수상경력
| 1995 | 김달진문학상 |
| 1999 | 제4회 시와시학 젊은시인상 |
| 2002 | 소월시문학상 제17회 대상 『지구의 가을』 |
| 2005 | 지훈문학상 |
| 2007 | 노작 문학상 제7회 『제7회 노작문학상 수상작품집』 |
작가의 추천
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우리는 왜 시를 찾는가. 우리가 알고 있는 것이 사실은 모르는 것임을 알게 하기 때문이다. 우리는 왜 시를 곁에 두려 하는가. 미처 깨닫지 못한 것을 깨닫게 하기 때문이다. 이 역전이 실존적 삶의 안쪽에서 발생할 때 우리는 이전과 달라진다. 좋은 시는 우리 안으로 들어와 ‘이전과 이후의 경계’를 긋게 한다. 이선이의 시에서 공유하고 싶은 것 중 하나가 감수성과 감정 이입의 ‘경계’이다. 우리는 흔히 자아(마음)가 우주 저 너머까지 달려 나간다고 생각하지만, 실제로는 피부 안에 갇혀 있다. 서구의 한 명민한 사회학자가 지적했듯이 우리에게 필요한 것은 ‘피부 안’에 갇힌 감수성이 아니라 ‘피부 밖’으로 나아가는 감정 이입이다. 감수성이 ‘내 안’에서 타자를 이해하려는 수동적 상상이라면, 감정 이입은 ‘나의 밖’으로 나가 타자와 하나 되려는 능동적 의지이다. 존재와 삶의 비의(?意)를 포착하는 가장 탁월한 능력이 감정 이입이다. “절 받는 마음이 절하는 마음에게 다녀오느라”(「의자」), “노인을 무릎에 앉히”는 “벤치”(「인디언 서머」), “살 오르는 한탄강”(「논에 물드는 풍경 너머의 풍경」), “돌에 심은 연꽃에서 씨앗을 얻을 운”(「친구의 운세」)… 이 같은 절창이 어떻게 나오겠는가. 이제 우리가 이선이의 시에 감정을 이입할 시간이다. “무너진 자리”를 “일어서는 자리”(「몽돌해변」)로 만들어야 할 각자의 절박한 시간이자, 우리 모두의 간절한 시절이다. -
이원규 시인의 족적을 돌아보면 한반도 남쪽이 다 자기 영토다. 낙동강 줄기를 두 번, 지리산 둘레를 세 번 걸었다. 4대강 순례와 1년간 탁발 순례, 새만금에서 서울까지 삼보일배, 지리산에서 임진각까지 오체투지를 함께했다. 가히 ‘걷기의 제왕’이다. 그는 요즘 밤하늘의 별과 지상의 나무가 한 프레임에 들어가는 ‘별나무’ 시리즈에 집중하고 있다. 야생화보다 훨씬 까다롭다. 반경 40㎞ 이내에 도시가 없어야 한다. 달이 뜨거나 날이 흐리면 1년을 또 기다려야 한다. 한 나무를 3년 이상 지켜봐야 겨우 한 컷이 나온다. 이 시인은 시인이자 ‘천생 사진가’가 될 운명이었는지 모른다. 전국을 걸으며 장소 헌팅을 해놓은 데다, 모터사이클로 언제든 달려갈 수 있는 기동력이 있다. 게다가 어디에도 얽매이지 않는 자유로운 영혼이다. 50대에 접어들어 새로운 영토를 개척한 그가 한층 미더워 보였다. 그의 시와 사진은 우리에게 축복이다.
