자신에게 선택권이란 것이 전혀 없어 보일 때가 포기하기 가장 쉬운 때예요. 바이오리듬 시절부터 저는 제가 제공하는 것이 값어치 이상을 한다는 믿음을 늘 가지고 있었어요. 그게 정말 중요해요. 내게서 뭔가를 사는 사람에게 신세를 졌구나 하는 느낌은 가져본 적이 없어요. 내가 좋은 가격에 상대에게 무언가를 제공함으로써 오히려 호의를 베푼다고 생각하죠.
---「세스 고딘」중에서

스티브 잡스와 흥미로운 대화를 나눈 적이 있는데, 그때 나는 그에게 한 가지만 주문했어요. 그가 충분히 받아들일 만한 요구라고 생각했고 그라면 쉽게 할 수 있을 거라고 생각했습니다. 이렇게 말했지요. “강렬한 눈빛으로 카메라를 똑바로 쳐다보면 좋겠어요. 테이블 건너편에는 당신 생각에 동의하지 않는 사람들이 대거 포진해 있는데 당신은 자신이 옳다는 걸 확신하고 있다고 상상해보세요.” 그는 미소를 짓더니 이렇게 말했어요. “아, 그건 쉽네요. 내가 맨날 하는 일이거든요.”
---「앨버트 왓슨」중에서

진정한 소속감을 가진다는 것은 무언가의 일부가 되는 것에서 그치지 않고 혼자 서야 할 때 혼자 설 수 있는 용기를 가지는 것을 의미하거든요. 이를 테면 기분 나쁜 농담을 들었을 때, 무언가 잘못되었다는 판단이 들 때, 남들과 다른 의견을 가지고 있을 때, 가족 식사 자리에서 상처가 되는 말을 들었을 때 같은 때 말이죠. 혼자 서야 할 때 혼자 서지 못하면 진정한 소속감을 가졌다고 할 수 없어요. 소속감은 혼자 설 수 있는 용기에서 나오는 것이거든요. 저 또한 연구를 하면서 이런 것을 새롭게 알게 되었죠.
---「브레네 브라운」중에서

지금은 휘둘리지 않으면서 자신의 생각을 차분히 관찰하는 훈련이 곧 명상이라고 생각해요. 머릿속에 떠오른 생각에 즉각적으로 반응하기보다는 마치 영화를 보듯 반응하는 것이죠. ‘흠, 그것참 흥미로운 선택이군, 감독 양반’ 하는 식으로요. 기분 나쁜 이메일이나 카페에서 무례하게 구는 사람도 그렇게 영화의 한 장면처럼 바라보면 생각이 구름처럼 스르르 바뀌면서 내가 애써 그것을 쳐낼 필요도 없게 돼요. 그런 일 때문에 스스로를 미워할 필요도, 화낼 필요도 없죠. 즉각적으로 반응하기보다는 약간의 간극을 두고 ‘잠깐 멈춰 보자. 내가 어떻게 반응할지는 나 스스로 선택하겠어’ 하는 태도로 접근하는 것이죠. 그러면 소용돌이가 되기 전에 전에 하향 나선을 멈출 수 있어요.
---「팀 페리스」중에서

제 삶에도 존재하는 대립, 혹은 긴장이랄까, 그런 것들을 종이 위로 끌어내보고 싶었어요. 그러니까 한편에는 이성적 사고, 경험, 문화적 지식이 있고 다른 한편에는 느낌, 감정, 마음의 드라마가 있는데, 상반된 이 두 요소를 충돌시켜보고 싶었죠. 플라톤을 부엌에 데려다 놓고 연애의 소소한 순간들을 세밀하게 분석하게 하는 거죠. 학자의 눈으로 범죄 수사하듯 사랑의 세세한 면을 들여다보고 싶었어요.
---「알랭 드 보통」중에서

사람들은 잠깐의 만남으로도 상대가 어떤 사람인지 알아낼 수 있다고 생각하는 경향이 있습니다. 하지만 그것은 사실이 아니에요. 제가 책에서 자세히 설명한 그런 유의 비극을 피하는 첫 번째 단계는 지나친 확신을 자제하는 것입니다. 낯선 사람과 만날 때는 아주 겸손한 마음으로 접근해야 해요. 어떤 단순한 만남이 어떻게 흐를지는 누구도 예상할 수 없어요.
---「말콤 글래드웰」중에서

지금 우리는 어마어마한 고독과 고통에 직면해 있어요. 너무 힘들죠. 사람들을 그저 바라보기만 하는데도 엄청난 고통이 전해졌어요. 저는 저 자신을 그대로 드러낸 채 거기에 있었죠. 계속 그 자리에 앉아 조건 없이 사랑을 주었고, 관객은 원하는 만큼 얼마든지 거기 앉아 있을 수 있었어요. 그 점이 중요했어요. 그게 바로 지금 우리에게 필요한 것이었습니다.