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책소개
목차
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추천사_ 한의학을 부정하는 사람들에게 일독을…/임응추任應秋
현대화는 현대 서양의학의 지식만으로는 모자라다 선인들의 놀라운 지혜가 담겨 있어 아직까지 눈부신 광채를 발한다 추천사_ 오행장상학설의 초기 체계론을 찾아내다/이택후李澤厚 철학은 새로운 관념, 관점, 시야를 제공한다는 점에서 중요하다 역자서문_ 철학적 사고를 바탕으로 한의학 재구성/조남호 들어가는 말_ 고대 동양의 특수한 사유방식을 설명 고대의 과학저작이 장구한 생명력을 가지는 것은 과학사에서 아주 드문 일 폐의존약廢醫存藥 뿐이라고 보는 주장은 한의학의 찌꺼기만 보고 정화는 보지 못했기 때문 한의학은 확실히 어떤 방향으로 현대화해야 하는가의 절박한 문제에 직면 케케묵은 장상경락이론은 반드시 사람을 놀래킬만한 참신한 학설로 제1장 내경內經의 형성연대 1 내경內經은 언제 만들어졌는가? 2 소문素問의 명칭과 성립연대 3 영추靈樞의 진위와 변천 제2장 기氣 1 기氣는 우주의 본원本原 2 기氣의 움직이는 본성 3 형기形氣의 전화이론 4 천지의 형성과 전개 제3장 대립ㆍ통일의 법칙과 음양론 1 음양陰陽이란 무엇인가? 2 음양陰陽은 우주의 규율 3 음양陰陽의 변증법적 관계 4 음양陰陽의 특수한 내용 5 인체의 음양陰陽 평형에 대하여 부록/내경內經 성립 이전, 음양陰陽 학설의 원류 제4장 오행五行과 체계이론 1 체계 이론의 일반원칙 2 오행설五行說 속의 정체관整體觀 3 오행五行 구조의 동태적 평형 4 세계에 대한 내경內經의 오행도식 5 오행이론은 초보적인 일반 체계 이론 제5장 형形과 신神 1 형形과 신神-물질과 운동의 관계 2 형形과 신神-유기체와 기능의 관계 3 형形과 신神-육체와 정신의 관계 감각의 생리적 기초에 관해 정신의 혼란과 꿈에 대한 병리분석 4 육체에 대한 정신의 작용 제6장 천天ㆍ인人 1 천天은 자연이다 2 사람의 생성과 인성 3 사람은 천지와 함께 한다 4 사계절에 응하면 천지가 부모 제7장 방법론方法論으로 본 장상藏象 1 해부방법과 그 성취 2 이표지리와 장상학설의 형성 3 인식방법으로 본 장상학설의 실질과 특성 정체整體로 인체 파악하기 구조적 측면에서 인체를 파악하기 기능동태에서 인체 파악하기 4 방법론으로 본 중국의학과 서양의학의 결합 맺음말_ 내경內經 학술사상學術思想의 특색/유장림劉長林 발문_ 철학이 백해무익하다는 말을 듣는 이유/유장림劉長林 |
저자 소개 1
1953년 서울에서 태어나 성균관대 유학과를 졸업한 뒤, 같은 학교 대학원 동양철학과에서 박사학위를 받았다. 한국철학사상연구회와 인문콘텐츠학회 회장, 학술단체협의회 상임대표, 교수신문 편집기획위원를 역임했다. 현재 호서대학교 문화기획학과 교수, 예체능대학 학장, 민족의학연구원 원장, 학술담체협의회 공동대표로 있다.
지은 책으로는 『이언적』, 『한국철학 에세이』, 『하곡 정제두』가 있고, 함께 지은 책으로 『유학, 시대와 통하다』, 『함께 읽는 동양철학』, 『동양의 고전을 읽는다』, 『동양철학 에세이』, 『강좌 한국철학』, 『기학의 모험』, 『동양철학과 한의학』 등이 있다.
1953년 서울에서 태어나 성균관대 유학과를 졸업한 뒤, 같은 학교 대학원 동양철학과에서 박사학위를 받았다. 한국철학사상연구회와 인문콘텐츠학회 회장, 학술단체협의회 상임대표, 교수신문 편집기획위원를 역임했다. 현재 호서대학교 문화기획학과 교수, 예체능대학 학장, 민족의학연구원 원장, 학술담체협의회 공동대표로 있다.
