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누군가를 위한 간구
메콩강소년의 기도
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책소개

목차

제1부 기도란

복의 근원 12 | 기도는 1 14 | 기도는 2 16 | 기도하라 17 | 역순(逆順)으로 읽는 팔복(마 4:17~5:10) 18 | 만남과 기도 20 | 사울형 기도(삼상 28장) 21 | 나를 위한 간구도(막 1:40-45) 22 | 누군가를 위한 간구는(막 2:1-12) 23 | 기도하라는 사인 24 | 기도 1 25 | 기도 2 26 | 기도 3 27 | 고독한 기쁨 29 | 나무의 기도 30 | 십자가와 짐 32 | 축도 34 |

제2부 교회와 성도

팔복을 구하는 기도 36 | 감사 39 | 하나님의 하나님 되심 40 | 교회 42 | 반역 44 | 만나 46 | 입증 48 | 오감으로 느끼는 은혜 49 | 덧나는 상처 50 | 이기적인 마음 52 | 진한 기쁨 54 | 나로 인하여 55 | 어둠 속의 삶 56 | 한계 58 | 의의 흉배 59 | 부활의 증인 60 | 긍휼과 약속 62 | 고아 63 | 전적 부패 64 | 새해 1 66 | 새해 2 68 | 샹그릴라에서 70 | 나의 마음 녹여주소서 72 | 하나님이 함께하시면 74 | 고독 76 | 치앙마이 광야에서 78 | 아픈 성도를 위한 기도문 80 | 회복의 간구 1 84 | 회복의 간구 2 85 | 자녀를 위한 기도 1 86 | 자녀를 위한 기도 2 87 | 자녀를 위한 기도 3 89 | 자녀를 위한 기도 4 91 | 자녀를 위한 기도 5 93 | 자녀를 위한 기도 6 94 | 자녀를 위한 기도 7 95

제3부 영적 대가족

공통분모 97 | 영어 캠프를 위한 기도 1 98 | 영어 캠프를 위한 기도 2 99 | 동역자를 위한 기도 1 100 | 동역자를 위한 기도 2 102 | 아들 가족을 위한 기도 103

제4부 기도의 에피데믹을 바라며

우리나라를 위해 106 | 의료관계자들을 위해 1 107 | 의료관계자들을 위해 2 108 | 언론을 위해 109 | 위정자들을 위해 110 | 목회자들을 위해 111 | 성도들을 위해 112 | 교회들을 위해 113 | 우리 국민을 위해 114 | 격리되어 드리는 예배를 위해 115 | 가난하고 애통해하는 심령을 주소서 116 | 교회와 성도들을 위해 117 | 온유한 기독교인 1 118 | 온유한 기독교인 2 119 | 온유한 기독교인 3 120 | 낯선 환경을 주셔서 감사 121 | 말씀에 굶주린 심령 122 | 격리 중인 자들을 위해 123 | 두세 사람이 주의 이름으로 모인 곳을 위해 124 | 관계 공무원들을 위해 125 | 각종 배달업 종사자들을 위해 126 | 사회적 약자들을 위해 127 | 다시 목회자와 설교자들을 위해 128 | 치앙마이 교민들과 여행업 종사자들을 위해 129 | 이탈리아, 이란, 유럽을 위해 130 | 사회적 거리 두기를 위해 131 | 경제를 위해 기도 132 | 한글학교와 음악학교를 위해 133 | 예수가 우리를 부르는 소리 135 | 소수민족 교회들을 위해 136 | 내가 붙잡고 있는 것 137 | 고통 분담을 위해 138 | 지혜를 위해 139 | 목회기도 140 | 불편함이 감사가 되도록 141 | 괜찮은 거지요? 142 | 맘이 곤한 자들을 위해 144 | 가정예배를 위해 145 | 비대면 예배 146

제5부 국가와 민족, 그리고 선교사

발람의 나귀 150 | 요나의 투정 152 | 불편한 환경 153 | 절제와 집중 154 | 우리 민족 155 | 남과 북 156 | 에덴을 사모함 157 | 예배자 158 | 자랑거리에 긍휼을 160 | 이런 선교사가 되게 하소서 162 | 선교사, 시편, 자립 선교 165| 경건의 모양과 능력 166 | 내가 머문 자리엔 168 | 주여 은혜를 170 | 새해 계획 172 | 일상을 위해 174 | 교회안의 여러 조직 176 | 다시, 기도 178 | 영적 건강 종합검진표 179 | 나를 위한 간구 하나 181 | 나가는 글 183

