“소명을 의미하는 라틴어 ‘vocatio’는 두 가지 의미가 있다. 하나는 복음을 믿음으로 받아들인 하나님의 자녀들이 하나님께 부름받는 ‘구원 소명’이다. 그것이 1차 소명이다. 그리고 또 하나는 각자의 직업, 세상에서 맡은 역할들로 부름받는 ‘직업 소명’이다. 이것이 2차 소명이다. …그런데 ‘직업 소명’이라고 했지만 이것은 일하는 직업인만의 소명이 아니라 모든 사람에게 해당한다고 보면 된다. 돈을 버는 일만이 직업이 아니다. 가정을 돌보는 전업주부나 직업을 위해 준비하는 학생도 직업인이다. 은퇴자도 일을 마친 사람이다. 요즘에는 제2의 인생을 시작하여 새로운 일을 해야 하는 경우도 많다. 실직한 사람도 고용되지는 않았지만 여전히 일하는 사람이기에 결국 일과 연관된 삶을 살아간다. 바로 이런 의미에서 직업 소명은 모든 사람에게 해당된다. 직업 소명 대신 보다 폭넓은 포괄적 소명 개념이 필요하다.”
--- 「1장 교회 밖을 넘는 소명, 인생이 소명이다」 중에서

“온 세상의 창조주이신 하나님은 세상 만물을 만드셨고 특히 인간을 창조하신 여섯째 날을 복주셨다(창 1:31) 사람에게 생육하고 번성하며 하나님이 만들어 놓으신 모든 피조물을 다 다스리라고 명령하셨다. 인간은 창조주 하나님의 지상 대리인이다. 온 세상의 왕이신 하나님의 창조 명령을 수행해야 한다. 이것이 바로 왕에게 주신 소명이다. 우리를 구원하여 양자로 삼으신 아빠 하나님은 우리에게 ‘왕의 소명’을 주셨다. 왕이신 하나님의 아들로서 왕의 소명을 세상 속에서 피조물들에 행사하도록 우리는 요구받고 있다. …하나님을 대신하여 세상에서 왕으로서 소명을 다하는 인간은 하나님의 형상으로 창조되었기에 왕의 소명을 다할 수 있다. 만약 우리가 하나님의 형상으로 창조되지 않았다면 왕의 소명을 가질 수 없다. 세상에서 피조물들을 향해 리더십을 행사할 수 있도록 하나님이 사람을 만들어 놓으셨다. 하나님이 복 주셔서 세상을 정복하고 다스릴 특권을 주셨다. 인간이 하나님의 형상으로 창조되었기 때문이다.”
--- 「5장 하나님 나라 왕의 인생 소명」 중에서

“우리가 우선 주목할 것은 솔로몬이 자기가 해야 할 일을 하기에 앞서서 그 일을 어떻게 할 것인지에 대한 고민이 있었다는 점이다. 그저 왕이 되었으니 왕으로 일하면 되는 것이 아니었다. 자기의 일을 어떻게 잘할 것인지 고민하면서 하나님께 기도하고 있다는 점이 중요하다. 오늘 우리도 바로 이런 지혜를 구해야 한다. 미래를 내다보면서, 우리 시대의 흐름을 파악하면서 과연 어떻게 일해야 할까, 무엇을 해야 하나님이 기뻐하시는 직업인이 될까, 어떻게 세상에 유익이 되며 하나님의 나라를 제대로 세울 수 있을까 고민해야 하겠다. 우리는 세상 사람들이 하는 대로 행동해서는 안 된다. 하나님을 모르는 일터의 동료들이 추구하는 목표에 휘둘리지 않도록 노력해야 한다. 세상 사람들은 너무도 뻔뻔하게 돈 많이 벌고 자기 행복을 추구하겠다고 말하고 행동한다. 복수를 꿈꾸고 실행하는 것도 자연스럽다. 그저 눈에 보이는 대로 남들 하는 대로 하지 않겠다고 결심할 수 있어야 한다.”
--- 「9장 솔로몬의 인생 소명 기도 그리고 인생 성전」 중에서

“이렇게 4-4-4 인생을 산 모세의 소명의 길을 보면서 우리는 우리 인생과 견주어서 어떤 교훈을 얻을 수 있는가? 우리의 3-3-3 인생은 직업을 위해 준비하고 일하고 난 후에는 쉬며 일하지 않는 것이 보통이다. 그런데 모세는 일을 위해 지적인 준비를 제1 인생에서 하고 제2 인생에서 영적 준비를 잘하여 제3의 인생에서 실제로 일하는 모습을 보여준다. 오늘 우리 시대를 살아가는 크리스천과는 조금 다른 구도였다. 우리도 제3의 인생에 의미를 부여할 수 있어야 한다. 노후 준비를 잘해야 한다. 현재 제2 인생으로 한창 일하고 있더라도 제3의 인생에서도 더욱 의미 있는 일을 할 수 있다고 생각하면 좋다. 제3의 인생에서도 우리의 소명은 계속되고 반드시 그래야 한다. 우리 시대의 조류가 또 그것을 요구한다.”
--- 「12장 3자 4-4-4 인생 모세, 광야교회를 이끌다」 중에서

“어떻게 스위트 스폿을 잘 찾아서 하나님이 선한 일을 위해 우리를 지으신 목적을 따라 살아갈 수 있을까? 이 스위트 스폿은 순우리말로 ‘끼’라고 할 수 있다. …베드로도 바울과 비슷하다. 밤새 그물을 내려 고기를 잡았는데 한 마리도 못 잡았다. 고기를 한 마리도 잡지 못했는데도 밤새도록 그물을 던지는 열정이 있었다. 베드로가 예수님을 부인할 것이라고 예수님이 예언하셨으면 예수님을 따라가지 않으면 될 것 아닌가? 그런데 굳이 따라갔다. 베드로의 스위트 스폿은 열정이었다.…자신을 제대로 보고 스위트 스폿을 발견하기 위해서는 과대평가나 과소평가하지 말아야 한다. 하나님이 재능대로 주신 나의 달란트가 있다. 어떤 재능을 어느 정도 주셨는지 우리는 찾아낼 수 있어야 한다. …첫째 요소는 자신의 강점이다. 뭘 잘하는지, 하나님이 나에게 어떤 은사를 주셨는지 찾아야 한다. 둘째 요소는 하나님의 소명이다. 하나님이 부르셔서 맡기신 나의 역할이 있다. 그것을 잘 찾아야 한다. 모세라면 이스라엘의 지도자가 하나님의 소명이었다. 셋째 요소는 삶의 과정이다. 하나님이 그저 기계적으로 우리에게 스위트 스폿을 안겨주시는 것이 아니다. 삶의 과정 가운데 차근차근 알려주신다.”