들어가며_4

서론: 역사 갈등을 어떻게 해결할 것인가?_9

제1부 역사를 보는 두 입장: 역사는 우리가 만들어 낸 이야기인가, 과거의 재현인가?_19

1장. 역사란 무엇인가?_22
1. 과거, 기록, 재구성은 ‘역사’의 세 핵심어다_22
2. 역사는 과거의 지도다_30
3. 역사는 세 종류로 나누어진다_32
4. 왜 역사를 알려고 하는가?_35
5. 역사주관주의와 역사객관주의는 구별된다_37
2장. 역사는 우리가 만들어 낸 이야기다_45
1. 현재주의: 역사는 ‘과거’라는 화면에 비친 현재다_46
2. 실용주의: 역사는 유용성의 관점에서 재구성한 과거다_58
3. 포스트모더니즘: 역사는 다양한 주관적 이야기일 뿐이다_66
3장. 역사는 과거의 재현이다._86
1. 고전적 객관주의: 있었던 그대로의 과거를 재현한다_86
2. 객관주의에 대한 새로운 모색: 관점에 기초하여 과거를 재현한다_97
3. 역사의 객관적 재구성은 실제로 가능한가?_112

제2부 통일적 관점으로서의 사관: 사관 없는 역사 서술은 맹목이고, 객관성 없는 사관은 공허하다_119

4장. 사관 없는 역사는 맹목이다_125
1. 사관 없이는 역사를 체계적으로 이야기하지 못한다_126
2. 사관은 세 요소로 구성된다_133
3. 사관은 과학적 연구 프로그램으로 해석될 수 있다_143
5장. 객관성 없는 사관은 공허하다._150
1. 사관은 역사세계를 설명하는 실재론적 가설이다_150
2. 근대 사관의 두 원형은 인본사관과 민족사관이다_157
6장. 사관의 우열을 가릴 수 있는가?_173
1. 정신사관: 역사는 정신의 실현과정이다_173
2. 유물사관: 역사는 물질적 생산력의 증대과정이다_183
3. 사관의 진위와 우열은 설명력에 의해 결정된다_196

제3부 문명사의 관점에서 본 세계화: 왜 일방적 지배나 공존이 아니고 융합인가_201

7장. 세계화는 돌이킬 수 없는 역사적 추세다_204
1. 정보혁명에 의해 하나의 지구촌이 되었다_204
2. 세계화는 문명의 전면적인 융합이다_208
3. 서구 문명의 전폭적 수용이냐, 전통 문명의 부활이냐?_213
8장. 열린 문명이 인류의 미래다_220
1. 문명은 문화 유전자의 결합체다_220
2. 문화 유전자의 융합이 가속화되고 있다_225
3. 인류 보편적 문명사의 시각이 필요하다_231
9장. 대담 및 질의응답_239

_주석_271
_참고문헌_280
_찾아보기_289