창세기 1~11장을 읽으면서, 가장 인상 깊게 떠오른 단어는 “노동(勞動)”과 “탐욕(貪慾)”입니다. 우리는 ‘고생’없는 세상을 원합니다. 그러나 주님이 말씀하시듯, 우리 하나님은 세상을 만드시는 노동으로 역사(歷史)를 시작하셨고 지금도 역사(役事)하십니다. 그렇기에 노동은 결코 죄로 인한 벌(罰)이 아닙니다. 일하시는 하나님을 따라, 이 땅에서 우리는 평생 성실하게 일해서 하나님 주신 세상을 아름답게 가꾸어야 합니다. 그리고 노동 때문에 ‘쉼’이 의미를 갖는다는 것을 기억해야 합니다. 노동과 쉼은 하나님이 인간에게 처음부터 내리신 중요한 명령입니다.

그런데 인간들은 무한한 ‘탐욕’으로 하나님을 거역하고 모든 것을 망쳐 놓습니다. 탐욕은 인간으로 하여금 헛된 것을 위해 노동하게 하고, 우리 삶터를 진정한 쉼 없는 ‘쌈터’로 변질되게 합니다. 그래도 창세기 1~11장을 읽으면서 내린 결론은 우리 하나님이 ‘삶을 시작하시는 하나님’이라는 것입니다. 우리가 믿는 대로, 이 세상을 아름답게 만드시는 것으로 역사를 시작하신 하나님은 이 세상을 아름답게 회복하는 것으로 역사를 마무리하실 것입니다.

구약 성서가 하나님을 행동하시는 하나님, 일하시는 하나님으로 시작하는 것은 하나님이 어떤 분인지를 우리에게 명확하게 보여 줍니다. 이 세상을 만드시는 것으로 역사(歷史)를 시작하신 하나님은 지금도 우리 삶에서 역사(役事)하십니다. 하나님은 우리 관념 속에 존재하는 분이 아니라, 우리 삶에서 역사하시는 분입니다. 그래서 그분은 ‘삶을 시작하시는 하나님’입니다.