거짓 예배를 통한 도전과 참 예배를 통한 응전
예배는 시대의 유행과 필요를 충족하는 수단이 아닙니다. 매주일의 공예배는 에덴 동산에서부터 예수님과 사도들까지, 그리고 교회사를 면면이 이어온 성경적인 예배여야 합니다. 신앙의 선조들이 고백하고 계승한 예배여야 합니다. 하지만 사탄 역시 에덴 동산에서부터 지금까지 참 예배를 무너뜨리기 위해 힘을 다해 대적합니다. 사탄의 일꾼들이 내세운 거짓 예배가 성경 역사와 교회사 속에서 계속 출현하는 것이 바로 그 증거입니다. 어떤 시대에는 거짓 예배가 너무 강력하여 참 예배자들이 사라진 것처럼 보이기도 합니다. 그러나 하나님께서는 참 예배를 드리는 교회가 사라지지 않도록 보존하십니다(웨스트민스터 신앙고백서 25:5; 벨직 신앙고백서 제 27항). 우리에게는 한국 교회 가운데 어느새 깊이 스며든 거짓 예배의 그림자를 걷어내고, 참 예배를 계승할 사명이 있습니다.

질서 있게 한 몸으로 드리는 공예배
삼위 하나님께서는 예배 가운데 친히 찾아오십니다. 우리가 예배에 참석하기 전, 미리 예배를 준비하시고 우리를 초대하십니다. 죄악 된 우리의 성품과 삶에 대한 사죄를 선포하시고, 생명의 말씀으로 우리의 믿음을 소생시킵니다. 세례와 성찬을 통해 당신과 연합하게 하시며, 우리의 연약한 믿음을 북돋우십니다. 연보를 통해 하나님께서 베푸신 은혜에 감사하고, 물질을 통해 성도의 영적인 교제까지 가능하게 하십니다. 마침내 예배의 마지막 송영으로 인생의 목적(하나님을 영화롭게 하고, 그분을 즐거워함)을 이루시며, 우리에게 복을 주어 세상으로 보내십니다. 천상의 직분자이신 예수 그리스도는 지상의 직분자들을 통해 천상의 잔치가 지상에 임하게 하십니다. 제한된 시간과 장소임에도 불구하고 남녀노소, 혈통, 그리고 시대를 초월한 공교회(Catholic Church)의 잔치가 이루어집니다.

오직 하나님께만 영광을 돌려드리는 예배
예배의 본질은 사람의 마음을 즐겁게 하고 만족시키기 위한 것이 아닙니다. 하나님께서는 자격 없는 자들에게 은혜를 베풀어 잔치에 참여케 하십니다. 성경을 통해 올바른 예배 방법을 알려주심으로 우리를 참된 예배자로 부르십니다. 그래서 우리는 잔치의 주인이 정하신 대로 예배합니다. 이에 벗어난 예배는 결국 타락한 죄인의 본성에 부합하는 예배가 되어버리기 때문입니다. 예배를 설명하는 다른 신앙서적들과 구별되는 이 책만의 특징이 바로 여기에 있습니다. 성경 본문의 주해에 기반한 예배 서적입니다. 성경 주해에서 출발하여 예배의 원리와 실제를 함께 익혀가도록 하는 것이 이 책의 주된 특징입니다. 신학은 성경에서 출발하여 예배에서 꽃을 피우기 때문입니다.

이 책에는 하나님께서 계시하신 대로 예배하여 그분을 진정 송영(頌詠)하기 원하는 저자의 간절한 소망이 담겨 있습니다. 저자는 성경 전체를 꿰뚫는 깊이 있는 통찰을 간결하고 명료한 언어로 표현하여 독자를 참 예배의 현장으로 안내합니다. 더불어 신앙의 선배들이 남긴 귀한 유산인 웨스트민스터 신앙고백서와 대·소요리문답을 충실히 인용하여 교회사를 통해 계승된 참 예배를 풍성히 드러냅니다.

이 책은 성경공부용 교재로 활용될 수 있도록 구성되었습니다. 기존의 개혁주의 예배 관련 교재들과는 달리, 본문 주해와 함께 성경신학적으로 개혁주의 예배의 원리를 설명하고 있다는 점이 특징입니다. 이 책의 9가지 주제는 한국 교회에 스며든 왜곡된 예배 인식을 바로잡고 하나님께서 원하시는 예배를 깨닫도록 이끌어갑니다. 각 장 마지막에 있는 ‘복습을 위한 질문’은 각 장의 핵심 내용을 복습하고 나아가 올바른 예배생활로 인도하기 위한 장치입니다. 세 편의 부록은 ①공예배의 원리, ②공예배의 순서와 요소들, 그리고 ③공예배의 준비와 이후 관리로 구성하여 예배에 관한 내용을 구체적으로 알 수 있도록 하였습니다. 이 책은 한국 교회의 공예배 회복에 지표를 제공하는 작지만 힘찬 발걸음입니다.