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불교상담 사례 이야기
장성숙
학지사 2026.05.20.
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불교 top100 1주
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책소개

목차

머리말

제1부 불교상담의 배경

01 현대 사회와 현대인
유물론: 현대 사회의 토대를 이룬 ‘세계관’
과학주의: ‘합리성’과 ‘효율성’의 맹신
자본주의: ‘이윤 추구’와 ‘경쟁’의 시스템

02 서양 문명의 토대
종교: 정신적 지주와 사회의 기틀
철학: 사유의 확장과 이성의 발전
과학: 물질문명의 혁신과 삶의 변화

03 현대 사회 문제의 해결 방안
불교 가치에 대한 예견
대안으로 불교 부상

04 부처님의 가르침에 대한 이해
불교의 전파
불교의 핵심 가르침
불교 윤리의 사회적 실천

05 심리치료 및 상담
근대의 심리치료
현대의 주요 접근

06 불교상담의 필요성
불교와 심리치료의 융합
불교상담의 토대

07 탐욕 범주의 상담 사례
1. 아들의 자살 시도가 가져다준 깨달음
2. 시차가 어긋난 사랑
3. 뒤늦게 이상 상을 만났다는 여자의 번민
4. 옛 애인과 감질나게 싸우는 부인
5. 전문직 사위를 욕심낸 결과
6. 아버지의 정신병을 숨기려는 여자
7. 큰아버지에 대한 서운함
8. 미친 척 가장하는 바람난 부인
9. 가난을 억울해하는 여자
10. 경제적 풍요를 최우선으로 하는 여자

08 분노 범주의 상담 사례
1. 아들의 학업 성과에 분노하는 부모
2. 남편 사업 실패로 취약함을 드러내는 부인
3. 암에 걸리자 폭발하는 부인
4. 감정이 죽은 중년 남자의 번민
5. 폭행을 당하고 억울해하는 남자
6. 남편의 실책과 아내의 심약함이 부른 위기
7. 술주정뱅이 아버지를 수용하기
8. 황혼 이혼 후 힘들어하는 부인
9. 이혼을 놓고 티격태격하는 부부
10. 남편을 황소처럼 울게 한 한마디

09 어리석음 범주의 상담 사례
1. 혼전의 잘못을 고백한 부인
2. 우울증을 앓는 딸을 구슬리기
3. 성폭행을 피부 접촉이라는 여자
4. 어머니의 옹고집에 맞서는 아들
5. 큰 호혜를 입고 말로만 인사한 여자
6. 이혼 위기에서 말을 빙빙 돌리는 남자
7. 남편에게 위기를 알리지 못하는 부인
8. 반려자가 취해야 할 태도
9. 여자를 뒤쫓는 허한 남학생
10. 증상으로 도망가는 중년 남자의 불안

10 교만 범주의 상담 사례
1. 아들의 학업 성과를 빈정거린 어머니
2. 우울증 원인에 깜깜했던 부인
3. 억압하며 웃자라듯 살아온 부인
4. 세상의 모든 짐을 짊어진 형상의 젊은이
5. 허깨비에게 홀린 듯 살았다는 여인
6. 증여분에 대해 고심하는 여자
7. 경직성과 올곧음에 대한 혼돈
8. 성향이 다른 노부부의 갈등
9. 결혼에 집착하는 여자
10. 형수를 용서하기 어려워했던 성직자

11 불신 범주의 상담 사례
1. 상대는 누구 편인지
2. 아내의 외도를 의심하는 남편
3. 남편의 시선에 의혹을 품은 부인
4. 병든 남편에 대한 독점의식
5. 자기 허물에 대한 고백 여부
6. 억압으로 인해 두통을 앓는 여자
7. 남편의 옛 애인을 질투한 부인
8. 마음에 일 시키기
9. 생모의 등장으로 방황하는 대학생
10. 표현과 자유의 함수관계

12 기타 내용을 담은 상담 사례
1. 가족의 죽음으로 의욕을 잃은 남자
2. 아내에게 헌신한 허약한 남자
3. 아내의 불신에 유순함으로 응대하는 남자
4. 강박증을 앓는 여자
5. 아버지에게 맞서는 딸을 보는 어머니 심정
6. 처가에 잘하는 남편을 둔 부인
7. 부모의 욕심으로 방황했던 젊은이
8. 피해의식에 사로잡힌 남자의 고통
9. 임용고시에 낙방한 여자
10. 말의 깊이가 갖는 힘

