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책소개
목차
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머리말 - 레비스트로스의 『야생의 사고』 비판을 위하여
금지체계와 ‘야생의 사고’ ‘터부’의 등장 제1편 차이의 체계와 문화적 상상력 제1장 문화적 상상력 ‘신/인간’의 차이 문화적 상상력의 세 양태 제2장 금지체계와 터부 십계명과 금지체계 ‘터부’의 발견 터부에 대한 이론화 시도 ‘불가해성/가해성’의 문화적 상상력 제2편 터부의 원리 제3장 터부와 종교적 세계관 신성과 터부 뒤르껭, ‘신성’을 정의하다 종교적 터부의 원리 - ‘신성/세속’의 절대적 이항대립 제4장 터부와 비종교적 세계관 ‘순수’의 문화적 상상력 ‘불순’의 문화적 상상력 비종교적 터부의 원리 - ‘순수/불순’의 절대적 이항대립 제5장 터부와 문화적 상상력 터부의 유형들 종교적/비종교적 세계관의 한계 ‘불가해성/가해성’의 문화적 상상력 제3편 터부와 의례의 상관관계 제6장 의례의 원리 의례적 위반과 비의례적 위반 의례의 기능 - 성화와 속화 의례과정 - 전이, 제거, 질적 전환, 상징 부여 의례의 목적 - 위상의 역전 제7장 아버지를 살해한 ‘아들들’의 사회 프로이트의 『토템과 터부』 어느 날 문득…… 토템터부와 토템공희 제4편 레비스트로스를 넘어서 제8장 레비스트로스의 명목론 ‘토템적 허상’과 차이의 체계 토테미즘과 카스트제도, 혹은 레비스트로스의 변형이론 제9장 『야생의 사고』, 혹은 명목론적 허구 터부, 의례 그리고 야생의 사고 명목론을 넘어서 결론 에필로그 참고문헌 찾아보기 |
저자 소개 1
한서대학교 국제관계학과·자유전공학부 교수. 프랑스 파리8대학에서 클로드 레비스트로스의 구조주의 이론을 비판한 논문으로 정치학 박사 학위를 받았다. 논문으로는 “상고르(L. S. Senghor)의 ‘아프리카 사회주의’와 권위주의”(2021), “역사유물론과 유럽중심주의: 사미르 아민(Samir Amin)의 유럽중심주의 비판을 중심으로”(2019), “비서구 저항담론으로서의 세제르(A. Cesaire)의 탈식민주의 비평, 그 가능성과 한계”(2018) 등이 있다. 저서로는 『세네갈의 역사』(2023), 『말리의 역사』(2019), 『남아프리카공화국의 역사: 호텐토트의 고향』(2018
한서대학교 국제관계학과·자유전공학부 교수. 프랑스 파리8대학에서 클로드 레비스트로스의 구조주의 이론을 비판한 논문으로 정치학 박사 학위를 받았다. 논문으로는 “상고르(L. S. Senghor)의 ‘아프리카 사회주의’와 권위주의”(2021), “역사유물론과 유럽중심주의: 사미르 아민(Samir Amin)의 유럽중심주의 비판을 중심으로”(2019), “비서구 저항담론으로서의 세제르(A. Cesaire)의 탈식민주의 비평, 그 가능성과 한계”(2018) 등이 있다. 저서로는 『세네갈의 역사』(2023), 『말리의 역사』(2019), 『남아프리카공화국의 역사: 호텐토트의 고향』(2018) 등이 있으며, 역서로는 『유럽중심주의』(2023, 공역)가 있다. 현재 제3세계의 정치사상에 관한 연구를 진행하고 있다.
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- 카테고리 분류
품목정보
- 발행일
- 2019년 04월 30일
- 쪽수, 무게, 크기
- 180쪽 | 152*225*20mm
- ISBN13
- 9791164352814
출판사 리뷰
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터부, 혹은 문화적 상상력으로의 여정!
저자는 레비스트로스가 제안한 ‘야생의 사고’에 주목하여 터부가 ‘야생의 사고’가 아닌 ‘문화적 상상력’의 관점에서 보다 설득력 있게 설명할 수 있음을 주장한다. 터부의 원리는 객관적 사실로 존재하는 것이 아니라 인류가 그렇게 희망하고, 믿고자 하는 문화적 상상력의 일환으로서, 인류 문화의 차별적이고 위계적인 질서를 정당화하기 위한 강력한 문화적 수단이라고 저자는 말한다. 『터부와 문화적 상상력』은 레비스트로스가 제안한 ‘야생의 사고’를 보다 깊이 조망하고자 하는 저자의 바람을 담아 펴낸 책이다. |
