“오늘 내가 이만큼이라도 목사로서 믿음을 가지고 사역할 수 있는 것도 다 험악한 세월 덕분이다. 어려서부터 가난하고 병약했던 세월들, 안 그래도 약한 몸에 폐결핵이 걸려서 그 합병증으로 3년간 불면증과 온갖 질병으로 고통을 겪었다. 사랑하는 아버지의 뇌경색으로 15년간 이어진 투병생활, 사랑하는 딸이 사경을 헤매던 숨 막히고 가슴 떨리던 시간들, 강력한 반대에 부딪쳐 결혼을 위해서 3년간 아내와 가슴 졸이며 기도했던 시간들…. 이렇게 나열하면 지금 이 순간까지도 끊임없이 이어지는 험악한 세월들이 꼬리를 물고 떠오른다. 무릎을 꿇지 않으면 한순간도 살 수 없었던 시간들이었다. 그런데 그 험악한 세월들이 오늘의 나를 빚었고, 그 험한 파도를 주님과 함께 헤쳐 나오면서 나의 믿음이 자라났다. 혼자였다면 험악하고 슬프고 괴롭기만 한 시간이었겠지만, 주님과 함께하였기에 롤러코스터를 타듯 스릴과 흥분을 느끼고 용기와 투지를 불태울 수 있었다. 주님은 그렇게 고난을 통해서 나를 전사로 빚으시고 믿음의 그릇으로 만들어오셨다.”---p.203

"하나님의 은혜는 정말 불공평하다. 그런데 그 불공평한 은혜가 누구에게 임하였는가? 바로 우리다. 세상에는 우리보다 잘난 사람도, 좋은 사람도, 자격 있어 보이는 사람도 정말 많다. 그러나 그들을 제쳐놓고 아무 자격도 없는 야곱과 같은 우리를 그냥 사랑해주셨다. 그래서 우리의 수많은 죄를 그리스도의 피로 덮어 못 본 척해주시고, 의롭다 하시며 장자의 축복을 얻도록 해주셨다. 이 모든 것, 즉 우리를 선택하신 것 자체가 이미 너무나도 편파적인 행동이다. 그런 면에서 기독교는 불공평하다. 세리와 죄인들은 사랑하고 바리새인들은 야단치신 예수님, 너무나 불공평하지 않은가?"---1부

“에서와 달리 야곱은 장막에서 조용히 성장하며 장자권을 사모했다. 이처럼 우리의 새사람은 그리스도의 성품을 닮으며 하늘의 것을 사모한다. 그래서 야곱이 그 집안의 장자가 되어 아브라함에게 주신 약속을 이어가는 후사가 되듯이 새사람은 우리 안에서 하늘의 기업을 얻을 장자권을 가지게 된다. 이 땅의 성향이 아니라 저 하늘에서 살아갈 존재로서, 하늘의 성향을 가진 자로 자라간다. 즉 그리스도의 성품을 닮아가는 것이다. 이것이 우리 안에 있는 새사람이 추구하는 그리스도의 성품이다.”---2부

"하나님께서 야곱에게 장자의 축복을 주실 때는 모든 것을 덮어주셨다. 그의 죄성, 연약한 모습 그대로 하나님이 못 본 척하시고 장자로 받아주신 것이다. 그러나 장자권을 얻은 다음에는 이야기가 달라진다. 그 덮어주셨던 모든 것들을 들추어내시어 하나하나 다루신다. 일단 그가 하늘 유업을 이어갈 장자가 된 이상, 거기에 맞는 그릇을 만들어야 하기 때문이다. 에서로부터 도망친 이후, 갓 생명을 얻은 야곱에게는 걸작이 되기 위해 어떤 과정이 기다리고 있었을까?"---3부

"이 싸움이 단지 혈과 육의 문제라면 오히려 야곱에게는 쉬웠을 것이다. 하지만 아무리 선물을 많이 주어도 설득할 수 없는 존재, 마귀가 에서를 붙들고 있었다. 야곱은 이 싸움의 실체를 보았다. 그래서 에서를 만나기 전날 밤에 얍복 강에서 하나님께 매달린 것이다. 우리가 일상에서 부딪히는 모든 관계에도 이 원리가 적용된다. 영적 전쟁이라는 객관적인 사실을 부인하고 단지 자신의 변화만 추구한다면, 예수님처럼 가장 완전한 성품과 인격을 가지신 분이 왜 날마다 기도하셔야 했는지 그 이유를 설명할 수 없을 것이다."---4부

"왜 우리의 인생이 험악한가? 많은 경우 우리의 허물, 즉 불순종과 미성숙 때문이다. 그런데 이 험악한 세월 속에서 우리를 빚으시고 자격을 만드시고 믿음을 키우셔서 사용하시는 하나님의 놀라운 계획을 경험하면, 우리는 겸손해진다. 그 은혜의 깊이 앞에 잠잠해진다. 나 같은 것을 축복하시는 하나님의 계획이 하나둘씩 드러나면서 그분의 긍휼 앞에 말없이 눈물을 흘리게 된다. 그리고 우리의 가슴은 용서와 사랑으로 넓어진다. 주님은 그렇게 우리를 긍휼의 사람으로 빚어가길 원하신다. 바로 제사장의 모습으로 말이다."