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물상론 사주명조 사례집 5 무토
북씽크 2013.04.06.
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역학/사주 top100 22주
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물상론 사주명조 사례집 시리즈

책소개

목차

무토의 기본 특징  
1. 무토는 밭과 같다. 밭은 식물을 자라게 하여 사람을 먹여 살리는 역할을 한다
2. 무토는 다음과 같은 조건이 갖추어져야 효용가치가 있다
? 결실을 맺을 수 있는 나무
? 적당한 물과 햇빛
? 나무를 벨 수 있는 도구
3. 무토는 을목을 꺼리고 갑목을 좋아한다
4. 지하수를 끌어올리기 위해서는 갑을목이 필요하다

무토의 변화와 해석 원리  
1. 평생 ‘송(宋)’, ‘전’씨 성을 지닌 사람과 현금을 거래할 경우 재물이 흩어지는 명조  
2. 평생 ‘이(李)’, ‘송’씨 성을 지닌 사람과 인연 맺을 경우 재물이 흩어지는 명조  
3. ‘유’씨 성을 지닌 남자와 인연만 맺지 않으면 평생 재물이 편안한 명조  
4. ‘전’, ‘오(吳)’씨 성을 지닌 남자와는 인연 맺을 경우 재물의 고통을 받게 되는 명조  
5. 부부의 인연만 소중히 여기면 일생 동안 재물이 편안한 명조  
6. 부부의 인연을 맺고 살아갈 경우에 한하여 재물을 모을 수 있는 명조  
7. 홀로 살아가면 재물의 고통을 받고, 부부의 인연을 맺고 살아갈 경우에 한하여 재물을 모을 수 있는 명조⑴ 
8. 홀로 살아가면 재물의 고통을 받고, 부부의 인연을 맺고 살아갈 경우에 한하여 재물을 모을 수 있는 명조⑵  
9. 홀로 살아가면 재물의 고통을 받고, 부부의 인연을 맺고 살아갈 경우에 한하여 재물을 모을 수 있는 명조⑶  
10. 홀로 살아가면 재물의 고통을 받고, 부부의 인연을 맺고 살아갈 경우에 한하여 재물을 모을 수 있는 명조⑷  
11. 본인이 직접 수술을 하지 않을 경우에는 재물과 명예가 높아지지 않는 명조  
12. 토종 음식과 빨리 먹고 나가는 음식과 인연을 맺을 경우 재물을 모으는 명조  
13. 하던 일을 중단하면 재물과 가정이 흩어지는 명조  
14. 일찍 결혼할수록 재물이 높아지는 명조  
15. 공부를 오래 할수록 갑목이 튼튼해지는 명조  
16. 교육과 인연을 맺을 경우 재물이 높아지는 명조  
17. 평강공주격⑴ 
18. 평강공주격⑵  
19. 평강공주격⑶  
20. 배우자가 태어난 곳 부근의 부동산과 인연 맺을 경우 크게 재물을 모을 수 있는 명조  
21. 많이 배운다하더라도 명예는 있지만 재물은 없는 명조  
22. 사람을 많이 만나고, 상담, 교육과 인연을 맺을수록 재물을 모으는 명조  
23. 자신의 재물보다 공적인 재물을 위해 살아가는 명조  
24. 해외에서 살아갈 경우 재물과 명예가 높지만 국내에서 살아갈 경우 부부간에 멀어질 수 있는 명조  
25. 제조업에는 재물이 없는 명조  
26. 재성은 왕성한데 원국에 화가 없으면 드러내지 않은 일을 통해 재물을 모은다  
27. 원국에 목이 있어도 화가 없거나 화운이 오지 않으면 결실을 맺을 수 없다. 그러므로 독립적인 사업과는 인연이 없다  
28. 법, 금융·경영·경제와 인연 맺어 특수한 시험을 통하여 공직과 인연 맺을 경우 일생이 편안한 명조  
29. 준 재벌로 살거나 큰 종교인이 될 수 있는 명조  
30. 가정만 지니고 살면 재물이 모이는 명조  
31. 부모, 형제, 핏줄, 배우자에 의하여 재물을 모으는 명조⑴ 
32. 부모, 형제, 핏줄, 배우자에 의하여 재물을 모으는 명조⑵  
33. 해외와 인연을 맺으면 안 되는 명조⑴: 해외유학이나 연수를 가면 재물이 흩어지는/ 명조  
