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프란시스 쉐퍼 전집
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책소개
목차
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제1권 거기 계시는 하나님
제1부 20세기 후반의 지적, 문화적 분위기 제1장 건널 수 없는 심연 제2장 절망선의 첫번째 단계: 철학 제3장 두번째 단계: 미술 제4장 세번째 단계와 네번째 단계: 음악과 일반문화 제5장 절망의 단계에 나타난 통일시키는 요소 제2부 신신학과 20세기 지적 분위기와의 관계 제1장 다섯번째 단계: 신학 제2장 현대의 신비주의: 절망을 넘어선 절망 제3장 활동하고 있는 현대의 신비주의: 미술과 언어 제4장 활동하고 있는 현대의 신비주의: 음악과 문학 제5장 현대 신학의 그 다음 국면 제3부 역사적 기독교는 신신학과 어떻게 다른가 제1장 인격인가 악마적 소음인가 제2장 검증할 수 있는 사실과 인식 제3장 인간의 딜레마 제4장 인간의 딜레마에 대한 하나님의 해답 제5장 우리는 어떻게 그것이 참된 줄 아는가 제4부 20세기 상황에 역사적 기독교를 말함 제1장 긴장 지점을 발견함 제2장 긴장 지점에서 복음으로 제3장 복음을 적용함 제5부 복음 전도의 준비 단계는 결코 가벼운 선택이 아니다 제1장 우리 세대에 기독교 신앙을 권함 제2장 진리의 중요성 제6부 20세기 상황 속에서 지내는 개인적이고 공동체적 생활 제1장 하나님의 성품을 논증함 제2장 법적인 것이지만 순전히 법적인 것만은 아니다 부록1. 변증학의 문제 부록2. 20세기 후반의 중산층 교회가 안고 있는 문제 부록3. 진리의 실천 용어 해설 제2권 이성에서의 도피 한국어판에 부치는 글 / 역자 서문 / 서문 제1장 자연과 은총 제2장 자연과 은총의 통일 제3장 절망선 제4장 도약 제5장 상층부로 도약하는 예술 제6장 신비주의 제7장 이성과 신앙 제3권 거기 계시며 말씀하시는 하나님 역자 서문 / 서문 제1장 형이상학적 필요성 제2장 도덕적 필요성 제3장 인식론적 필요성 : 문제 제4장 인식론적 필요성 : 답변 부록1. 명제적 계시는 넌센스인가 부록2. "신앙"대 신앙 제4권 다시 자유와 존엄으로 다시 자유와 존엄으로 |
저자 소개 1
Francis A. Schaeffer
미국의 복음주의 선교사이자 신학자, 장로교 목사이자 강연가, 철학가이자 저자인 프랜시스 쉐퍼는 1912년 필라델피아의 한 유서 깊은 루터교 가정에서 태어났다. 1935년 햄던-시드니 칼리지를 우수한 성적으로 졸업하고, 같은 해 중국내지선교회 선교사의 딸인 이디스 시빌(Edith Seville)과 결혼하였다. 역시 같은 해 웨스트민스터 신학교에 입학하여 코닐리어스 밴 틸(Cornelius Van Til)과 존 그레셤 메이천(John Gresham Machen)의 지도 아래 수학하였으며, 1937년 웨스트민스터 신학교에서 분리된 페이스 신학교로 전학하여 그 이듬해 제1회 졸업생으로
미국의 복음주의 선교사이자 신학자, 장로교 목사이자 강연가, 철학가이자 저자인 프랜시스 쉐퍼는 1912년 필라델피아의 한 유서 깊은 루터교 가정에서 태어났다. 1935년 햄던-시드니 칼리지를 우수한 성적으로 졸업하고, 같은 해 중국내지선교회 선교사의 딸인 이디스 시빌(Edith Seville)과 결혼하였다. 역시 같은 해 웨스트민스터 신학교에 입학하여 코닐리어스 밴 틸(Cornelius Van Til)과 존 그레셤 메이천(John Gresham Machen)의 지도 아래 수학하였으며, 1937년 웨스트민스터 신학교에서 분리된 페이스 신학교로 전학하여 그 이듬해 제1회 졸업생으로 졸업하였다. 그로브시티 커버넌트 장로교회에서 목회를 시작하였고, 이후 체스터 성경장로교회, 세인트루이스 제일성경장로교회 등에서 사역을 하였다.
1948년 쉐퍼는 가족과 함께 스위스의 가톨릭주(州) 샹페리로 이주하였으나, 1955년 개신교적 선교 활동을 한다는 이유로 추방당하여 개신교주(州)인 위에모로 옮겨 갔다. 그리고 그곳에서 철학 세미나와 영성 훈련을 위한 공동체, 라브리(L'Abri Fellowship)를 설립하였다. 현대인을 위한 복음 사역 공동체인 라브리의 사역은 전 세계 젊은이들의 이목을 끌었고, ‘서구 세계에서 보기 드문 선교 사역의 하나’라는 긍정적 평가를 받으며 이후 스웨덴, 프랑스, 네덜란드, 캐나다, 영국 및 미국 등지로 확대되기에 이르렀다.
20세기 최고의 기독교 지성으로 불리는 쉐퍼는 오늘날의 사회 병리 현상의 주원인이 진리는 절대적이 아니라 상대적이라고 여기는 사상에 있다고 보고, 20여 권에 달하는 방대한 저서를 통해 상대적 진리관이 사회 각 분야에서 초래한 결과들과 대안들을 기술했으며, 깊이를 헤아릴 수 없는 박학다식함과 방대한 통합적 사고로 현대 세계의 유일한 해결책은 성경적 절대 기준으로 돌아가는 것뿐임을 치밀하고도 간곡하게 주장하고 호소하였다.
다수의 저작 중 대표작으로는 『거기 계시는 하나님』(The God Who Is There), 『이성에서의 도피』(Escape from Reason), 『그러면 우리는 어떻게 살 것인가』(How Should We Then Live?) 등을 꼽을 수 있다.
1948년 쉐퍼는 가족과 함께 스위스의 가톨릭주(州) 샹페리로 이주하였으나, 1955년 개신교적 선교 활동을 한다는 이유로 추방당하여 개신교주(州)인 위에모로 옮겨 갔다. 그리고 그곳에서 철학 세미나와 영성 훈련을 위한 공동체, 라브리(L'Abri Fellowship)를 설립하였다. 현대인을 위한 복음 사역 공동체인 라브리의 사역은 전 세계 젊은이들의 이목을 끌었고, ‘서구 세계에서 보기 드문 선교 사역의 하나’라는 긍정적 평가를 받으며 이후 스웨덴, 프랑스, 네덜란드, 캐나다, 영국 및 미국 등지로 확대되기에 이르렀다.
20세기 최고의 기독교 지성으로 불리는 쉐퍼는 오늘날의 사회 병리 현상의 주원인이 진리는 절대적이 아니라 상대적이라고 여기는 사상에 있다고 보고, 20여 권에 달하는 방대한 저서를 통해 상대적 진리관이 사회 각 분야에서 초래한 결과들과 대안들을 기술했으며, 깊이를 헤아릴 수 없는 박학다식함과 방대한 통합적 사고로 현대 세계의 유일한 해결책은 성경적 절대 기준으로 돌아가는 것뿐임을 치밀하고도 간곡하게 주장하고 호소하였다.
다수의 저작 중 대표작으로는 『거기 계시는 하나님』(The God Who Is There), 『이성에서의 도피』(Escape from Reason), 『그러면 우리는 어떻게 살 것인가』(How Should We Then Live?) 등을 꼽을 수 있다.
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