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품목정보
| 발행일 | 2024년 01월 30일 |
|---|---|
| 쪽수, 무게, 크기 | 288쪽 | 148*215*20mm |
| ISBN13 | 9791158742119 |
| ISBN10 | 1158742118 |
악은 어떻게 탄생하는가
: 괴물의 마음을 들여다보는 하드코어 심리학
야오야오 저 / 권소현 역
|
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|
2024년 01월 30일
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- 인문 top20 1주
- eBook
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- -국내도서 > 인문 > 심리 > 주제로 읽는 심리학 > 쉽게 읽는 심리학
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생각이 너무 많은 어른들을 위한 심리학 (10만부 돌파 기념 스페셜 에디션)
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저자 소개 (2명)
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** 전이는 심리상담사들이 가장 중요하게 생각하는 치료 수단이다. 심리상담사는 심리 치료 과정에서 내담자의 전이를 격려하고, 심지어 전이가 일어나지 않았을 때 일부러 ‘덫’을 놓아 전이를 유도한다. 그 이유는 단순하다. 내담자가 과거의 타인과 일에 대한 감정을 심리상담사에게 ‘옮겨야’ 그들이 과거에 어떤 일을 겪었는지, 타인과의 관계는 어땠는지를 충분히 이해하고 내담자의 문제를 파악할 수 있기 때문이다.
** 단기 기억이 그나마 ‘정확’하다면 회상(장기 기억)은 퍼즐 조각 같은 기억의 조각을 읽을 뿐이다. 그런 후에 그 조각들을 이용해 과거 사건(생각, 감정, 이미지)을 재건하고, 재건하는 과정에서 실제로 일어난 사건이 아닌 ‘합리적’이라고 생각하는 방식을 이용해 조각 사이의 공백을 메운다. 그래서 그 안에는 자신의 꿈, 바람, 욕망이 포함된다. 대부분의 경우 재건 작업은 흠잡을 데 없이 완벽하여 자신마저도 어느 부분을 재건한 건지 분간하기 어려울 정도다.
** 뇌의 손상으로 편도체가 망가졌다면 위험한 상황을 만나도 신체는 전혀 반응하지 않는다. ‘인지 해석’에 문제가 생긴다면 상황의 위험성을 의식하지 못하고 ‘개가 짖든지 말든지!’라고 생각한다. 이 두 단계는 어느 부분에 문제가 생기든 ‘공포’의 맛을 느끼지 못하고 그에 상응하는 행위를 하지 못해 위험에 처할 수 있다. 기쁨, 분노, 질투 등 다른 정서도 공포와 마찬가지이다.
** 일반인은 낯선 사람이 괴롭힘을 당하는 영상을 보면 차마 보지 못하고 힘들어하며 손에 땀이 나고 혈압이 상승한다. 하지만 정신 질환자는 그런 영상을 봐도 아무것도 느끼지 못해서 마치 하얀색 화면을 보는 듯하다. 일반인은 거짓말을 할 때 긴장감을 보인다. 거짓말 탐지기는 그런 증상을 측정한다. 하지만 정신 질환자는 거짓말 탐지기를 속이고 얼굴빛 하나 변하지 않고 거짓말한다.
** ‘웃어라, 온 세상이 너와 함께 웃을 것이다. 울어라, 너 혼자만 울게 될 것이다.’라는 말이 있다. 사람마다 이 말에 대한 해석이 조금씩 다르겠지만 분명한 점은 괴로운 일은 자신의 일이므로 타인과는 상관이 없다는 의미다. 하지만 사람들은 그 점을 의식하지 못하고 다른 사람에게 분노를 내뱉는다. 이는 ‘분노로 인한 살인’의 세 번째 해석인 ‘흥분 전이 이론’이다.
** 인생은 사랑과 일만 순탄하면 행복하다. 그런데 일이 뜻대로 되지 않으면 어떻게 될까? 탐욕을 부리게 된다. 사람은 돈 때문에 목숨까지도 내놓는다. 앞에서 말한 ‘질투’, ‘분노’, ‘음욕’ 외에 7대 죄악 중 하나인 ‘탐욕’ 역시 사람들이 범죄를 저지르는 주요 동기 중 하나다. 타인의 재물을 빼앗기 위한 범죄는 충동적으로 일어나지 않고 대부분 오랜 시간 계획을 세우고 치밀한 준비를 한 끝에 저지른다. 어떤 상황이든 돈을 손에 넣는 것은 쉬운 일이 아니다.
