앎의 교리 삶의 관찰 (發菩提心)
형성된 것은 모두 변화한다 (諸行無常)
연기한 것에는 모두 ‘나’가 없다 (諸法無我)
열반은 적정이다 (涅槃寂靜)
삶은 모두 괴롭다 (一切皆苦)
네 가지의 성스러운 진리 (四聖諦)
여덟 가지 바른 길 (八正道)
열두 가지 인연 생기 (十二緣起)
다섯 가지 쌓임 (五蘊)
열두 가지로 들어가는 곳 (十二處)
열여덟 가지의 무리 (十八界)
존재의 분석 (阿毘達磨)
겨우 존재하는 것들 (極微)
존재의 요소 (五位七十五法)
번뇌가 있는 달마 (有漏)
인과가 있는 달마 (有爲)
숨겨진 행위 (無表業)
수행의 준비단계 (五停心觀)
네 가지 기억이 머무르는 곳 (四念處)
진리의 발견 (見道)
마음의 수련 (修道)
더 이상 배울 것이 없는 이 (無學道)
붓다의 세 몸 (三身)
호모 부디스티쿠스 (菩薩)
셋 그리고 하나의 교법 (三乘一乘)
분별이 없는 지혜 (般若)
보살의 여섯 가지 행법 (六波羅蜜)
가장 올바른 길 (中道)
꽉 차고도 텅 빈 실성 (空性)
진리의 두 형식 (二諦)
인식 속에서만 대상은 존재한다 (唯識無境)
객관도 주관도 모두 없어지다 (境識俱泯)
개체 전환의 근거 (轉依)
존재의 세 상태 (三性)
경험의 인상 축적 (熏習)
번뇌를 돌리어 지혜를 얻는다 (轉識得智)
인간은 다섯 종성을 각기 타고 나는가 (五性各別)
우리 의식은 여덟 개인가 아홉 개인가 (八識九識論)
인식 대상의 세 양상 (三類境)
의식 작용의 네 갈래 (四分)
유식 수행의 다섯 계위 (唯識五位)
부처가 될 가능성 (佛性)
일념 속의 삼천 제법 (一念三千)
일심 속 세 진리의 무애 (三諦圓融)
천태의 세 가지 관법 (三種止觀)
천태의 네 가지 삼매 (四種三昧)
몸과 마음의 본체로서의 연기 (法界緣起)
여래성의 현현 내지 연기의 구극 (如來性起)
존재들의 관계에 대한 열 가지 무애 법문 (十玄緣起)
여섯 모양으로 본 존재의 원융한 모습 (六相圓融)
동전 열 개를 세는 방법 (數十錢法)
앎의 해방 삶의 해탈 (普賢行願)