지은 책으로는 『이언적』, 『한국철학 에세이』, 『하곡 정제두』가 있고, 함께 지은 책으로 『유학, 시대와 통하다』, 『함께 읽는 동양철학』, 『동양의 고전을 읽는다』, 『동양철학 에세이』, 『강좌 한국철학』, 『기학의 모험』, 『동양철학과 한의학』 등이 있다. 또 함께 옮긴 책으로 『중국 고대의 논리』, 『중국 고대철학의 세계』, 『중국 의학과 철학』, 『기의 철학』 등이 있다.
지은 책으로는 『이언적』, 『한국철학 에세이』, 『하곡 정제두』가 있고, 함께 지은 책으로 『유학, 시대와 통하다』, 『함께 읽는 동양철학』, 『동양의 고전을 읽는다』, 『동양철학 에세이』, 『강좌 한국철학』, 『기학의 모험』, 『동양철학과 한의학』 등이 있다. 또 함께 옮긴 책으로 『중국 고대의 논리』, 『중국 고대철학의 세계』, 『중국 의학과 철학』, 『기의 철학』 등이 있다.
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저자 : 유장림 (劉長林)
1941년 북경에서 출생했다. 1963년 북경대 철학과를 졸업하고 같은 해 중국사회과학연구원에 진학했다. 〈철학연구哲學硏究〉〈철학역총哲學譯叢〉 두 잡지사와 미학연구원, 중국철학연구원에서 근무했으며, 1988년부터 2002년까지 중국사회과학원의 연구원과 교수로 재직했다. 주요 연구 분야는 중국 고대철학과 정보철학으로, 현재 곡부공자서원(曲阜孔子書院) 부원장이다. 『강설 황제내경』의 원서인 『내경의 철학과 중의학의 방법內經的哲學和中醫的方法』과 『중국계통사유中國系統思惟』, 『중국상과학관中國象科學觀』은 중의철학과 중국철학, 동서양철학을 비교 연구하는 데 중요한 서적이다.
품목정보
- 발행일
- 2009년 06월 26일
- 쪽수, 무게, 크기
- 373쪽 | 844g | 160*240*30mm
- ISBN13
- 9788990116345
책 속으로
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『내경內經』에서는 건강의 본질이란 몸의 내부에서, 그리고 몸과 외부 환경 사이에서 동태적 평형이 이루어지는 것이며, 이 평형이 파괴되면 질병이 발생하게 된다고 보았다. 때문에 『내경內經』은 환자의 몸이 평형을 잃게 된 기제機制와 원인을 세심하게 살피고, 몸이 정체로서의 평형을 회복할 수 있게 도와주는 탕약과 방법을 찾아내는 것을 의학 연구의 방향과 임무라고 보았다. 다시 말하자면 몸이라는 정체의 동태적 평형에 관한 문제가 바로 『내경內經』 의학 이론의 핵심이다. 그리고 이것이 체계 이론을 지도 원리로 하는 의학 연구의 가장 중요한 특징이다.
--- ‘오행이론은 초보적인 일반 체계 이론’ 중에서 |
출판사 리뷰
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음양오행(陰陽五行)과 체계이론을 설명하다
“정준양 포스코 회장의 ‘CEO가 권하는 한 권의 책’ 추천도서
저자는 내경을 관통하는 철학성과 과학성을 음양오행과 체계이론으로 설명했다. 체계이론은 대상의 구성 부분을 개별적으로 분석하지 않고 총체적으로, 또 주위 환경과 분리하지 않고 연구하는 방법이다. 대상은 환경 안에서 정지해있지 않고, 움직이는 가운데 평형을 유지한다. 오행설은 목(木)ㆍ화(火)ㆍ토(土)ㆍ금(金)ㆍ수(水) 오행(五行)이 상생상승(相生相勝)하는 구조적 연관 관계를 설명했다. 이 구조 안에서 각 행은 순환하고 서로 영향을 주고받으며 불가분의 관계를 맺는데, 움직임 안에서 서로 돕거나 견제하며 평형을 유지한다. 동서 의학의 결합 방향을 제시하다 한의학과 서양의학이 인체를 파악하는 방법이 판이하며 각각 장단점이 있음을 지적하고 동서 의학이 제대로 결합하려면 어느 한 쪽이 다른 한 쪽을 잡아먹거나 주관적 인위적으로 결합해서는 안 된다고 주장한다. 즉, 저자가 말하는 동서 의학의 결합은 각자가 자체의 특성을 지닌다는 전제 하에서 일정한 독립성을 유지하며 서로 발전할 수 있도록 돕는 수준의 결합이다. |