** 특히 사이코패스 살인범들은 ‘대뇌피질의 최적 각성 수준’이 선혈이 낭자하거나 길에 쓰러져 있는 시체를 봐도 각성이 활성화되지 않을 정도로 높다. 그래서 그들은 반드시 ‘다른 일’을 찾아야만 한다. 어떤 사람들이 자극적인 것만 찾는 것처럼 보이는데 사실 그들의 각성 수준이 높은 것이다. 평범한 자극으로는 그들을 흥분시킬 수 없다.
** 이렇듯 ‘집단에 가려져 사람들에게 쉽게 식별되지 않고 자신의 행위에 책임을 지지 않아도 될 때의 느낌’이 바로 몰개성화다. 뉴욕은 인구가 많아서 타인을 침범하거나 어느 집단의 재산에 손해를 끼치지만 않으면 아무도 개인에게 관심을 두지 않는다. 그래서 이곳의 사람들은 더욱 쉽게 ‘자아를 상실하고’ 자신의 행위에 책임지지 않으며 ‘폐기된’ 중고차를 상대로 ‘헛된 욕심’을 부린다. 심지어 지나가던 행인은 발걸음을 멈추고 물건에 손을 댄 사람과 아무렇지도 않게 대화를 나눈다.
** 정신병 범죄자는 자신이 한 나쁜 짓을 덮기 위해 노력하지 않을 뿐 아니라 다른 이들과 논쟁을 하고 자신의 경험을 기록으로 남기기까지 한다. 그들은 자신에게 죄가 없다고 굳게 믿고 자신의 행위는 자신을 보호하기 위해서 또 자신의 공로를 세우기 위해서라고 판단한다. 반면에 일반 범죄자는 평소 범죄를 은닉하지만 다른 범죄자와 함께 있을 때는 자신이 저지른 죄를 과시하며 자신이 얼마나 무섭고 파렴치한 인간인지 드러낸다. 그들은 자신의 행위에 변명하지 않고 오히려 과대 포장한다. 동시에 자신의 행위가 사회에 유해하다는 사실을 인정한다.
** 모든 범죄 시그니처는 살인자가 범행을 저지를 때 충족해야 하는 감정과 심리적 욕구를 대변하고, 살인자의 잠재적인 인격, 생활 경력 등을 반영한다. 영화 〈양들의 침묵〉에서 살인자는 모든 피해자의 목구멍에 검은색 나방을 놓았다. 이 살인자는 의상도착증 환자로 성별을 혼란스러워한다. 그는 남성성을 버리고 여성이 되고 싶지만 이룰 수 없기에 괴로워했다. 그래서 자신을 위해 여인의 피부를 벗기고 하나로 봉합해 가죽 코트를 만들었다. 검은 나방은 그의 마음속 갈망인 허물 벗기와 ‘고치를 깨고 나비가 되고 싶은’ 충동을 대변한다.
** 단기 기억이 그나마 ‘정확’하다면 회상(장기 기억)은 퍼즐 조각 같은 기억의 조각을 읽을 뿐이다. 그런 후에 그 조각들을 이용해 과거 사건(생각, 감정, 이미지)을 재건하고, 재건하는 과정에서 실제로 일어난 사건이 아닌 ‘합리적’이라고 생각하는 방식을 이용해 조각 사이의 공백을 메운다. 그래서 그 안에는 자신의 꿈, 바람, 욕망이 포함된다. 대부분의 경우 재건 작업은 흠잡을 데 없이 완벽하여 자신마저도 어느 부분을 재건한 건지 분간하기 어려울 정도다.
** 뇌의 손상으로 편도체가 망가졌다면 위험한 상황을 만나도 신체는 전혀 반응하지 않는다. ‘인지 해석’에 문제가 생긴다면 상황의 위험성을 의식하지 못하고 ‘개가 짖든지 말든지!’라고 생각한다. 이 두 단계는 어느 부분에 문제가 생기든 ‘공포’의 맛을 느끼지 못하고 그에 상응하는 행위를 하지 못해 위험에 처할 수 있다. 기쁨, 분노, 질투 등 다른 정서도 공포와 마찬가지이다.
** 일반인은 낯선 사람이 괴롭힘을 당하는 영상을 보면 차마 보지 못하고 힘들어하며 손에 땀이 나고 혈압이 상승한다. 하지만 정신 질환자는 그런 영상을 봐도 아무것도 느끼지 못해서 마치 하얀색 화면을 보는 듯하다. 일반인은 거짓말을 할 때 긴장감을 보인다. 거짓말 탐지기는 그런 증상을 측정한다. 하지만 정신 질환자는 거짓말 탐지기를 속이고 얼굴빛 하나 변하지 않고 거짓말한다.
