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제1부 수행의 기초
제1장 세 가지 수행법 제2부 도덕의 수행_持戒 제2장 고통의 범위를 식별해보자 제3장 곤란함이 비롯되고 멈추는 과정을 알아보자 제4장 남에게 해를 끼치는 일을 삼가야 한다 제5장 널리 도움을 베풀어야 한다 제6장 깨달음을 향한 열망 제3부 집중명상의 수행_修定 제7장 마음에 집중해보자 제4부 지혜의 수행_修慧 제8장 존재와 사물이 있게 된 과정을 살펴보자 제9장 중도中道 제10장 마음과 마음의 깊은 본성 제5부 딴뜨라 제11장 천신天神요가 제6부 수행의 단계 제12장 깨달음에 이르는 길의 개관 |
Dalai Lama,본명:텐진 가쵸, Tenzin Gyatso
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그래서 나는 만일 우리가 이기적인 사람이라면 현명하게 이기적인 사람이 되어야 한다고 말하고 싶다. 통상적인 이기주의는 일신의 요구만을 염두에 두지만, 현명하게 이기적인 사람은 다른 사람들 대하기를 자기와 가까운 사람들 대하는 것처럼 할 것이다. 결국 이런 방법을 취하게 되면 만족과 행복은 더욱 늘어날 것이다. 그러므로 심지어 이기적인 관점에서 본다 해도 다른 사람들을 존중하고, 그들을 위해 봉사하고, 자기중심적인 태도를 줄여야 더 나은 결과를 얻게 된다.
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화와 자비는 모두 의식이기는 하지만, 동일한 대상을 상반되게 이해한다. 다시 말해 그것들이 이해한 바는 정반대의 것이다. 마찬가지로 방안이 너무 덥다면, 더위를 쫓기 위해서는 창문을 열어 찬바람이 들어오게 하는 수밖에 없다. 열기와 냉기가 서로 방해하는 것과 꼭 마찬가지로 청정한 마음의 상태와 청정하지 못한 마음의 상태도 서로를 방해한다. 그 중 어느 하나의 힘을 키우면 다른 하나는 사그라지기 마련이다. 따라서 잘못된 상태의 마음은 제거할 수 있다.
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