34. 해외와 인연을 맺으면 안 되는 명조⑵ : 외국국적을 지니거나 해외에서 살아갈 경우/ 오히려 재물의 고통을 받게 되고, 부부간에도 멀어지는 명조  
35. 해외와 인연을 맺으면 안 되는 명조⑶  
36. 대학진학 시 여자대학과 인연이 있는 명조  
37. 공부를 많이 할수록 재물은 늘지만, 부부의 인연은 약해질 수 있는 명조  
38. 공부를 많이 하지 않을수록 재물이 높은 명조⑴ 
39. 공부를 많이 하지 않을수록 재물이 높은 명조⑵  
40. 공부를 많이 하지 않을수록 재물이 높은 명조⑶  
41. 공부를 많이 하지 않을수록 재물이 높은 명조⑷  
42. 공부를 많이 하지 않을수록 재물이 높은 명조⑸  
43. 공부를 많이 하지 않을수록 재물이 높은 명조⑹  
44. 공부를 많이 하지 않을수록 재물이 높은 명조⑺  
45. 공부를 많이 하지 않을수록 재물이 높은 명조⑻  
46. 공부를 많이 하지 않을수록 재물이 높은 명조⑼  
47. 가업을 계승하는 명조⑴: 가업을 이어받아도 새로운 남자와 서류상 부부의 인연을 맺 거나 한 집에서 같이 살아갈 경우 오히려 재물의 고통을 받을 수 있다  278
48. 가업을 계승하는 명조⑵  
49. 가업을 계승하는 명조⑶
50. 가업을 계승하는 명조⑷  
51. 가업을 계승하는 명조⑸  
52. 가업을 계승하는 명조⑹  
53. 가업을 계승하는 명조⑺  
54. 가업을 계승하는 명조⑻  
55. 가업을 계승해서는 안 되는 명조  
56. 한국에 살지 않아야 재물이 모이는 명조  
57. 공직과 인연이 있는 명조⑴ 
58. 공직과 인연이 있는 명조⑵  
59. 공직과 인연이 있는 명조⑶  
60. 공직과 인연이 있는 명조⑷  
61. 공직과 인연이 있는 명조⑸  
62. 아들이나 연하의 남자로 인해 재물이 흩어지는 명조  
63. 정치, 권력과 인연이 있는 명조  
64. 선출직 관(官)과 인연이 있는 명조⑴ 
65. 선출직 관(官)과 인연이 있는 명조⑵  
66. 선출직 관(官)과 인연이 있는 명조⑶  
67. 정치, 권력과 인연이 없는 명조  
68. 홀로 살아갈 경우 재물의 고통을 받는 명조  
69. 배우자로 인해 재물의 고통을 당하는 명조  
70. 한 집에서 남자와 함께 살거나 서류상 부부의 인연을 맺을 경우 재물이 흩어 지는 명조  
71. 집도 절도 없어지는 명조  
71-1. 가정을 지키지 못할 경우⑴
71-2. 가정을 지키지 못할 경우⑵  
71-3. 가정을 지키지 못할 경우⑶  
71-4. 부인 이외에 다른 여자와 인연을 맺을 경우  
71-5. 부부 사이가 멀어질 경우  
71-6. 남자와 인연을 맺을 경우  
71-7. 사업을 할 경우  
71-8. 중국과 인연을 맺는 경우  
71-9. 혼자 살 경우  
72. 부인 이외에 다른 여자와 인연을 맺을 경우 더욱 재물이 많아지는 명조⑴ 
73. 부인 이외에 다른 여자와 인연을 맺을 경우 재물이 더욱 많아지는 명조⑵  
74. 부인 이외에 다른 여자와 인연을 맺을 경우 더욱 재물이 많아지는 명조⑶  
75. 쌍생아 명조  
? 雙生兒 中 後童  
? 雙生兒 中 先童  
76. 배우자가 사업을 할 경우 재물이 흩어지는 명조⑴ 
77. 배우자가 사업을 할 경우 재물이 흩어지는 명조⑵  
78. 연하와 인연을 맺으면 재물이 흩어지는 명조  
79. 제복을 입은 경제부처의 공직과 인연이 있는 명조  
80. 외제차와 인연이 있는 시기⑴ 
81. 외제차와 인연이 있는 시기⑵  
82. 외제차를 타지 말아야 하는 시기⑴ 
83. 외제차를 타지 말아야 하는 시기⑵  
84. 외제차를 타지 말아야 하는 시기⑶  
85. 외제차를 타지 말아야 하는 시기⑷  
86. 외제차를 타지 말아야 하는 시기⑸  
87. 외제차를 타지 말아야 하는 시기⑹  
88. 년의 지지만 다른 명조⑴ 
89. 년의 지지만 다른 명조⑵  
90. 무토가 3개인 명조⑴ 
91. 무토가 3개인 명조⑵  
92. 무토가 3개인 명조⑶  