제3부 불교상담의 전망과 자세

13 불교상담의 전망
한국 문화에서의 불교상담 수용성 및 공통점
불교와 상담의 방향성
인과에 대한 강조
현재에 초점을 두기
상담자의 어른 역할

14 불교상담자의 자세
상담자의 기본 역량
불교상담자의 자세
불교상담은 지혜를 바탕으로

참고문헌

저자 소개 1

가톨릭대학교 심리학과 상담 전공 교수로 30년간 재직한 후 명예교수로 추대됐으며, 현재는 극동상담심리연구원 소장으로 활동하고 있다. 서양 문화에 기초한 상담 접근법들이 동양권인 한국 문화에는 적합하지 않음을 발견하고, 한국에서는 한국인에게 맞는 상담을 해야 한다고 생각했다. 이후 한국인의 정서와 문화에 부합하는 ‘현실 역동상담’을 발전시키는 데 주력하고 있으며, 한국적 상담의 대가로 불리고 있다. 내담자의 과거 상처를 끄집어내 희석하는 상담 방식이 아니라, 현재에 직면한 문제를 수면으로 올려 직접적인 해결 방법을 제시하는 것으로 유명하다. 40년간 10만 명가량의 사람을 만나며
가톨릭대학교 심리학과 상담 전공 교수로 30년간 재직한 후 명예교수로 추대됐으며, 현재는 극동상담심리연구원 소장으로 활동하고 있다. 서양 문화에 기초한 상담 접근법들이 동양권인 한국 문화에는 적합하지 않음을 발견하고, 한국에서는 한국인에게 맞는 상담을 해야 한다고 생각했다. 이후 한국인의 정서와 문화에 부합하는 ‘현실 역동상담’을 발전시키는 데 주력하고 있으며, 한국적 상담의 대가로 불리고 있다.
내담자의 과거 상처를 끄집어내 희석하는 상담 방식이 아니라, 현재에 직면한 문제를 수면으로 올려 직접적인 해결 방법을 제시하는 것으로 유명하다. 40년간 10만 명가량의 사람을 만나며 얻은 관계의 깨달음, 인생의 의미 등을 유튜브 ‘장성숙 정신건강TV’를 통해 전파하고 있다.
저서로는 『나는 현명하게 나이 들고 싶다』 『그때그때 가볍게 산다』 『불행한 관계 걷어차기』 『멍에를 벗어나기 위한 여정』 『한국인의 심리상담 이야기』 『그래도 사람이 좋다』 『사람에겐 사람이 필요하다』 등이 있다.

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품목정보

발행일
2026년 05월 20일
쪽수, 무게, 크기
320쪽 | 172*235*30mm
ISBN13
9788999737312

출판사 리뷰

증상을 다스리는 것을 넘어, 고통의 뿌리를 이해하는 상담
불교 심리학과 심리치료를 현장 사례로 풀어낸 불교상담 안내서


물질적 풍요 속에서도 현대인의 심리적 고통은 줄어들지 않는다. 경쟁과 물질만능주의가 사회의 중심 가치가 되면서 정신적·윤리적 가치는 설 자리를 잃었고, 그 빈자리를 채우지 못한 많은 이들이 스트레스와 단절을 호소한다. 불교에 대한 세계적 관심이 높아지고 있지만, 상담 현장의 접근은 대부분 기법 중심의 스트레스 완화에 머물며 불교 고유의 세계관을 온전히 담아내지 못하고 있다.

『불교상담 사례 이야기』는 이 공백에 응답하는 책이다. 불교는 무아(無我)의 진리로 집착을 내려놓고 평안에 이르도록 안내하고, 상담은 건강한 자아를 확립해 삶의 난관을 헤쳐 나가도록 돕는다. 상반된 두 접근의 강점이 서로의 제한을 보완할 때, 증상 제거를 넘어 고통의 뿌리에 닿는 진정한 변화가 가능해진다.

이 책의 가장 뚜렷한 특징은 불교 심리학의 번뇌 분류 체계인 탐욕·분노·어리석음·교만·불신을 상담 사례에 직접 적용한 구성에 있다. 내담자의 고통이 어떤 번뇌에서 비롯되는지를 사례별로 구체적으로 보여줌으로써, 불교의 통찰이 실제 상담 장면에서 어떻게 작동하는지를 생생하게 전달한다. 단순한 사례 모음이 아니라 불교적 세계관을 상담 언어로 체계화한 실천 지침서다.

미국 오하이오주립대학교 심리학 박사이자 가톨릭대학교 심리학과 명예교수인 장성숙 교수는, 서양 심리치료가 한국 문화에 그대로 적용되기 어렵다는 문제의식 아래 한국적 상담 모형을 개발해 온 연구자다. 그 오랜 문제의식이 이 책에서 불교상담이라는 형태로 확장된다. 한국 문화에서 불교상담이 갖는 수용성과 공통점을 별도로 다루고, 불교상담자가 갖추어야 할 역량과 자세를 구체적으로 제시하는 것도 이 책이 상담 현장의 실무서로서 갖는 강점이다.

마음이 지쳐 있는 내담자 곁에서 함께 걷는 상담사에게, 또 고통의 원인을 이해하고 진정한 안심에 이르고 싶은 모든 이에게, 이 책은 불교의 깊이와 상담의 실천이 교차하는 단단한 출발점이 될 것이다.

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