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동문선 현대신서

책소개

목차

1. 스튜디오와 그 내막
2. 보이지 않는 구조와 그 효과
3. 저널리즘의 여향력
4. 저널리즘 장의 속성
5. 침투효과
6. 짧은 규범적 후기


저자 소개 2

피에르 부르디외

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Pierre Bourdieu

1930년 프랑스의 시골 마을 당겡에서 태어나 뛰어난 학업 성적으로 파리 고등사범학교에 입학했다. 25세에 철학 교수자격시험에 합격한 뒤 군복무를 위해 알제리에 갔다가 식민지 현실과 전쟁의 참상에 큰 충격을 받고 사회학자로 전향했다. 프랑스 학계의 관행을 거부하며 박사학위를 받지 않았지만, 탁월한 연구 성과를 인정받아 파리 사회과학 고등연구원의 교수가 되었다. 1981년에는 프랑스 지식인들의 최고 영예로 꼽히는 콜레주드프랑스 교수(사회학 전공)에 선임되어 2001년 정년 퇴임할 때까지 재직했다. 2002년 만 71세의 나이로 삶을 마감했다. 부르디외는 전 세계적으로 높이 평가받는
1930년 프랑스의 시골 마을 당겡에서 태어나 뛰어난 학업 성적으로 파리 고등사범학교에 입학했다. 25세에 철학 교수자격시험에 합격한 뒤 군복무를 위해 알제리에 갔다가 식민지 현실과 전쟁의 참상에 큰 충격을 받고 사회학자로 전향했다. 프랑스 학계의 관행을 거부하며 박사학위를 받지 않았지만, 탁월한 연구 성과를 인정받아 파리 사회과학 고등연구원의 교수가 되었다. 1981년에는 프랑스 지식인들의 최고 영예로 꼽히는 콜레주드프랑스 교수(사회학 전공)에 선임되어 2001년 정년 퇴임할 때까지 재직했다. 2002년 만 71세의 나이로 삶을 마감했다. 부르디외는 전 세계적으로 높이 평가받는 학문적 업적을 남겼으며, 사회학을 넘어 철학, 미학, 인류학, 경제학, 정치학, 커뮤니케이션학 등 인문사회과학 전반에 큰 영향을 미쳤다. 그는 또 당대의 사회 문제에 적극적으로 발언하고 개입한 실천적 지식인이기도했다. 대표작으로는 『구별짓기』, 『실천감각』, 『실천이성』, 『파스칼적 명상』 등이 있으며, 사후에도『국가에 대하여』를 비롯한 콜레주드프랑스 강의록의 출간이 이어지고 있다.

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고려대 사회학과를 졸업하고 파리 8대학에서 사회학 석사를, 파리 4대학(소르본)에서 사회학 박사학위를 취득했다. 문화예술 사회학이 전공으로 우리나라에서는 ‘부르디외’에 정통한 사회학자로 인정받고 있다. 점잔빼지 않는 교수상으로 대학생들 사이에서 많은 호응을 얻었으며, 신문 칼럼 현택수의 종횡무진 책 읽기로 그저 칭찬 일색이던 우리 서평 문화에 비판적 서평의 본보기를 제시해 출판계의 가슴을 졸이기도 했던 저자는 교수와 대학을 비판하며 대학 정화를 위한 고독한 성전(聖戰)을 벌였다는 평가를 받으며 국내·외 언론에 소개되기도 하였다. 글 때문에 동료 교수들로부터 여러 차례 고소당해 필
고려대 사회학과를 졸업하고 파리 8대학에서 사회학 석사를, 파리 4대학(소르본)에서 사회학 박사학위를 취득했다. 문화예술 사회학이 전공으로 우리나라에서는 ‘부르디외’에 정통한 사회학자로 인정받고 있다. 점잔빼지 않는 교수상으로 대학생들 사이에서 많은 호응을 얻었으며, 신문 칼럼 현택수의 종횡무진 책 읽기로 그저 칭찬 일색이던 우리 서평 문화에 비판적 서평의 본보기를 제시해 출판계의 가슴을 졸이기도 했던 저자는 교수와 대학을 비판하며 대학 정화를 위한 고독한 성전(聖戰)을 벌였다는 평가를 받으며 국내·외 언론에 소개되기도 하였다. 글 때문에 동료 교수들로부터 여러 차례 고소당해 필화(筆禍)를 겪는 순탄치 않은 대학생활 중에도 약 15년에 걸쳐 끈질기게 대학 내 논문과 관련한 문제점을 지적해온바, 대학교수 사회에서 모난 돌 취급을 받을 수밖에 없었던 그는 35년 전 대학생 시절에도 유신체제에 항거한 이력의 소유자로, 당시 피해자들과 공동으로 불법 구금과 고문을 당한 것에 대해 국가를 상대로 소송을 진행하고 있다. 저서로는 『떠나고 싶은 나라- 갈등과 위기의 한국사회』, 『바람의 자식들』, 『노블레스 오블리주』, 『일상 속의 대중문화 읽기』, 『예술과 문화의 사회학』, 『너무한 당신 노무현』, 『광고의 이해와 실제』,『표절은 없다』등이 있다.

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품목정보

발행일
1998년 11월 30일
쪽수, 무게, 크기
149쪽 | 128*188*20mm
ISBN13
9788980380510

추천평

`세계에서 가장 인기 있는 학자`로 불리는 피에르 부르디외의 `텔레비전 권력` 비판서. `우리가 텔레비전을 통제하지 못한다면 민주주의는 요원하다`고 주장할 정도로 `텔레비전 권력`에 대해 심각하게 문제제기하고 있다. 텔레비전에 의해 전파되는 저속한 상업주의는 대중문화를 왜곡할 뿐 아니라, 지식사회의 흐름도 편향되게 만든다는 것이다.

부르디외는 베르나르 피보와 기 소르망, 알렝 밍크, 자크 아탈리, 앙드레 글룩스만, 베르나르 앙리 레비 등 쟁쟁한 프랑스 현대사상가들을 거론하면서, 텔레비전 토론 프로그램에 단골로 출연하는 이들 유명 철학자들은 음식으로 따지자면 패스트푸드에 해당하는 패스트사상가들일 뿐이라고 비판한다.

부르디외는 이들 특정 사상가들이 텔레비전에 자주 출연하는 자체가 문제가 아니라 어떤 철학자들은 한번도 초대하지 않고, 어떤 철학자들은 단골로 출연시키는 텔레비전 매체의 횡포가 더 무서운 것이라고 이야기한다. 이런 선별적 초대는 텔레비전이라는 거대 대중매체가 지식사회에 자행하는 상징적 폭력이라는 것이다.

부르디외는 어제는 보스니아 문제를 이야기하고 오늘은 이민법안 토론 프로그램에 참석하고 내일은 또 다른 프로그램에서 알제리 문제를 다루는 등 종횡무진 즉흥적인 사상들을 유포하고 있는 그들에게서 도대체 어떤 진지하고 깊이있는 철학을 발견할 수 있겠느냐고 되묻는다.


텔레비전이라는 매체에 대한 비판서. 텔레비전을 `바보상자`라고 여기는 것은 이제 상식이 되었다. 그러나 저자는 여기에 머무르지 않고 텔레비전을 `상징적 폭력의 기제`라고 비판한다. 텔레비전 방송계는 `보이지 않는 검열`, `그럴 듯한 가짜 정보` 등의 메커니즘으로 구조화되어 있다고 한다. 저자는 이런 현상들이 시청률 지상주의라는 시장 논리의 결과로 파악한다.

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