인간은 여행하는 존재다. 누구나 태어나면서부터 자신의 여로를 가야 하기 때문이다. 인생은 어딘가로 떠밀려 간다. 자신의 의도와 상관없이 인생은 어디론가 움직이고, 어딘가를 향해 나아가고 있다. 인생은 항상 여행 중이다. 인생 자체가 항해다.
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파르메니데스의 메시지는 분명 철학하는 사람에 관한 이야기이다. 철학하는 사람(지혜를 추구하는 사람)은 무지의 암흑에서 벗어나 혼란스러운 세상과 사람들의 틈바구니에 끼여 고독하게 자신의 여로를 간다. 진리를 찾아 길을 떠나는 것이 때론 고독하고 쓸쓸하며 위험하다는 것을 비유로 보여준다. 어려움과 우여곡절, 난관을 극복하고 어두운 노정을 벗어날 때 진리는 밝혀지고 선포된다.
--- pp.31-32

플라톤도 철학을 여행과 결부했다. 그는 어둠의 집을 떠나 가파르고 험난한 길을 거쳐 빛의 왕국으로의 여행을 『국가』의 ‘동굴의 비유’에 그대로 옮겨놓았다. 참된 실재(이데아의 세계)가 이글거리는 동굴 밖으로의 여행은 ‘가파르고 험난한 길’이며 ‘알을 깨는 아픔’이 요구되는 여행이고 때론 죽음도 각오해야 하는 여정이다.
--- p.33

장자가 『장자』의 [소요유]편에서 철학이 자유로운 소요에서 발단한다고 한 것은 진실일 것이다. 그는 마음이 가는 대로 유유히 노닐며 철학했다. 또한 아리스토텔레스와 그의 제자들을 페리라토스학파라고 하는데, 이를 우리말로 옮기면 소요학파인데, 그들은 뤼케이온의 정원을 거닐며 철학적 사유에 탐닉했다.