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책소개
목차
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큰 스님의 말씀을 엮으며
제1부. 마음의 고향 1. 늘 좋은 날 모두 좋은 사람 앞으로 올 날들 마음은 무한의 컴퓨터 몇십 번 곱해도 영은 영 몸뚱이를 뛰쳐 나오는 법 용맹정진 2. 마음이 편안해야지 알고 가는 길 인간의 성품 참선 공부 감사한 세상 '마음'인가 '물질'인가 행복을 누리시기를 3. 고향 가는 길 중생은 실향민 죽음에 이르는 병 삼매와 법락 하나의 생명 고향으로 돌아가는 방법 참다운 참선 참다운 염불 부처님의 자비와 지혜 무아 4. 몸이 깨끗해야 마음을 닦지요 부처님의 깨달음 깨달음의 감격 일체중생의 성불 깨달음의 경계 계율 금빛 사자의 노래 깨달음도 한 걸음부터 제2부. 젊은 불교를 위하여 1. 바로 알고 바로 보십시오 인연 따라 잠시 만나서 아함경과 반야경 바른 견해 부처님 공부 달라집니다 2. 가장 행복한 공부 감로의 맛 먼저 마음을 열고 참선의 맛 우주의 멜로디 바른 참선 방법 부처님께 가까이 생명의 길 제3부. 정진 1. 보이는게 다가 아닙니다 산은 산 물은 물 보이는 게 다가 아닙니다 참철학 참종교 바른 인생관 2. 참선이 뭔가? 무명 참선의 방법 참선의 공덕 3. 만 갈래 마음을 하나로 모아 여러 갈래 길 『무문관』 『반야심경』 물질은 허망한 것 텅 빈 것 가부좌 관법 적게 먹기 4. 빛의 자리 참선은 쉬운 것 광명 세계 지름 길 참된 길 허공무일몰 맑아지는 몸과 마음 |
저자 소개 1
길봉준
1982년 불국사에서 천호당千湖堂 월서月棲 대종사를 은사로 출가. 순천 선암사와 경주 불국사 강원 등에서 경전수학. 중앙승가대학 불교학과를 졸업. 동국대학교 교육대학원에서 석사, 동방대학원대학교에서 천문역경학天文易經學을 전공하여 박사학위를 취득. 중앙승가대학 총학생회 회장, 한국대학생불교연합 지도법사로 활동. 대한불교조계종 봉은사 포교실장, 중앙승가대학교 기획실장, 부설 보육교사교육원 원장 등의 소임을 역임. 15년 동안 종교교화위원으로 재소자 교화에 몸담은 공로로 1994년 법무부장관상을 수상. 현재 수원시 장안구 송죽동에 위치한 행복한 우리절 보현선원 원장. 저서로는 근본불교
1982년 불국사에서 천호당千湖堂 월서月棲 대종사를 은사로 출가. 순천 선암사와 경주 불국사 강원 등에서 경전수학. 중앙승가대학 불교학과를 졸업. 동국대학교 교육대학원에서 석사, 동방대학원대학교에서 천문역경학天文易經學을 전공하여 박사학위를 취득. 중앙승가대학 총학생회 회장, 한국대학생불교연합 지도법사로 활동. 대한불교조계종 봉은사 포교실장, 중앙승가대학교 기획실장, 부설 보육교사교육원 원장 등의 소임을 역임. 15년 동안 종교교화위원으로 재소자 교화에 몸담은 공로로 1994년 법무부장관상을 수상. 현재 수원시 장안구 송죽동에 위치한 행복한 우리절 보현선원 원장. 저서로는 근본불교 시리즈로 『법구경 술해』, 『숫타니파아타 술해』와 『주역선해(周易禪解) 譯註』, 『주역선해 연구』, 그리고 법문과 명상의 글인 『모든 길상이 그대와 함께 하기를』 등이 있으며, 논문에는 「허응당 보우대사 시문학 고」, 「주역선해에 내재된 화엄·천태사상에 대한 연구」, 「주역선해에 내재된 불교사상과 유교사상 연구」 등이 있다.
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저자 : 청화스님
청화스님은 1947년 백양사 운문암에서 금타 화상을 은사로 출가하였다. 출가 후 40여 년간 대흥사, 백장암, 태안사 등의 토굴에서 묵언, 일종식, 장좌불와의 좌선으로 오로지 수행정진하였고 85년 전남 곡성 동리산 태안사에서 삼년 결사로 대중교화를 시작한 후, 95년까지 태안사 중창복원, 동리산문 재건을 하였다. 현재 조계종 원로의원이며, 곡성 성륜사 조실로 있으면서 여전히 정진중이다.
품목정보
- 발행일
- 2003년 03월 17일
- 쪽수, 무게, 크기
- 269쪽 | 424g | 153*224*20mm
- ISBN13
- 9788952731326
책 속으로
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참선을 잘하면 내가 없고 네가 없고 미운 사람, 좋은 사람도 없어집니다. 앞서 말씀드린 바와 같이 나날이 좋은 날이고 때때로 좋은 때입니다. 우리 마음은 나다, 너다, 좋다, 궂다, 시비를 다 떠나서 천지우주의 순수 에너지, 순수 정기인 부처님만 생각하는 것이 참선하는 마음의 자세입니다. 그렇게 하기 위해서 화두를 드는 것이고, 염불도 그 자리를 위해서 하는 것입니다.
--- p.40 |
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그러면 참선 공부가 어째서 쉬운가? 이는 우리가 원래 갖추고 있는 생명의 보배를 찾는 것이기 때문에 쉽습니다. 나한테 갖추어져 있는 마음자리, 나한테 갖추어 있는 보배 가운데 최상의 보배 마니보주, 이것이 바로 마음입니다. 그래서 과거에 도인들은 자기 마음 찾는 공부를 비유해서 "기우멱우(驥牛覓牛)"라 했습니다. 소를 타고서 소를 찾는다는 말입니다. 우리 중생들은 소가 어디에 있는지 안 보이니까, 지금 소를 타고 있으면서도 소를 찾는 격이라고 말입니다.
--- p.249 |
