21세기, 새로운 인류에게 가장 절실한 것은 생명의 거룩함을 깊고도 생생하게 느낄 수 있는 녹색의 감수성이다. 녹색의 감수성을 내재한 에코페미니즘은 지구 환경을 위기의 벼랑으로 몰아가는 남성지배문화에 대한 강력한 대안으로, 인간과 인간, 그리고 인간과 자연 사이의 기존 질서를 전복하고 새로운 관계를 만들어 낼 엄청난 잠재력을 지니고 있다.

에코페미니즘이라는 새로운 문명은 가부장제의 종교와 과학과 사회에서 연유하는 인류문명 전반의 왜곡과 상처를 동시에 치유하는 처방이다. 영성 없는 과학과 사회, 과학 없는 사회와 영성, 사회 없는 과학과 영성, 이런 식의 분열은 에코페미니즈의 본질에 어긋난다. 각 분야의 전문가가 담당 부분을 맡아 수술에 성공을 거두고도 결국 환자는 죽어버리는 참혹한 의술의 현장을 재현하고 싶지 않다면 에코페미니즘이라는 새로운 문명의 비전 뿐 아니라 세상과 나를 대하는 접근 방법도 에코페미니즘의 본질에 어긋나지 않도록 새로운 감수성을 배워야 한다. 우리들 영혼 속에 질식할 듯 숨 죽이고 있는 거룩한 신성과 소통하면서 세상과 나를 몸과 마음과 영혼으로 다시 만나는 법을 배워야 한다.

이 책은 통상적으로 서로 단절된 세계, 즉 종교와 과학과 사회의 벽을 없애고 자유롭게 드나드는 상호소통을 통해 온전성을 추구한다는 에코페미니즘의 패러다임으로 구성되었다. 깨어나는 여신 / 가이아의 과학 / 생태문명의 비전 이라는 세 가지 맥락으로 에코페미니즘의 줄기가 갈라지지만 각각의 내용에서 꾸준히 확인되는 사실은 이들이 커다란 나무의 굵은 줄기처럼 끊임없이 서로를 북돋우며 새로운 문명의 비전을 완성해간다는 점이다. 동시에 그 각각의 분야는 공통적으로 몸과 마음과 영혼이 함께 느끼는 일치를 느낄 때라야 온전한 지식으로 나를 재구성하는 새로운 방식의 인식체험이 이루어진다는 점이다.