저자 소개 1

1990년 3월 10일부터 현재까지 태국 북부에서 사역 중이다. 현 GMS(구 개혁총회 파송). 꿈은 단순했다. 그저 ‘예’를 ‘예’라고 말하고 ‘아니오’를 ‘아니오’라 말하는 목사가 되고 싶었다. 작은 농어촌에서 작은 공동체를 일구어 함께 일하고 예배하는 목회를 꿈꾸었는데 꿈에도 생각지 않았던 선교사가 되었다. 그곳에 내가 필요하다는 말에 ‘그러지요’ 한 것이 우리를 31년째 태국 북부에서 살게 했다. 시간이 지나고 보니 장소가 한국 농어촌에서 태국 북부 산속으로 옮겨진 것과 공동체 구성원이 한국 사람에서 태국 소수민족으로 바뀐 것을 빼고는 모든 꿈이 다 이루어
1990년 3월 10일부터 현재까지 태국 북부에서 사역 중이다. 현 GMS(구 개혁총회 파송).

꿈은 단순했다. 그저 ‘예’를 ‘예’라고 말하고 ‘아니오’를 ‘아니오’라 말하는 목사가 되고 싶었다. 작은 농어촌에서 작은 공동체를 일구어 함께 일하고 예배하는 목회를 꿈꾸었는데 꿈에도 생각지 않았던 선교사가 되었다. 그곳에 내가 필요하다는 말에 ‘그러지요’ 한 것이 우리를 31년째 태국 북부에서 살게 했다.

시간이 지나고 보니 장소가 한국 농어촌에서 태국 북부 산속으로 옮겨진 것과 공동체 구성원이 한국 사람에서 태국 소수민족으로 바뀐 것을 빼고는 모든 꿈이 다 이루어져 있었다. 31년 선교사 생활의 힘은 개혁신학연구원 7년을 통해 배우고 정립한 개혁신학이다. 선교사의 삶 20년째 되던 해 중부사이버대학원에서 과정을 마치고, 2013년 ‘태국 소수민족의 전통문화와 부족 청소년의 정체성에 관한 연구(카렌족, 라후족, 아카족을 중심으로)’라는 논문을 썼다.

2010년 <시와 문화 16>에 ‘메사이 다리’ 외 4편의 시로 등단했다. 2015년~2016년까지 치앙마이 ‘제3한인교회’ 성도들과 창세기와 출애굽기를 공부하고, <치앙마이에서 회복한 왕의 꿈>, <삶의 지정석, 지정시간, 지정역할>, 2019년에 <선교란> 책을 발행했다.

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품목정보

발행일
2021년 02월 19일
쪽수, 무게, 크기
183쪽 | 143*205*20mm
ISBN13
9791190614207

출판사 리뷰

저자의 말

저는 기도를 글로 쓰면서 해 왔습니다. 힘들고 고독할 때 그렇게 기도를 쓰면서 하나님의 위로를 경험했습니다. 그리고 성도들에게도 그렇게 하도록 권면하였습니다. 그렇게 쌓인 기도는 제 삶의 증인이고 흔적입니다.

예수님은 좁은 길, 주의 이름으로 모이는 한두 사람. 많은 사람이 오가는 큰 거리 어귀가 아닌, 골방에서 문을 닫고 만나자고 하셨습니다. 코로나 19로 강요받은 제 삶의 변화 하나는 홀로 있는 시간을 더 만들라는 것입니다. 격리를 기도의 골방에 들어가 예수님과 독대하라는 뜻으로 받아들였습니다.

그동안 써 놓은 기도문 중에서 남아있는 것들을 찾아 책으로 묶기로 했습니다. 우리가 사는 동안 여러 뜻하지 않은 격리를 경험해야 하는 시간, 그 고독의 순간에 하나님 앞에 우리의 기도를 펼쳐 놓고 주님의 위로를 만났으면 하는 바람입니다.

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