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임사체험(상)
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책소개

목차

1. 임사체험
2. '지복(至福)'의 광경
3. 말기의 소리
4. '쾌감'의 구조
5. 의사 킬데의 보고
6. 기억의 심층
7. '초능력'의 허실
8. 톰 소여의 변신
9. 오메가 프로젝트
10. 색깔을 듣다
11. 쿤다리니 각성
12. 시간이 없는 세계
13. 빛의 존재, 빛의 세계
14. 별로 떠나는 여행

저자 소개 1

다치바나 다카시

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Takashi Tachibana,たちばな たかし,立花 隆,본명 : 橘 隆志

1940년 일본 나가사키현 나가사키 출생. 어릴 시절 아버지를 따라 중국으로 건너가 거주했던 적도 있고, 주로 일본 이바라기 현에서 성장했다. 이바라기 사범학교 부속 초등학교와 중학교를 졸업했으며 1959년 동경대학교 불어불문학과에 입학, 1964년에 졸업하였다. 이후「문예춘추」에 입사하여 『주간문춘』의 기자가 되었으나 1966년 퇴사하여 다시 도쿄대학 철학과에 입학, 재학 중 평론 활동을 시작하였고 1970년 대학을 중퇴하였다. 특히, 1974년 「다나카 가쿠에이 연구-그 인맥과 금맥」에서 수상의 범법 행위를 파헤쳐 사회에 커다란 충격을 안겨 주었다. 이후 사회적 문제
1940년 일본 나가사키현 나가사키 출생. 어릴 시절 아버지를 따라 중국으로 건너가 거주했던 적도 있고, 주로 일본 이바라기 현에서 성장했다. 이바라기 사범학교 부속 초등학교와 중학교를 졸업했으며 1959년 동경대학교 불어불문학과에 입학, 1964년에 졸업하였다.

이후「문예춘추」에 입사하여 『주간문춘』의 기자가 되었으나 1966년 퇴사하여 다시 도쿄대학 철학과에 입학, 재학 중 평론 활동을 시작하였고 1970년 대학을 중퇴하였다. 특히, 1974년 「다나카 가쿠에이 연구-그 인맥과 금맥」에서 수상의 범법 행위를 파헤쳐 사회에 커다란 충격을 안겨 주었다. 이후 사회적 문제 외에 우주, 뇌를 포함한 과학 분야에까지 활동 영역을 넓혀 왔다.

지知의 거장이자 우리 시대 최고의 제너럴리스트, 다치바나 다카시는 『뇌를 단련하다』,『21세기 지의 도전』, 『도쿄대생은 바보가 되었는가』등 일련의 저작들을 통해, 21세기를 살아가는 데 필요한 진정한 교양과 지식이 무엇인가에 대해 끊임없이 발언해왔다. 근본적으로는 지적 호기심, 특히 '인간과 문명에 대한 관심'이 그를 현대 문명의 핵심인 자연과학과 기술의 세계로 끌어들였다. 그의 '현대 교양과 지식의 필수 아이템'에는 '조사하고 작성하는 능력'과 함께, 현대 교양의 핵심으로 '인공물학, 뇌과학, 생명과학, 정보학 등 21세기 과학과 기술에 대한 이해'의 중요성이 강조된다.

한 사람의 저널리스트에서 지금은 '일본 사회를 대표하는 지성인'으로 불리는 다치바나 다카시의 변신은 1980년대 후반부터 시작됐다. 첫 계기는 『우주로부터의 귀환』(1982), 『뇌사』(1985), 『원숭이학의 현재』의 성공이었다. 다치바나식 과학저널리즘의 기본 방법론은 '대화 형식'이다. 그는 전문가의 육성을 독자들에게 생생하고 쉽게 전해주는 '대화의 형식' 즉 인터뷰를 시도한다. 이는 독자들의 궁금증을 대신해 기초적인 질문부터 차례차례 하여 본질적인 의문으로 옮겨가는, 간단하지만 효과적인 서술방식이다.(출처: 다치바나 다카시의 탐사저널리즘, 황영식, 2000)

