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소수자에서 사이보그까지 인간 존재를 묻는 철학 키워드 EPUB
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소개

목차

들어가는 글

1-소수자
2-인정
3-가족
4-기술
5-욕망
6-이기주의
7-개인
8-덕
9-사이보그

저자 소개 1

한국철학사상연구회

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자기 성찰과 실천적 모색을 통해 철학의 대중화를 지향하는 철학 연구자들의 모임으로 1989년에 창립했다. ‘이념’과 ‘세대’를 아우르는 진보적 철학의 문제를 고민하며, 좁은 아카데미즘에 빠지지 않고 현실과 결합된 의미 있는 문제들을 통해 철학의 대중화에 앞장서고자 한다. 펴낸 책으로『아주 오래된 질문들』 『처음 읽는 한국 현대철학』 『망각과 기억의 변증법』 『세상의 붕괴에 대처하는 우리들의 자세』 『다시 쓰는 서양 근대철학사』 『다시 쓰는 맑스주의 사상사』 『철학자의 서재』 『청춘의 고전』 『철학, 문화를 읽다』 『철학, 삶을 묻다』 『철학 대사전』 등 다수가 있으며, 매
자기 성찰과 실천적 모색을 통해 철학의 대중화를 지향하는 철학 연구자들의 모임으로 1989년에 창립했다. ‘이념’과 ‘세대’를 아우르는 진보적 철학의 문제를 고민하며, 좁은 아카데미즘에 빠지지 않고 현실과 결합된 의미 있는 문제들을 통해 철학의 대중화에 앞장서고자 한다.

펴낸 책으로『아주 오래된 질문들』 『처음 읽는 한국 현대철학』 『망각과 기억의 변증법』 『세상의 붕괴에 대처하는 우리들의 자세』 『다시 쓰는 서양 근대철학사』 『다시 쓰는 맑스주의 사상사』 『철학자의 서재』 『청춘의 고전』 『철학, 문화를 읽다』 『철학, 삶을 묻다』 『철학 대사전』 등 다수가 있으며, 매년 네 차례에 걸쳐 학술지 『시대와 철학』을 발간하며 대중 웹진인 《ⓔ시대와 철학》을 운영하고 있다.

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저자 : 한국철학사상연구회
철학을 기반으로 한 연구자들의 자기 성찰과 실천적 모색을 통해 철학의 대중화를 지향하는 한국철학사상연구회는 1989년 창립했다. ‘이념’과 ‘세대’를 아우르는 진보적 철학의 문제를 고민하며, 좁은 아카데미즘에 빠지지 않고 현실과 결합된 의미 있는 문제들을 통해 철학의 대중화에 앞장서고자 한다. 지역, 전공, 세대별로 흩어져 있던 구성원들이 커다란 강물을 이루듯 한데 모여 있는 한국철학사상연구회는 철학을 공부하는 석·박사 및 대학원생들과 대학 강사, 교수 등 총 300여 명의 회원이 함께한다. 펴낸 책으로는 《철학 대사전》, 《인간의 철학적 이해》, 《삶, 사회 그리고 과학》, 《철학의 명저 20》, 《삶과 철학》, 《논쟁으로 보는 한국 철학》, 《이야기 한국 철학》, 《지식의 바다에서 헤엄치기》, 《철학, 문화를 읽다》, 《철학, 삶을 묻다》 등 다수가 있으며, 매년 네 차례에 걸쳐 학술지 《시대와 철학》을 발간한다.

연효숙(연세대학교 인문학연구원 전문연구원) / 이정은(연세대학교 외래교수) / 김세서리아(성신여자대학교 연구교수) / 박영균(건국대학교 HK교수) / 김택중(인제대학교 의과대학 인문의학교실 연구강사) / 김상현(성균관대학교 강사) / 신정순(홍익대학교 입학사정관) / 오지석(루터대학교 강사) / 현남숙(가톨릭대학교 강의전담 초빙교수)

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품목정보

발행일
2013년 06월 01일
이용안내
  •  배송 없이 구매 후 바로 읽기
  •  이용기간 제한없음
  •   TTS 가능 ?
  •  저작권 보호를 위해 인쇄 기능 제공 안함
지원기기
크레마,PC(윈도우 - 4K 모니터 미지원),아이폰,아이패드,안드로이드폰,안드로이드패드,전자책단말기(저사양 기기 사용 불가),PC(Mac)
파일/용량
EPUB(DRM) | 30.84MB ?
ISBN13
9788972978060

책 속으로

이성중심주의에 대한 비판적 검토는 사실 19세기 말에 이미 등장했다. 독일의 낭만주의자들은 인간의 열정과 감정을 중시하는 문학과 사상을 선보이기도 했다. 하지만 가장 체계적으로 탈이성적 관점을 제기한 사람은 니체와 지그문트 프로이트이다. 물론 그보다 훨씬 전에 인간 본성을 이기적이고 충동적이라고 본 사람도 있다. 마키아벨리와 홉스가 그렇다. 마키아벨리는 인간을 사악한 존재로 보았기 때문에《군주론》에서 권모술수까지도 용인하는 정치론을 펼쳤다. 사회계약설을 주장한 홉스는 인간의 본성을 생명 연장에 대한 욕망에서 찾았다. 이때 생명 연장은 욕망의 원천으로 간주되며, 그래서 이른바 자기 보존의 충동이 인간을 규정짓는 핵심 요소가 된다.

---p.198

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