** ‘웃어라, 온 세상이 너와 함께 웃을 것이다. 울어라, 너 혼자만 울게 될 것이다.’라는 말이 있다. 사람마다 이 말에 대한 해석이 조금씩 다르겠지만 분명한 점은 괴로운 일은 자신의 일이므로 타인과는 상관이 없다는 의미다. 하지만 사람들은 그 점을 의식하지 못하고 다른 사람에게 분노를 내뱉는다. 이는 ‘분노로 인한 살인’의 세 번째 해석인 ‘흥분 전이 이론’이다.
** 인생은 사랑과 일만 순탄하면 행복하다. 그런데 일이 뜻대로 되지 않으면 어떻게 될까? 탐욕을 부리게 된다. 사람은 돈 때문에 목숨까지도 내놓는다. 앞에서 말한 ‘질투’, ‘분노’, ‘음욕’ 외에 7대 죄악 중 하나인 ‘탐욕’ 역시 사람들이 범죄를 저지르는 주요 동기 중 하나다. 타인의 재물을 빼앗기 위한 범죄는 충동적으로 일어나지 않고 대부분 오랜 시간 계획을 세우고 치밀한 준비를 한 끝에 저지른다. 어떤 상황이든 돈을 손에 넣는 것은 쉬운 일이 아니다.
** 특히 사이코패스 살인범들은 ‘대뇌피질의 최적 각성 수준’이 선혈이 낭자하거나 길에 쓰러져 있는 시체를 봐도 각성이 활성화되지 않을 정도로 높다. 그래서 그들은 반드시 ‘다른 일’을 찾아야만 한다. 어떤 사람들이 자극적인 것만 찾는 것처럼 보이는데 사실 그들의 각성 수준이 높은 것이다. 평범한 자극으로는 그들을 흥분시킬 수 없다.
** 이렇듯 ‘집단에 가려져 사람들에게 쉽게 식별되지 않고 자신의 행위에 책임을 지지 않아도 될 때의 느낌’이 바로 몰개성화다. 뉴욕은 인구가 많아서 타인을 침범하거나 어느 집단의 재산에 손해를 끼치지만 않으면 아무도 개인에게 관심을 두지 않는다. 그래서 이곳의 사람들은 더욱 쉽게 ‘자아를 상실하고’ 자신의 행위에 책임지지 않으며 ‘폐기된’ 중고차를 상대로 ‘헛된 욕심’을 부린다. 심지어 지나가던 행인은 발걸음을 멈추고 물건에 손을 댄 사람과 아무렇지도 않게 대화를 나눈다.
** 정신병 범죄자는 자신이 한 나쁜 짓을 덮기 위해 노력하지 않을 뿐 아니라 다른 이들과 논쟁을 하고 자신의 경험을 기록으로 남기기까지 한다. 그들은 자신에게 죄가 없다고 굳게 믿고 자신의 행위는 자신을 보호하기 위해서 또 자신의 공로를 세우기 위해서라고 판단한다. 반면에 일반 범죄자는 평소 범죄를 은닉하지만 다른 범죄자와 함께 있을 때는 자신이 저지른 죄를 과시하며 자신이 얼마나 무섭고 파렴치한 인간인지 드러낸다. 그들은 자신의 행위에 변명하지 않고 오히려 과대 포장한다. 동시에 자신의 행위가 사회에 유해하다는 사실을 인정한다.
** 모든 범죄 시그니처는 살인자가 범행을 저지를 때 충족해야 하는 감정과 심리적 욕구를 대변하고, 살인자의 잠재적인 인격, 생활 경력 등을 반영한다. 영화 〈양들의 침묵〉에서 살인자는 모든 피해자의 목구멍에 검은색 나방을 놓았다. 이 살인자는 의상도착증 환자로 성별을 혼란스러워한다. 그는 남성성을 버리고 여성이 되고 싶지만 이룰 수 없기에 괴로워했다. 그래서 자신을 위해 여인의 피부를 벗기고 하나로 봉합해 가죽 코트를 만들었다. 검은 나방은 그의 마음속 갈망인 허물 벗기와 ‘고치를 깨고 나비가 되고 싶은’ 충동을 대변한다.
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