소개
목차
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프롤로그: 인문주의로 교회를 읽는 이유
01 텍스트를 넘어서 콘텍스트를 읽다 나는 왜 인문주의자인가 교회여, 텍스트를 넘어 콘텍스트를 고민하라 한국 복음주의에 대한 성찰 부활의 현재적 의미 면벌부는 살아 있다 이제는 루터를 보내야 할 때 02 한국 교회를 넘어서 보편 교회를 고민하다 명성교회 세습에서 놓치지 말아야 할 것들 대중독재, 일상적 파시즘, 그리고 대형 교회 국가주의 이데올로기를 넘어서 목회를 성직이라 믿는 이들에게 대형 교회는 구원받을 수 있을까 17세기 유럽 교회와 21세기 한국 교회의 평행이론 03 배제와 혐오를 넘어서 포용의 공동체를 향하다 ‘가나안 성도’를 재고한다 그들만의 유토피아, 그리고 배제와 혐오 배제와 혐오가 생산해 낸 괴물 어떻게 이슬람은 혐오의 대상이 되었는가 종교인 과세와 차별금지법 개인의 영성을 넘어 형제애의 영성으로 04 개인 신앙을 넘어서 공적 신앙으로 살다 믿음과 불신 사이에 선 경계인 이제 인본주의자가 되자 개인의 욕망으로부터 소명을 해방하라 일상화된 엄숙주의를 넘어 그리스도인이여, 비판적 성찰을 하라 포스트모던 시대, 기독교 역사의식은 유효한가 에필로그: 개인을 넘어 공공을 지향하는 신앙 주 |
저자 소개 1
2002년에 영국으로 유학을 떠나 유럽 중세사로 박사 학위를 받았다. 2009년부터 4년간 한국에서 연구하고 가르쳤고, 2012년 말 캐나다로 이주했다. 지금은 밴쿠버기독교세계관대학원(VIEW)에서 가르치고 있다. 인문주의자라는 자의식으로 한국 사회와 교회를 읽어 가는 작업을 꾸준히 하고 있다. 멀리서 한국을 건너짚는 글쓰기를 하려면 보람과 부담이 교차한다. 그렇지만 그렇게라도 한국의 독자들과 소통하는 행운에 늘 감사한다. 외국살이가 20년 가까이 되지만, 여전히 머뭇거리는 주변인이다. 변화는 변방에서 비롯된다는 믿음을 날마다 되뇌며 산다. 광활한 대자연 품에서 열심히 걷다 보면
2002년에 영국으로 유학을 떠나 유럽 중세사로 박사 학위를 받았다. 2009년부터 4년간 한국에서 연구하고 가르쳤고, 2012년 말 캐나다로 이주했다. 지금은 밴쿠버기독교세계관대학원(VIEW)에서 가르치고 있다. 인문주의자라는 자의식으로 한국 사회와 교회를 읽어 가는 작업을 꾸준히 하고 있다. 멀리서 한국을 건너짚는 글쓰기를 하려면 보람과 부담이 교차한다. 그렇지만 그렇게라도 한국의 독자들과 소통하는 행운에 늘 감사한다. 외국살이가 20년 가까이 되지만, 여전히 머뭇거리는 주변인이다. 변화는 변방에서 비롯된다는 믿음을 날마다 되뇌며 산다. 광활한 대자연 품에서 열심히 걷다 보면 버틸 힘이 생긴다. 그래서 많이 걷는다. 나그네요 순례자처럼.
『초대교회사 다시 읽기』(홍성사, 2018), 『텍스트를 넘어 콘텍스트로』(비아토르, 2019), 『중세교회사 다시 읽기』(홍성사, 2020), 『공의회, 역사를 걷다』 (비아토르, 2020) 등을 썼고, 『신데카메론』(복 있는 사람, 2021)을 기획했다.
『초대교회사 다시 읽기』(홍성사, 2018), 『텍스트를 넘어 콘텍스트로』(비아토르, 2019), 『중세교회사 다시 읽기』(홍성사, 2020), 『공의회, 역사를 걷다』 (비아토르, 2020) 등을 썼고, 『신데카메론』(복 있는 사람, 2021)을 기획했다.
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품목정보
- 발행일
- 2019년 06월 19일
- 지원기기
- 크레마,PC(윈도우 - 4K 모니터 미지원),아이폰,아이패드,안드로이드폰,안드로이드패드,전자책단말기(저사양 기기 사용 불가),PC(Mac)
- 파일/용량
- EPUB(DRM) | 36.60MB ?
- ISBN13
- 9791188255429
