독교 핵심 교리를 체계적으로 정리한 것이다. 1536년 라틴어 초판은 큰 반향을 일으켰고, 1559년에 방대한 결정판에 이르기까지 증보를 거듭했다. 그리고 그 과정에서 칼뱅이 직접 번역한 프랑스어판을 비롯해 다양한 언어로 세상에 퍼져 나갔다.
《기독교 강요》에 나타난 그의 기독교 해석과, 그가 1564년 5월 27일 세상을 떠날 때까지 제네바에 머물며 그곳을 개혁하기 위해 마련한 제도 및 사회적 틀들은 유럽과 북미 전역의 개신교에 깊은 영향을 끼쳤다. 나아가서 칼뱅주의 개신교는 현대 세계를 형성하는 데도 크게 작용했다고 널리 인정받고 있다.

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품목정보

발행일
2000년 06월 30일
쪽수, 무게, 크기
357쪽 | 148*210*30mm
ISBN13
9788934106692

책 속으로

이제 이것을 우리에게 적용하고 내가 이미 다룬 것을 강조해야 합니다. 즉 우리 주님께서 그의 백성에게 구원을 약속하실 때, 그가 환난 가운데 있는 자들을 돕기 위해 얼마나 너그럽고 동정심이 많은지를 보이시기 때문에, 이것은 위선자들에게나 그의 이름을 헛되이 붙드는 자들에게는 해당되지 않는다는 것입니다. 그러므로 만일 우리가 하나님의 약속이 우리를 유익하게 하기를 원한다면, 회개를 통해 그것들을 받아들이도록 준비해야 합니다. 왜냐하면 하나님께서 그의 자녀에게 하신 약속을 들을 때, 우리는 너무도 강퍅해서 그가 우리에게 말하는 것을 결코 믿지 않기 때문입니다.

만일 우리가 악을 고집한다면, 하나님께서 신자들을 위로하기 위해 하시는 말씀, 즉 백성들을 향한 자신의 엄격함이 자녀들을 보전하지 않을 정도로 크지는 않을 것이라는 말씀이 사실이지만, 그러나 그것이 우리에게 해당될까요? 결코 그렇지 않습니다. 우리가 계속해서 우리 하나님께 범죄할 때, 진정 하나님의 약속이 우리를 향하기를 바란다면, 우리 죄를 인정하고 그에게 용서를 구하며 그의 은혜에 의지하는 법을 배웁시다. 이것이 바로 하나님께서 그의 자녀에게 축복을 약속하셨을 때 이 약속이 악인들을 향하지 않는 다는 것을 보이기 위해 위협하기 시작하신 이유입니다. 따라서 우리의 잘못을 인정하고 불쾌히 여기며 그의 긍휼에 의지하는 법을 배웁시다. 이것이 한 가지 것입니다.

--- p.173

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