인간이 영광스러운 존재라는 사실은 인간이 하나님처럼 ‘말’을 하고 있다는 데서 더욱 실감합니다.
--- p.14

조광조는 바로 이런 성향의 사림 세력을 영도하는 지도자적인 인물이었습니다. 남이 장군은 사림 학자는 아니었습니다마는, 좋은 가문에서 학문과 무예 수련을 받으면서 스승들한테서 바른 언행에 관해 지도를 받았을 것입니다. 그런데도 두 분은 말에 대해 절제하지 못하고 실수를 하여 정적들에게 분노를 일으키게 했으며, 적대감을 품게 하고, 원한을 사게 했습니다. 두 분은 훌륭한 재능과 실력을 갖추고 있으면서도 창조적으로 그것을 시대에 발휘하지 못하고 역사에 큰 파문을 일으켜 개인도 불행하고 가족들과 가까운 사람들에게 엄청난 재앙을 몰고 온 비운의 영웅들로 후세 사람들에게 각인되고 있습니다. 반면 율곡은 온화하고 덕스러운 말로 정적을 따스하게 포용하고 존중함으로써 일생을 안연하게 살 수 있었으며, 그의 재능을 아낌없이 발휘하여 후세 사람들에게 존경받는 인물로 추앙되고 있습니다. 말이 한 사람의 인생뿐 아니라 역사를 뒤바꿔 놓을 만큼 얼마나 중요한가를 깨닫게 합니다.
--- p.60~61

학생들을 중심으로 은어를 많이 사용하는 이유는 이 말이 자기네들끼리 소통하는 언어일 뿐만 아니라, 은근히 재미있는 데다, 젊은이들답게 읽기 빠른 속도도 즐기기 때문인 것 같습니다.
--- p.70

한국인이라면 한국어를 바로 알고 사용할 줄 알아야 합니다. 한국인이라면 한국인으로서 바른 정체성을 확립하고, 아름다운 한국 문화와 가치를 보존하고 후손에게 전수해야 합니다. 또한, 다른 사람들과 원활한 소통을 하며 공동체의 일원으로서 의미 있고 행복한 삶을 꾸려 나가야 할 것입니다. 그러기 위해서는 무엇보다 말을 바르게 하고 생각이나 사상을 글로 올바르게 표현해야 할 것입니다. 그것은 표준어의 부단한 연습을 통해 가능해집니다.
--- p.118

인간의 타락으로 말미암아 나타난 악과 고통은 새 하늘과 새 땅이 오게 되면 완전히 없어질 것입니다. 문제는 우리가 사는 동안에 이 끔찍한 악을 어떻게 물리쳐야 하는가에 있습니다. 선악의 중심에 ‘말’이 있습니다.
--- p.127

하나님은 선하십니다. 하나님은 그의 이름마저 선하시기에 우리는 주의 이름에 감사하며 즐거이 그분께 예배를 드리게 되는 것이죠(시편 54:6). 하나님은 선하시므로 그의 입에서 나오는 말씀은 온통 선한 말
씀입니다(여호수아 21:45; 23:14; 느헤미야 2:18; 예레미야 33:14; 히브리서 6:5).
--- p.150

어떻게 하면 경우에 합당한 말을 할 수 있을까요? 그것은 말을 내뱉기 전에 ‘심사숙고’深思熟考를 해 봐야 합니다. 하루에도 수많은 말들을 하는데, 입에서 나오는 모든 말들이 밖으로 나오기 전 공항 보안검색대를 통과하는 짐들처럼 일일이 검사하는 일은 사실상 불가능한 일입니다. 그런 식이라면 하루에 내뱉는 말은 불과 몇 마디밖에 안 될 것입니다. 그렇다면 어떤 원리를 습득해 그 원리대로 연습하고 실천해 보려는 방법 외에는 별 도리가 없습니다.
--- p.295

이제 모든 그리스도인은 예수님처럼 말해야 합니다. 우리 같은 죄인이 어찌 예수님처럼 말할 수 있겠느냐만, 예수님처럼 말하려고 흉내라도 낸다면 우리가 하는 말은 서서히 변할 것입니다. 우리들의 말은 완전하지 않습니다. 누구를 용서한다고 말하지만, 완전히 용서하지 못합니다. 누구를 사랑한다고 말하지만, 완전히 사랑하지 못합니다. 예수님은 그렇지 않습니다. 예수님은 용서한다는 말씀을 하시면서 완전히 용서하셨습니다. 예수님은 사랑한다는 말을 하시면서 완전히 사랑하셨습니다. 예수님은 하나님이시기에 완전하신 것입니다.