저자 소개

저자 : 박정윤
1963년 경북 의성 출생. 장로회신학대학, 고려대 철학과, 고려대 대학원 동양철학과 석사를 졸업했다. 고려대 대학원 동양철학과 박사과정을 수료하고 원광대 대학원 불교학과 박사 과정을 졸업했다. 현재 원광대 동양학대학원 강사, 원광디지털대학교 동양학과 학과장이다.
저자 : 김인호
1974년 충남 공주 출생. 원광대 동양종교학과, 동 대학원 동양학대학원 석사를 졸업했다. 원광대 대학원 불교학과 박사과정을 수료했다. 현재 원광대 동양대학원 강사, 원광디지털대학교 동양학과 겸임교수를 맡고 있다.

관련 분류

품목정보

발행일
2013년 04월 06일
쪽수, 무게, 크기
480쪽 | 210*255*30mm
ISBN13
9788997827213

출판사 리뷰

단순히 길하다, 흉하다의 수준을 훨씬 뛰어넘는 놀라운 상세함을 체험하다

물상론은 부산 박도사로 알려진 제산(霽山, 본명 朴宰顯) 선생이 창안한 명리 통변술이다. 제산 선생님은 고전적인 물상론적 해석 방식을 현대에 적합하게 새롭게 재탄생시켰다는 점에서 ‘물상론의 태두’라 불릴 만하다.

물상론의 핵심은 천간에 대한 물상적 관점에만 있는 것이 아니라 그러한 물상적 관점을 실제 사주에서 구체적으로 어떻게 적용하고 활용하는가에 있다.

용신이나 격국, 월령은 고전 명리학의 핵심 이론에 속한다. 이를 부정하면 전통 명리학은 그 존립 자체를 위협받을 수도 있는 중대한 문제이다. 어떻게 명리학의 근간이 되는 이론을 부정하고 사주를 해석할 수 있을까?

제산 선생님의 물상론은 용신, 격국, 월령, 외격 등을 고려하지 않는다. 만약 누군가가 이러한 내용을 강조하면서 물상론이라고 주장하는 사람들이 있다면 적어도 그것은 제산 선생님의 물상론이 아니라고 단언해도 좋다. 이 책의 목차를 보면 알겠지만 물상론은 천간론을 근간으로 특정 사주에 대한 해석이 매우 상세하다. 단순히 길하다, 흉하다의 수준을 훨씬 뛰어넘는 상세함이 물상론의 놀라운 특징이다.

이 자료집은 청원 선생님이 2000년부터 2011년까지 개인 및 기업 상담을 한 간명지 중에 2007년부터 2011년까지의 자료들을 일간별로 분류한 것이다. 간명지 전체를 대중에 공개한 것은 명리학계에 전무후무한 사건이라 할 만하다.

현재 국내외 어디를 보더라도 명리이론을 소개한 책은 많지만 실제 사주를 실제 간명한 자료는 찾아보기 힘들다. 그런 점에서 물상론에 근거하여 실제 사주를 간명한 이 자료집이야말로 명리학을 공부하는 학인들에게 귀중한 자료가 아닐 수 없다.

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