그의 저서『뇌를 단련하다』에서는 지성을 단련하지 않는 학생들과 함량 미달의 대학 교양 교육을 향해 매서운 일갈을 하고 있다. 저자는 1996년부터 1998년까지 도쿄대 교양학부에서 '인간의 현재'라는 주제로 강의를 했으며, 이 책은 그때의 강의록을 묶은 것이다. 수업 시간. 키에르케고르의 『죽음에 이르는 병』을 읽어본 학생이 거의 없는 상황에서 저자는 그 책 페이지에 나오는 "인간은 정신이다. 정신은 무엇인가? 정신이란 자기다."라며 자기를 단련해야 하는 중요성에 대해 말하기 시작한다. 대학 4년을 보내고 난 뒤 전장과도 같은 사회에 투입될 학생들은 '지의 전체상'을 조망할 수 있는 능력을 길러야 한다는 것이 저자의 주장. 문과형·이과형 인간 등 몇 분야에만 걸친 공부는 절반의 인간형밖에 되지 못한다는 것이다. 이렇듯, 아직은 '노 바디(nobody)'인 대학 초년생. '썸바디(somebody)'가 되기 위해 알아야 할 '지식의 지도'를 그리는 법이 자세히 적혀 있다. 최근에 출간된 『지식의 단련법』은 일본에서 출간된 지 20년만에 번역된 책으로, 정보의 입력과 출력에 대해 작가가 '어떻게 정보(지식)를 수집하고 정리하고 가공해 왔는지'를 소개하고 있다.

1979년 『일본공산당연구』를 발표하여 고단샤講談社 논픽션상 수상, 1983년 '철저한 취재와 탁월한 분석력을 바탕으로 보다 넓은 뉴저널리즘을 확립한 문필 활동'을 인정받아 문예춘추사가 수여하는 기쿠치 간菊池寬상 수상, 1998년 제1회 시바료타로司馬遼太郞상을 수상하였다. 또 다른 저서로 『사색기행』,『천황과 도쿄대』,『피가 되고 살이 되는 500권, 피도 살도 안되는 100권』, 『나는 이런 책을 읽어왔다』등이 있다.

2021년 4월 30일 급성관상동맥증후군(ACS)으로 별세하였고, 가족의 발표로 6월 23일 뒤늦게 알려졌다.

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역자 : 윤대석
1970년 대구 출생. 서울대 국문과 대학원을 졸업하고 서울대 강사, 도쿄 외국어대 외국인 연구원등을 역임했다. 연구 테마는 동북아시아의 식민주의 및 식민지 담론이다. 논문으로 「식민지의 두 가지 모방양식」 「일본의 그늘」 등이 있고, 역서로는 『국민이라는 괴물』 이 있다.

품목정보

발행일
2003년 07월 15일
판형
양장 ?
쪽수, 무게, 크기
432쪽 | 667g | 153*216*30mm
ISBN13
9788989722298

책 속으로

임사체험이란 사고나 질병으로 인해 죽음에 이르렀던 사람이 구사일생으로 의식을 회복한 후 이야기하는 이미지 체험이다. 그 체험담에는 삼도천을 보았다, 꽃밭은 걸었다, 혼이 육체에서 빠져나갔다, 죽은 사람을 만났다는 식으로 일년의 공통된 유형이 있다.

임사체험이란 무엇인가. 그 정의와 해석을 둘러싸고 여러 가지 논의가 있다. 한편에서는 임사체험은 사후세계를 잠시 체험한 것이며, 혼의 존재와 사후 존속을 증명하는 것이라고 하는 이도 있다. 다른 한편에서는 임사체험이란 삶의 최종 단계에서 쇠약해질 대로 쇠약해진 뇌 안에서 일어나는 특이한 환각에 지나지 않는다고 하는 이도 있다.

임사체험이라는 단어를 아는가 여부는 차치하더라도, 그런 체험이 존재한다는 것 자체는 동. 서양을 막론하고 아주 오래 전부터 널리 알려져 왔다. 누구나 이런 종류의 이야기 한두 가지 정도는 어디에선가 한번쯤은 들어본 경험이 있을 것이다. 그러나 대게는 민간에 전해내려오는 초자연적인 미신에 불과한 이야기로 흘려버릴뿐, 진지하게 연구하려는 사람은 적다.

---p. 16

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