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철학통조림 - 매콤한 맛
1. 약속은 왜 지켜야 하나: 도덕이란 무엇인가 2. 거짓말은 언제나 나쁜가?: 도덕의무론 3. 이기주의는 과연 나쁜가: 이기주의 4. 착한 사람이 손해 보지 않을 방법은 없나: 이타주의 5. 아홉 사람을 위해 한 사람이 희생되어도 좋은가: 공리주의 6. IQ는 타고나는가, 길러지는가: 결정론과 자유의지 |
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철학통조림 - 매콤한 맛
1. 약속은 왜 지켜야 하나: 도덕이란 무엇인가 2. 거짓말은 언제나 나쁜가?: 도덕의무론 3. 이기주의는 과연 나쁜가: 이기주의 4. 착한 사람이 손해 보지 않을 방법은 없나: 이타주의 5. 아홉 사람을 위해 한 사람이 희생되어도 좋은가: 공리주의 6. IQ는 타고나는가, 길러지는가: 결정론과 자유의지 |
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철학통조림 - 매콤한 맛
1. 약속은 왜 지켜야 하나: 도덕이란 무엇인가 2. 거짓말은 언제나 나쁜가?: 도덕의무론 3. 이기주의는 과연 나쁜가: 이기주의 4. 착한 사람이 손해 보지 않을 방법은 없나: 이타주의 5. 아홉 사람을 위해 한 사람이 희생되어도 좋은가: 공리주의 6. IQ는 타고나는가, 길러지는가: 결정론과 자유의지 |
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철학통조림 - 매콤한 맛
1. 약속은 왜 지켜야 하나: 도덕이란 무엇인가 2. 거짓말은 언제나 나쁜가?: 도덕의무론 3. 이기주의는 과연 나쁜가: 이기주의 4. 착한 사람이 손해 보지 않을 방법은 없나: 이타주의 5. 아홉 사람을 위해 한 사람이 희생되어도 좋은가: 공리주의 6. IQ는 타고나는가, 길러지는가: 결정론과 자유의지 |
헤르메스 김
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알도가 가방에서 <철학적 탐구> 책을 꺼내더니 문제의 그림이 나오는 부분을 펼쳐 칸트의 앞에 놓았다.
"내가 보기에 이 그림은 '오리-그림'이로구먼! 이게 어떻다는 건가?" 칸트가 재미있다는 듯 대답했다. "그렇지요. 그런데 지금 보신 것과 다른 방법으로, 즉 반대 방향에서 한 번 다시 보시지요. 그러면 '토끼-그림'으로 보일 것입니다." "아, 그도 그렇군!" "그렇지요? 하지만 이것은 착각은 아닙니다. 선생님께서 <순수이성비판>에 예로 들었듯이, 물 속에 막대를 넣으면 그것이 구부러져 보이는데 이것은 물리학적으로 빛의 굴절 현상 때문에 생긴 착각이지요." "그렇지! 그 경우 구부러져 보이는 것은 단순한 지각 경험이고, 사유에 의해 다시 수정을 가한 것은 엄밀히 학적 경험이지. 그러나 이 '오리-토끼-그림'은 그런 착각과는 분명 다르네." -- <담백한 맛>, 본문 62~63쪽에서 |