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공자 노자 석가
한 권으로 충분한 동양사상 이야기
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동양철학 top20 1주
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책소개

목차

1. 좋아하는 것은 무엇입니까?
2. 공자의 가계와 그의 행적
3. 노자와 석존의 생애
4. 세 분 성인의 인간관
5. 생과 사란 무엇인가
6. 석존의 '공'
7. 노자의 '무'와 공자의 '천'
8. 중도와 중용에 대하여
9. 인, 자, 자비

저자 소개 1

모로하시 데쓰지

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1883년 일본 니가타현 출생. 어릴 때부터 서당 훈장이었던 부친에게 한학(漢學)을 배웠다. 도쿄고등사범학교 국어한문과를 졸업하고 교사로 일하다가 1919년 문부성 장학생으로 중국으로 건너가 본격적으로 한자와 한학을 연구했다. 유학 시절 한자 사전의 필요성을 절감하고, 귀국 후 다이슈칸서점(大修館書店) 스즈키 잇페이 사장의 제의로 1929년부터 사전 편찬에 착수, 1943년에 첫 권을 펴내고 1960년에 제13권을 펴냄으로써 『대한화사전』을 완간하였다. 사전 편찬 과정에서 눈을 혹사해 한쪽 눈의 시력을 잃기도 했으나, 각고의 노력 끝에 펴낸 『한화대사전』은 세계에서 가장 정확하고
1883년 일본 니가타현 출생. 어릴 때부터 서당 훈장이었던 부친에게 한학(漢學)을 배웠다. 도쿄고등사범학교 국어한문과를 졸업하고 교사로 일하다가 1919년 문부성 장학생으로 중국으로 건너가 본격적으로 한자와 한학을 연구했다. 유학 시절 한자 사전의 필요성을 절감하고, 귀국 후 다이슈칸서점(大修館書店) 스즈키 잇페이 사장의 제의로 1929년부터 사전 편찬에 착수, 1943년에 첫 권을 펴내고 1960년에 제13권을 펴냄으로써 『대한화사전』을 완간하였다. 사전 편찬 과정에서 눈을 혹사해 한쪽 눈의 시력을 잃기도 했으나, 각고의 노력 끝에 펴낸 『한화대사전』은 세계에서 가장 정확하고 방대한 한자 사전의 하나로 평가받고 있다. 사전 편찬의 공로로 아사히朝日 문화상과 문화훈장을 수상했다. 1929년 도쿄대학에서「유학의 목적과 송유宋儒의 활동」 논문으로 박사학위를 받았으며, 고쿠가쿠인대학 교수와 쓰루분카대학 학장을 지냈다. 1982년 100세를 일기로 영면했다.

주요 저서로는 『논어강의』와 『노자강의』『장자이야기』『중국고전명언사전』『공자 노자 석가―삼성회담』 외에 다수가 있다.

모로하시 데쓰지의 다른 상품

역자 : 심우성
우리나라 대표적 민속학자이자 연행 예술가이다. 충남 공주에서 태어나 언론계를 거쳐 현재 문화재 관리국 문화재 위원과 한국민속극연구소 소장으로 재임하고 있다. 또 공주민속극박물관장과 예술종합학교 겸임교수이기도한 그는, 관심의 폭을 더욱 넓혀가며 정력적인 활동을 계속하고 있다.

『민속문화론서설』등 10여권의 저서와 『아시아 무용의 인류학』등 20여권의 번역서를 출간한 바 있으며, '결혼 굿' '심우성의 새야 새야'등의 공연 활동도 계속하고 있다. 서울시 문화상, 향토문화예술상을 수상하기도 했다.

품목정보

발행일
2003년 01월 01일
쪽수, 무게, 크기
267쪽 | 569g | 크기확인중
ISBN13
9788988165263

출판사 리뷰

한 권으로 읽는 동양사상의 입문서, 그러나 매우 진지한 동양사상 토론회
이 책은 총 9장으로 구성되어 있다. 일본의 원서는 10장으로 구성되어 있지만, 그 1장을 <세 성인의 토론회가 열리기까지>라는 별도의 장으로 편집함으로써 총 9장으로 구성된 것이다.

저자는 이 책에서 공자 노자 석가의 가상 토론회를 열었다. 저자가 이 토론회를 기획한 것은 무엇보다도 실감나게 동양사상을 접할 수 있게 하려는 의도였을 것이다. 따라서 이 책에서 공자 노자 석가는 자신의 생애 및 사상을 직접 자기 목소리로 말한다. 그리고 서로간에 질문을 통해 명확하지 못한 부분들을 질문함으로써, 여러가지 역사적 사실에서 가장 정확한 고증이 무엇인가를 말하고 있다.

나아가 저자는 자신의 방대한 지식을 풀어내, 하나의 주제로 조합해낸다. 예를 들어 제1장에서는 공자 노자 석가가 좋아하고 싫어하는 것은 무엇인가 하는 시시콜콜한 문제부터 시작하지만, 그 好不好를 통해 세 분 성인의 사상에 접근하는 기발함을 보여주고 있다.

이와 같은 접근 방법으로 저자는 세 성인의 생애와 인간관, 사생관에도 접근한다. 물론 그 동안의 책을 통한 접근이지만, 가장 타당하고 보편적인 추론을 통해 명증한 해석에 이르려하는 노력이 돋보인다. 그래서 儒佛仙 三敎의 공통점과 상이점의 변별적 장치도 마련해 주는 것이다.

이는 空, 無, 天이라는 삼교의 핵심 사상에까지 이르러, 토론을 통해 서로 비교하고 검토하게 하여줌으로써, 잘 구별이 안되던 동양 사상의 핵심을 명확하게 던져주고 있다. 이는 나아가 중도와 중용, 인, 자, 자비라는 개념에까지 이른다.

따라서 이 책은 우리 몸 속에 스며들어 육화된 동양 사상을 보다 명확하고 간명하게 알 수 있는 입문서이자, 동시에 어지럽게 꼬여있어 변별하기 어려운 동양사상의 손쉬운 갈래 치기를 보여주는 비교종교학의 입문서이기도 하다.

리뷰/한줄평7

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